不久前，东北的13岁男同学钟美美引起热议。
这名男同学，用极其生动的言语表情和肢体动作，在视频中塑造了一些鲜活、做作，又极为熟悉的中青年女子的形象，这些形象有老师、售票员、售货员等等，但无论是什么职业，其实这些形象都有一个共性，那就是“丧”！
“丧”，是一种极其令人不舒服的说话方式和负面情绪，这种中青年人对待不同对象、尖酸刻薄喜怒无常的假惺惺嘴脸和唯利是图、趋炎附势的小市民之态，却被13岁的钟美美深入骨髓、活灵活现的复刻并传神地演绎出来。
看过视频之后，我们在赞叹钟美美的高超模仿天赋之余，却不免摇头苦笑，甚至无奈叹息。
这些惟妙惟肖的“丧”形象，不就是活跃在我们生活里、出现在我们身边之人么？
在很多服务型窗口行业，我们不是早已对这种“丧服务”司空见惯了么？
这种以满满的“负能量”来应对消费者的“丧服务”，早已充斥各个窗口行业，你根本不知道这些人到底是因为什么而总是臊眉耷眼、满嘴枪药，明明我们是消费者，却还要低声下气、和颜悦色的极力逢迎这些窗口服务者，以换取更为实在、快捷的服务，以免被坑蒙之后，再遭遇一顿数落，破坏大好心情。
真的不知道，既然这么不开心，这些“丧服务”者，为什么还要干这份工作？说白了，还是没有压力吧。
更可怕的是，近年来，这种“丧”情绪，似乎越来越有蔓延之势。
随着马路上的私家车原来越多，开车的人越来越丧：
看见开好车的，便会暗骂对方臭显摆；看见开车不守规矩的，就会骂对方傻X；看见开得快的，会骂对方作死；即使都是好好开车的，只要堵车了，也会埋怨大家为什么要出来凑热闹。
看见有人打灯并线，赶紧加油封堵住路线；看见前车太肉，恨不得用喇叭把它震飞；看见黄灯亮了，不是马上刹车，而是马上加油，生怕又耽误一个灯，其实你也并没有什么着急的事儿……
即使是在同一社区里的邻居，也是越来越没好气了。
看见遛狗不栓绳的，必定会紧皱眉头、骂骂咧咧；看见占了车位的，马上心生怨气、破口大骂；看见楼里又有装修的，马上烦的不行；看见有熊孩子在院子里喧嚣，马上打物业投诉……，这要是遇见两边脾气都比较冲的，那必然是一场民事纠纷，甚至还可能引出刑事案件。
不过不管是闹出多大事，到最后一调解，双方基本上都能握手言和，伤人者赔偿、肇事者道歉。因为，归根到底这些事根本就不是什么你死我活的大事，纵然是有些人素质不高，有些行为令人不齿，也不至于如此大动干戈。可见，还是我们的现在的出事心态变化了。
这些个不文明现象、不文明之人，其实一直都有。但在早年间，似乎大家的火气并没有现在这么冲，很多事，一句玩笑话，就能把问题解决。
可是如今不然，人们似乎早已没有了和陌生人、甚至是邻居和颜相处的耐心，特别是在大城市里，这种因为人口极度扩张、城市空间、资源过度拥挤、竞争越发激烈而造成的心理压力，使得人们变得越来越“丧”。
而这种“丧”，显然已经传染到了校园之中。
无论是钟美美所模仿的那个活灵活现的虚构女老师，还是缪可馨事件中那个饱受争议的袁老师（袁灯美），她们共同释放出来的一种情绪，就是“丧”。
在针对缪可馨事件中袁灯美老师的爆料里，我们可以惊愕的发现，袁老师的很多行为和做派，居然和钟美美所演绎的那位老师如出一辙，甚至有过之而无不及。
从以上爆料可以看出，无论是袁老师其对学生的强势态度、极尽揶揄的语气甚至体罚，还是对学生家长的敷衍和胁迫，均可以看出，当今的教育体制下，公立学校的一些老师，正在变得越来越霸凌化、专制化、情绪化、唯利是图化。
对待成绩好的学生和班干部，她们尚且可以和颜悦色，对待成绩不好的学生则全是暴风骤雨，甚至是更具影响力的软暴力。
而学生对于老师，能做的只有——顺从、服从、遵从，因为对于学生和家长而言，其能够获取到现在的学籍就已经费劲了大把周折。
如果对老师有任何的不满，只能换班，但是换班，就意味着与现在老师的彻底决裂，这对孩子今后在本校的处境和发展，无疑极为不利。
而转学，更是谈何容易，不但要让本校同意放人，更要接收学校同意接收，这在如今以户口和房产为划片依据的就学体制下，简直是白日做梦。
于是，在这样的无奈情形下，我们或许将看到了越来越多的“袁老师”，将看到了越老越多的河滨小学，也将看到越来越多缪可馨的同学及家长们。
但我真的希望，不要再出现下一个缪可馨。
袁老师希望缪可馨传递正能量，这话固然没错，但需要正能量的不是逝去的缪可馨，而恰恰是袁老师，和我们整个社会。
而正能量的一个表象，就是不要那么“丧”。和颜悦色、心平气和，严于律己、宽以待人。
当我们的生活中的“丧”情绪越来越少，我们的社会必然会更美好。
这很难吗？
或许是吧。
2020年6月19日
于北京
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