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精华摘录：“我越来越盼望，自己能够像马利亚一样，常常将神的话存在心里，反复思想。”
将神的话存在心里，反复思想
林健弟兄原创
诗篇第一篇说：“惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。”（诗1：2）
这句经文应用在马利亚身上尤为合适。马利亚有一个特质，就是反复思想上帝说过的话，耶稣做过的事。
当天使向马利亚报信说：“蒙大恩的女子，我问你安，主和你同在了！”。圣经记载马利亚的反应是：“反复思想这问安是什么意思。”（路1：29）
当牧羊人来朝拜耶稣，并将天使论及耶稣的话传开时，圣经记载马利亚的反应是：“把这一切的事存在心里，反复思想。
”（路2：19）

当耶稣稍微长大，在圣殿对来找他的母亲说：“为什么找我呢？岂不知我应当以我父的事为念吗？”圣经记载马利亚的反应是：“把这一切的事都存在心里。
”（路2：51）

天使的话，耶稣的话，马利亚肯定无法完全理解。对于不懂的事情，马利亚把它们存在心里，反复思想，有一个目的，就是借着继续的观察、祷告、询问，慢慢把它们搞懂。
对于圣经里的很多章节，例如出埃及记中记载的典章和律例，我是读不懂的。读不懂的时候，有两种反应：第一种，直接跳过。第二种，存在心里，遇到懂的人就去问，去了解有没有这方面的书籍或讲道。
对于渴慕的人来说，圣经虽然不容易理解，但是他们坚持读，读着读着，很多经文就慢慢读懂了。对于不渴慕的人来说，哪怕圣经容易理解，但是他们长期不读，也会变得越来越读不懂。
因此，我们不应该以“读不懂”为由放弃读经，反倒应该像马利亚一样越读不懂，越是存在心里，反复思想。
和马利亚截然相反的一群人，是耶稣的十二个门徒。耶稣在上耶路撒冷以前，其实三番四次预言自己的受难和复活，但是门徒就是不以为意。

例如在路加福音18章，耶稣对十二个门徒说：“看哪，我们上耶路撒冷去，先知所写的一切事都要成就在人子身上。他将要被交给外邦人，他们要戏弄他，凌辱他，吐唾沫在他脸上，并要鞭打他，杀害他，第三日他要复活。”（路18：31~33）
圣经记载：“这些事门徒一样也不懂得，意思乃是隐藏的，他们不晓得所说的是什么。
”（陆路18：34）

门徒的问题是，他们根本不将耶稣的这段话存在心里，也不反复思想。所以在耶稣被抓的时候，他们四散奔逃。在耶稣被钉十字架，被埋葬的时候，他们心灰意冷。惟有那个伯大尼的马利亚（马大的妹妹）将耶稣的话存在心里，反复思想，用极贵重的香膏膏耶稣，预备耶稣的埋葬和复活。
每天晚上躺在床上，我有时候会反复思想别人带给我的伤害，也会反复思想未来将要何去何从。我越来越盼望，自己能够像马利亚一样，常常将神的话存在心里，反复思想。
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