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精华摘录:“作为会众,我们要求主在我们委身的教会赐下像摩西那样忠于神话语,不向我们任何错误的意愿,也不向任何错误的文化潮流妥协的牧师。”
当别人对你的期待不符合圣经
原创:林健弟兄
有位肢体跟牧师说:“我最近状态不太好,能不能暂停一段时间不聚会?”
牧师回答说:“也可以,你喜欢就好。”
也有肢体跟牧师说:“我们教会要不要组建乐队?这样在主日敬拜诗歌带领的环节可以更丰富。”

牧师回答说:“好的,教会会筹备购买乐器,然后邀请感兴趣的弟兄姊妹来学习。”
可能你会想,世上怎么会有这样的牧师。但是,我就亲眼见过、亲耳听过这样的牧师。不止如此,圣经也记载这样的领袖。

在出埃及记第32章,摩西在西奈山上听上帝说话,亚伦在山下带领和牧养百姓。可是,这群百姓对亚伦说:“起来,为我们作神像,可以在我们前面引路。”(出32:1)
在十诫中,上帝明令禁止以色列人“不可为自己雕刻偶像。”(出20:4)
最开始,以色列人同心回应说:“耶和华所吩咐的,我们都必遵行。”(出24:3、7)可是,没过多久,他们就把上帝的律法忘得一干二净,要求亚伦为他们作神像。
对于以色列错误、明显违背神命令的期待,我原以为亚伦会用十诫教导以色列民,劝勉,甚至警告他们不可为自己雕刻偶像。可是,一读圣经,你就大跌眼镜。圣经记载:
亚伦对他们说:“你们去摘下你们妻子、儿女耳上的金环,拿来给我。”百姓就都摘下他们耳上的金环,拿来给亚伦。亚伦从他们手里接过来,铸了一只牛犊,用雕刻的器具作成。
(出32:2~4)

面对以色列人明显违背神诫命的要求,亚伦不仅没有劝诫他们,反而指导他们怎么为自己雕刻偶像。
这是大部分教会领袖的光景。他们不是根据神的命令来牧养神的百姓,而是根据教会成员和慕道友的期待来安排教会的敬拜和讲道。
感谢主,教会里不是只有像亚伦这样以人为中心的领袖。上帝在他的教会里设立了许许多多像摩西那样忠心的领袖。面对会众明显悖逆神的做法和建议,他们大声疾呼,用神的话语唤醒他们对神的敬畏和顺服。
看见亚伦带着以色列人铸造金牛犊,敬拜金牛犊,摩西不顾一切,也不在意别人的反对。他“将他们所铸的牛犊用火焚烧,磨得粉碎,撒在水面上,叫以色列人喝。
”(出32:20)

很显然,大部分会众期待得都是像亚伦这样听话,又能满足他们的领袖。但是,这样的领袖越多,教会就越堕落,将来就越要被审判。
因此,作为会众,我们要求主在我们委身的教会赐下像摩西那样忠于神话语,不向我们任何错误的意愿,也不向任何错误的文化潮流妥协的牧师。
同时,作为可能的领袖,我们也要反思,面对妻子错误的期待,面对孩子错误的期待,我们应该怎么回应他们?我们是任由他们随意往来,甚至提供方便,还是用神的话语劝勉他们悔改?

对于犯罪的以色列人,摩西除了烈火般的摧毁、责备,他还有爱的祈求。面对以色列人的犯罪,摩西跑到上帝那里,向上帝祷告说:“倘或你肯赦免他们的罪,不然,求你从你所写的册上涂抹我的名。”(出32:32)
摩西虽然责备以色列人,但他不是只有责备,他也为这群人向上帝祈求赦免,甚至不惜牺牲自己的生命。
教会实在需要这样的领袖,家庭实在需要这样的父亲。求主在他的教会里,赐下越来越像摩西这样忠心的弟兄。
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