和好：从你的儿子到我们的兄弟

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精华摘录：愿上帝与我们和好，成为我们与别人和好的动力。我们不再称呼别人为“你的儿子”，而是称呼他们为“我的兄弟”。

和好：从你的儿子到我们的兄弟

原创：林健弟兄

称呼，常常跟关系深浅有关。

创世记34章，底拿受辱，雅各一言不发。但是，西缅和利未却屠尽示剑城的男丁。

面对雅各的质问，西缅和利未回答说：“他岂可待我们的妹子

如同妓女吗？”（创34：31）

在西缅和利未心里，底拿是他们心爱的妹子，却不是雅各的女儿。过去十几年，雅各爱拉结胜过利亚，甚至经文说雅各恨利亚。

妈妈被爸爸冷落，甚至被爸爸恨，亲生孩子不会不知道。何况，雅各的偏爱那么明显，他给约瑟彩衣，十个哥哥却什么都没有。

这让西缅和利未觉得，父亲雅各和我没什么关系。不仅没关系，雅各的十个儿子可能因为雅各恨利亚，反过来恨雅各。这大概是流便会和雅各的妾辟拉同寝的原因。

流便认为，他和辟拉同寝，这样雅各一定不会再和辟拉同寝，可能会更爱利亚一点。

利亚的十个儿子说：“底拿是我们的妹子，利亚是我们的母亲。”但是，他们会怎么称呼雅各和拉结的儿子约瑟？圣经记载约瑟的十个哥哥卖完他以后，对雅各说：

他们宰了一只公山羊，把约瑟的那件彩衣染了血，打发人送到他们的父亲那里，说：“我们捡了这个；请认一认是你儿子的外衣不是？”（创37：32）

不同的称呼，显示不同的关系。约瑟的哥哥们称呼底拿为“我们的妹子”，却称呼约瑟为“你的儿子”。

不同的称呼，显示雅各家此时此刻正被纷争、愤怒、恨恶所笼罩。这样一个四分五裂的家庭，如何被上帝翻转，是上帝借着摩西要告诉以色列民的。

最初，约瑟的哥哥们称呼约瑟为“你的儿子”，因为他是雅各和拉结生的。但是，约瑟的哥哥们却在最后称呼雅各和拉结所生的另外一个儿子便雅悯为“我们的小兄弟”。这个称呼借着犹大的口说出来：

我们就说：“我们不能下去，我们的小兄弟若和我们同往，我们就可以下去，因为小兄弟若不与我们同往，我们必不得见那人的面。”（创44：26）

从你的儿子，到我们的小兄弟，这是利亚的儿子和拉结的儿子和好的记号。

对利亚的儿子们来说，如果便雅悯依然是雅各和拉结的儿子，就是你的儿子，那便雅悯的生死跟他们没什么关系。

但是，如果便雅悯成为我们的小兄弟，我们就可以为他舍命。

当初，西缅和利未不顾危险，一定要为底拿讨回公道，因为底拿是“我们的妹子”。

曾经，约瑟的哥哥们卖了约瑟，还在旁边数钱，因为约瑟是雅各的儿子，就是“你的儿子”。

现在，便雅悯有危险，犹大甘愿舍弃自己的性命，好让便雅悯得自由，因为便雅悯是“我们的小兄弟”。

曾经，对上帝来说，我们的称呼是“撒旦的奴仆，邪恶的罪人”。因为耶稣为我们钉死在十字架上，流出宝血，洗净我们的罪。现在，上帝称呼我们为“你是我的爱子，我今日喜悦你”。（路3：22）

称呼的变化，是关系的变化。从你的儿子，到我们的兄弟，是以色列家和好的记号。

这个故事，是要告诉我们另外一个更美的故事，就是借着耶稣，上帝与我们和好的故事。从撒旦的奴仆，到“你是我的爱子”，这是上帝与我们和好的记号。

在浪子回头的比喻中，那位慈祥的父亲称呼浪子为“我这个儿子”，但是作为长子的哥哥却称呼浪子为“你这个儿子”。（路15章）称呼没有发生变化，说明和好还没有发生，这是悲剧。愿这样的悲剧，在我们身上从此不再上演。

愿上帝与我们和好，成为我们与别人和好的动力。我们不再称呼别人为“你的儿子”，而是称呼他们为“我的兄弟”。愿这样美好的故事不断在我们身上上演。

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