乔布斯不爱科学，否则他会吃肉。
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乔布斯五行缺肉
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专家疾呼：预估武汉6成感染者未被发现，如忽视将新一轮疫情爆发
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今天，我的很多朋友都被吓到了。
一个姓夏的作者，写了篇《墓碑前，妈妈送爸爸一束山茶花》，其中有如下的表述：
“
清明节前好不容易盼来了福音，武汉各殡仪馆在3月20日就开始陆续向“封城”期间逝去的死者亲属发放领取骨灰的通知。在最终确定领取爸爸骨灰盒和玉笋山公墓下葬的时间后，妈妈兴奋极了：“政府体恤，菩萨保佑，你爸爸有福气。”
有一个朋友说，这个角度已经超过了王兆山。
兆山是谁？我给大家科普下。
王兆山，山东沂南人。1977年毕业于山东大学中文系。中国作家协会会员，中国作协六届全国代表大会代表。中国作家协会第七届全国委员会委员，山东省作协副主席。
这里提及兆山，更多是因为他的部分作品，譬如有“盛世雄文，旷代奇葩”之称的《江城子•废墟下的自述》，讲的是一个汶川地震遇难者在废墟中感受到了疼爱，发出“纵做鬼，也幸福”的冥冥呐喊，“只盼坟前有屏幕，  看奥运，  同欢呼。”
当然，兆山的江湖地位，没那么容易被超越。夏姓作者母亲的言行，之所以让人不适，主要还是因为我们太熟悉这套路了。
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上图中的周和王，都不是我的好友。但他们间发生的拉黑戏码，在我的朋友圈中并不少见。价值观不合，有时大家真的很难做朋友。
包括我的朋友中，和路上偶遇的陌生人，也多有和王东满一样相信美|bing投毒的说法。

这一场新冠疫情，让我们见识了乌合之众惊人的反常识。如同勒庞在它那本著名的书籍中所言：

群体对于这样一个事实视若无睹，他们永远只看到他们认为应该看到或是他们希望看到的东西。这就意味着，群体惯于把歪曲性的想象力与因为这种想象所引发的幻觉同真实的事实混为一谈。
无论头脑中所产生的景象与观察到的事实之间是否存在着直接的关系，但是群体却丝毫也不会质疑地接受这种联系存在的观念。
而在所有的传染性想象中，民族主义是最容易被操纵的一种。这大概和我们的神经元结构相关。我们人类进化中形成的心智，更多停留在狩猎采集年代。那个年代险象环生，必须区分敌我，所以人的本能中就有着类似的反应机制。从家庭一至国族，概莫能外。

帮亲不帮礼，说的就是这种心智。我们小时候最习惯问的“他是好人坏人”，也是这种神经元结构在现实的延展。
虽然人类有这样先天的认知局限，但仍很难想象，在自己丈夫或家人因天灾人祸而病逝后，会自觉沾了更大社会结构单元的福气。这就有点变态了。或者说，成功被洗头。
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抱歉，昨天的文章删掉了。
推荐一本书给大家：

之所以推荐这本书，是因为在朋友圈看到这样一句话：
感谢朋友们的鼓励。希望大家都有一颗正常的心。
前日写的《武汉解封，上万无症感染者出城，疫情会否大规模反扑》已人间蒸发了。我做个小小的追悼。
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