当听耶和华攻击你们的话

微信号：忠心好管家

『点击左上蓝字，即可免费订阅』

经文：“以色列人哪！你们全家是我从埃及地领上来的，当听耶和华攻击你们的话。”（阿摩司书3：1）

当听耶和华攻击你们的话

原创：林健弟兄

当给慕道友传福音时，我们大部分人都习惯说，福音就是好消息，福音就是耶稣为我们的罪被钉在十字架上，我们只要相信，将来就可以上天堂。

在这样的“好消息”里，我们看见耶稣在十字架上对我们的爱，却看不见上帝对罪的恨恶和审判。

在所谓的“好消息”里，我们所做的是表面的接受，而不是真正的悔改。

在这样的“好消息”里，我们认为，耶稣的死是为了满足我罪得赦免的需要，教会的存在是为了满足我被关心，被爱，被服侍的需要。若是不被关心、不被爱，也不被服侍，这就不是福音，也不是好消息。

问题是，福音不仅告诉我们，耶稣舍下一切拯救我们；福音也要求我们，舍下一切跟从耶稣。这是福音的两个维度，缺了任何一个，福音都不完整。

但是，在充满所谓“好消息”的福音里，我们只讲耶稣在十字架上对我们的爱，却只字不提信仰要求我们付上的代价——天天背起自己的十字架来跟从耶稣。（路9：23）

在充满这些”好消息“的福音里，我们的属灵生命极其幼稚，不堪一击。一旦听见上帝有可能管教我们，或者击打我们，我们就变得难以置信——不仅抵触这样的信息，也抵触传讲这信息的人。

在这样的福音里，我们只有好消息，没有坏消息；在这样的福音里，我们只有彼此相爱，没有彼此劝诫。

可是，越读圣经，我越发现假先知基本上都在宣告一个“好消息”——平安了！平安了！但是，真先知却在宣告一个“坏消息”——有祸了！有祸了！

在所谓的“好消息”里，人们不知悔改，越发堕落。但是，在“坏消息”里，神的百姓却有可能真正悔改，蒙神祝福。

在阿摩司书中，先知阿摩司提醒以色列百姓当听耶和华攻击他们的话。这是“坏消息”，却是能真正拯救以色列百姓脱离罪恶和败坏的好消息。圣经如此记载先知阿摩司的劝诫：

“以色列人哪！你们全家是我从埃及地领上来的，当听耶和华攻击你们的话。”（摩3：1）

在阿摩司生活的年代，以色列充满败坏，极其堕落。

首先是道德生活的败坏。他们贪图钱财，卖了义人和穷人；他们荒淫无度，父子同一个女子行淫（摩2：6~7）。

其次是宗教生活的败坏。耶和华赐给他们先知，他们却嘱咐先知不要说预言；耶和华赐给他们拿细耳人，他们却拿酒给拿细耳人喝（摩2：11~12）。

无论是道德生活，还是宗教生活，以色列都已经和外邦人无异。因此，他们现在需要听的不是“好消息”，而是“坏消息”。他们需要不断听见耶和华攻击他们的话。

对已经堕落的以色列民来说，“好消息”只会让他们越来越堕落，“坏消息”却有可能让他们回转、悔改。

这就像一个孩子刚学会走路，他一步一步走向火坑。他现在需要的不是赞赏——你走得真好！他现在需要的是大声疾呼的提醒——马上停下来，回头，往回走！

阿摩司书第三章第四章几乎充满了耶和华攻击以色列的话。特别是在第四章，耶和华借着先知阿摩司的口如此说：

“我使你们在一切城中牙齿干净，在你们各处粮食缺乏；……我以旱风霉烂攻击你们，你们园中许多菜蔬、葡萄树、无花果树、橄榄树，都被剪虫所吃；……我降瘟疫在你们中间，像在埃及一样，用刀杀戮你们的少年人，使你们的马匹被掳掠，营中尸首的臭气扑鼻。”（摩4：6~12）

这是耶和华攻击以色列的话，但这些只不过是现世的。对我们来说，最可怕的审判不是现今的痛苦和死亡，而是在永恒里与神永远的隔绝，并且承受地狱里不灭之火的焚烧，不死之虫的争咬。如果我们执意悖逆上帝活在罪中，死性不改，那最终，我们面临的不是天堂的喜乐，而是地狱的刑罚。

耶和华在阿摩司书向以色列民说完他要攻击的话以后，紧接着，他就呼吁以色列民要寻求他。只要他们寻求他，就必存活。（摩5：4、6）同样，上帝也将这样的应许赐给我们，只要我们转离现今的恶行，向他悔改，在他面前承认我们的罪，他就必赦免我们的罪。

现在我们要思考的问题是，还有没有什么罪一直在影响和控制我们，还有没有什么罪，例如贪婪、骄傲、嫉妒等是我们一直不愿挪去和治死的。

如果还有，我们需要听听圣经中有关耶和华要攻击我们的话。我们需要在这些“上帝攻击我们的话”中更深认识神，也更深认识自己的罪，进而向他悔改寻求赦免。他必赦免我们。

往期精彩推荐

继续阅读

关键词

耶稣

上帝

阿摩司

以色列民

先知阿摩司