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“不结婚就不幸福吗？”

“对！不结婚就是不幸！”
这令人窒息的对话，来自一部关于中国剩女的记录片。
这是片中，一位十八线农村妇女试图催35岁律师妹妹结婚时，怼她的话。
纪录片的发起人，是两位以色列女导演。
因好奇中国女性的婚恋选择，为何能牵动全家族的神经，甚至全社会的热心参与督促。
她们从15年到17年，跟拍了3位典型中国剩女的真实经历，所以才抓拍到了上面那句正困扰着中国千千万万适婚单身女性的共同“魔咒”。
在2020年，第一批90后迈入30大关，第一批80后踏过40大坎的这个微妙的时间点里，关于“中国女性结婚是否等于人生幸福”课题的讨论，随着这部记录片，在豆瓣和微博，悄悄地发酵，被集体热议......

1

影片开头便意味深长地，将三位女主精心打扮去相亲的准备工作展示出来，这也点明了三位女主对婚恋的共同态度：不是不婚，而是期待、主动地找寻中...
电台主播--徐敏（音译）
大学老师--蔡琦（音译）
律师--邱华梅（音译）
除了相同的婚恋的态度，她们还有着共同的身份标签：30岁上下，长居北京，受过高等教育，有着稳定而鲜亮的职业，经济独立。
我们很难不疑惑，从择偶市场的竞争条件来分析，身在帝都的她们，明明都已手握最顶级的选择权，为何还是被“剩下”？
也是在影片慢慢推进时，我们才渐渐明白，这部记录正从中国女性婚恋话题切入，更加深刻地，引导着观众，对女性个体意志进行思考。

2

女律师，一个干练又充满力量的职业标签。
但在34岁的邱华梅这，却是脱单路上的绊脚石。
当她抱着试试的开放心态，初踏北京某公园里知名的相亲角，本值得为傲的女律师标签，却成了某位替儿征婚大妈的拒绝她的最大理由：“我跟你吵架，你要是搬出个民法刑法来跟我吵，我能吵得过你？”
邱华梅倒也不生气，笑着想试解释，大妈却不容她继续，直接下了驱逐令：我害怕女律师，咱不谈了...
原来，一个刻板的职业印象，是足以抹杀一个人的其他优点。
而回到山东滨州老家，家里人也同样没因为她是在北京事业有成的女律师而高看她一眼。
相反，正因她大龄未婚的问题，全家都能说上一嘴。见她难得回家，全家人更是齐心协力，将积聚已久的火力，轮番向她轰炸。
就连没什么文化，甚至都没怎么出过村子的姐姐，凭自己结了婚，有了两个娃，就能以人生圆满的过来者姿态，指着她的鼻子骂：“你是读书读傻了吗？你不结婚，邻居怎么看我们家？不结婚的人就是不幸！就是不正常！就该被判刑！“
亲姐骂完，父亲就接着旁敲侧击上演苦肉计：“从小到大，你要啥没给你？砸锅卖铁，在地里累死累活，都得供你上大学，你却忍心这样让我们操碎心？让我们在村里抬不起头？”
明明能言善辩的女律师邱华梅，却在这种亲情的夹击下，瞬间哑口无言，只能落荒而逃，躲在角落里，默默用哭去对抗这无法迅速解决她所带来的”家庭难题”。
而开头，我们所提到的，关于以色列女导演最为好奇：为何一个中国女性的婚恋脱单，能牵动全家族的神经，甚至引来全社会的共同关注和督促？
其实从邱华梅家人催婚的真正原因，我们便已渐渐明了...
当个体行为与社会集体行为不一致时，集体就会站出来，用集体标准去纠正个体行为。
所有人都在结婚，为何你就不结婚？就你叛逆不肯从众？
现代社会对女性婚恋选择的包容，依然狭窄到，以此来断定一个女性的成功与否。
高知女律师算什么，同样能将你意志折断。

于是，回到北京后的邱华梅，不得不加倍勤奋地，进行脱单行动。

可惜，缘分这事，越是强求，越是挫败。
当邱华梅收拾一番，去了婚介所，红娘问她的要求，她羞涩地提了两点：“希望对方受过良好的教育，也尊重女性。即，尊重女性的生育自由，也愿意共同承担家务。”
红娘却不假思索，无情地提醒她：“你年纪大，也不是美女，就别想了。”言外之意，你只能将就，已经没得挑。
而接下来的几番相亲，确实也无不在论证红娘的嘲讽。
看似不错，同在北京打拼的山东老乡，一上来就强调自己是山东县城，也强调山东男性都有的大男人主义。
有位北京男，拒绝她的理由是，不娶非北京户口。还有一位什么都好，什么都不挑，就是一心只想结婚。
但这也让邱华梅最为害怕，究竟得多荒唐的思想觉悟，才会饥不择食，只想脱单？
邱华梅为家人面子问题所努力实行的脱单计划，最后不了了之......
更难过的是，走投无路的她，试图冻卵，也被告知不允许......
3
第二位女主徐敏，北京本土户口，北京广播电台主播，交通大学毕业，有车有房，家境不差，长相性格都不差她，其实也才28岁，却同样苦无对象。
她也同样，主动努力地进行脱单工作，没落下任何相亲活动。
曾在某次相亲大会上，遇见一位她喜欢，对方也喜欢她的英国海归公务员。
奈何没谈多久，就无疾而终...
徐敏不得不重新在相亲网站上继续新一轮的筛选：北京户口、有车有房、职场精英...
而前面海归公务员谈不成的明面原因，在这里就有了相应解释。不符合以上条件的，徐敏都不敢嫁。
为什么？因为父母不乐意，尤其是徐敏妈。
事实上，徐敏自己相当清楚，许多她觉得不错的男孩，都得因为亲妈的一句不行，直接放弃。常人眼中的天菜，搁亲妈眼里，但凡不是北京户口，就是野菜。
从“社会阶层”的延续角度来衡量，徐敏妈认为，女儿只有嫁给更加优秀的北京男人，这笔人生的生意才不算亏。
那么，徐敏就不想挣扎，不想自己做决定吗？
其实她无比想，甚至她内心也十分清晰，这一切的症结在哪里。也正为此，做出破局行动。
她主动寻求心理咨询帮助，只为了肯定内心尘封已久的答案：从小到大，亲妈掌控着她80%~90%的决定权。从她记事起，亲妈就以强势的姿态，掌控着她。2岁不听话，亲妈就将她抛弃在街头。20岁，恋爱不听话，亲妈摔车门而出。
甚至在记录片中，她在心理医生那得到肯定后，主动跟亲妈谈起这个积压已久的亲子问题。亲妈依旧秒变脸走人，临走还振振有词：房子也是我们买的，车也是我们买的，回过头来指责你妈我对你不好？
是的，这就是徐敏亲妈强硬的底气，容不得你一丝一毫的抗争。你现有的一切都是我给你的，那么，你的婚恋我插手，就是合理。
况且，这份底气还加上了一个”我只是希望你幸福“的名义。只留下苦不堪言、束手无策的徐敏。
4
最后一位女主盖琦，35岁，大学老师。
对比前两位，她有着些许的特殊。
在影片进行到一半，她突然决定结婚，也在那段时间里，完成了人生的所有重大变迁。
嫁给比自己小5岁的对象，生了孩子、从北京换工作到生活压力较小的广州。终于顺利搭上“正常人生”的末班车。
但为何还被列入剩女主题纪录片？因为在这之前，她是女权+丁克主义。只是在某个时间点里，她决定妥协了。
父亲生病走得早，影响了家里的经济状况，也影响了她年少时的婚配进度。
现在，她突然想通。母亲希望她嫁，她便嫁。丈夫喜欢孩子，她就生。
在某次课上，学生问她，婚后的生活有比较幸福吗？她也很坦然地说道：没有婚前有趣，但总归是幸福的。因为，不必因为剩女的标签，被社会关注议论，不必再斗争。生活开始趋于平稳，或是一种相对的幸福。
而反抗虽是可贵，却恰恰也在无声地消耗着一个人的意志。选择不再战斗，而是活在当下，未尝不是不同阶段的人生，带给你的崭新答案。
而关于人生的崭新答案，搁邱华梅这，同样也在逐渐明朗。
抵抗不住斗争的她，也求助了心理医生。毕竟个体在对抗集体时，真的很难不去困惑，自己的选择是否有错？
她告诉医生，这几年内心的独立意志，因为与剩女标签的对抗，与社会舆论的对抗，让她如同在孤舟在汪洋溺水，她也无不渴望着，能着陆上岸。
只是她内心仍有小小声音在告诉她，中国女性必须在合适的年龄里结婚，如同旧时的裹小脚，每个人的脚大小不一，却硬塞在统一的尺寸标准里。
而这明明就是错的，明明该被推翻。她更清楚，自己脚就是大，就是塞不进这尺寸。只是凭一己之力的推翻，就是以卵击石。
在医生的引导下，她最终进行内心打磨已久的迂回策略：一边撤退，一边前进。
在影片的最后，她成功动身前往法国留学。逃离这与她个人意志格格不入的婚恋标准。
最近，影片播出后，得知自己的经历被越来越多人关注的她，也在社交网站分享了自己的近况：结束学业后的她，找到了真命天子，成为了德国太太，并已定居德国。也算是影片给到所有同在与“剩女”标签抗战的人群，一个暖心彩蛋。
2007年，“剩女”一词被收录进《中国语言生活状况报告》。2019年，据中国婚恋网站数据统计，中国“剩女”人数将近3800万。
中国”剩女“大多为高知精英，被”剩下“的根本原因，除了男女比例失衡，更是因为这一代女性的经济实力和择偶观的飞跃改变。
清华大学心理学教授彭凯平曾说，中国经济奇迹崛起有着两个奥秘：一个农名工，一个受教育的年轻职业女性。

2018年的中国女性职场影响力报告显示：女性GDP贡献高达41%，排名全球第一。
但这代中国男性的部分择偶观，却恰恰仍停留在保守的娶弱不娶强。
所以，影片中，邱华梅的”出逃“，成了时代前提下的一种必然。
庆幸的是，中国社会对剩女的包容，也在逐年大度。
所以别怕，不愿将就的你，从不是在孤军奋战。要勇敢坚信，能定义人生幸福与否的，永远只有你自己。
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