灵修美文 || 王志勇牧师:爱与人生(1)
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欢迎收听雅和博灵修专题栏目。本栏目的主要内容选自王志勇牧师《本体、境界与功夫》中第二卷的第二部分。(本页面底部列有本系列往期文章目录)
第四章 爱与人生
“你把旌旗赐给敬畏你的人,可以为真理扬起来”
——诗60:4
人生来就是为了爱。有爱的人生才有意义,没有爱的人生就没有任何意义和安慰。爱上帝,并且爱人如己,这是整个圣经教训的总纲。刘xiaobo先生深思说:“基督教信仰的最伟大之处在于:人之为人,首先是爱,其次才是智。无爱的智慧越卓越,就越有可能作恶多端。绝对的爱无条件地构成人性的必须条件或前提。”
基督徒的一生就是爱的一生,基督徒的使命就是爱的使命,为爱而生,为爱而活,永永远远活在爱中。因此,爱的使徒约翰明确地说:“上帝爱我们的心,我们也知道,也信。上帝就是爱。住在爱里面的,就是住在上帝里面,上帝也住在他里面”(约一4:16)。不管我们在教义的认信上多么纯正,不管我们在言语上的事工多么伟大,如果我们没有真正的爱主爱人之心,这一切最终在上帝面前都没有任何价值。
一、爱的归正
1、对于我们罪人而言,首先需要的就是爱的归正,因为人的堕落所导致的就是“扭曲的爱”(deformed love,disordered love),用现代心理学的术语来讲就是“变态的爱”、“倒错的爱”!我们本来应当首先爱上帝,如今我们首先爱自己;本来应当爱造物主胜于爱受造物,但我们却爱受造物胜于爱造物主;本来我们应当按照上帝的律法彼此相爱,我们却按照自己的邪情私欲彼此利用、互相伤害。
2、真正的爱不仅需要牺牲,也需要学习。十二世纪的威廉强调:“爱,是超出一切的艺术!大自然教给我们爱,使我们看见爱,而上帝是大自然的创造者,造物主将爱赐给了世人,但是人的邪情私欲却玷污了纯净的爱。上帝的爱已告诉人,人不是出于本能地成为上帝的门徒,而是当人顺服在上帝的爱中,人才可能接受教导(约6:45),灵魂中的爱是一个力量,这力量可再将爱传至它的本源、目标和终点。” 我们真正地爱上帝,才会真正地顺服上帝的诫命。
3、人的重生和成圣就是在爱心上的归正(Reformed love),就是圣灵不断在我们心中动工,医治我们心中被罪扭曲的变态之爱,从根本上调整我们爱的方向,并且使我们在成圣的过程中不断纠正,使我们越来越能从自恋自怜之爱转向爱上帝,爱邻舍,从无序、紊乱之爱转向有序的圣洁之爱。这是使徒约翰所特别强调的爱的信息(约壹2:13-17;3:11-24;4:7-21;5:1-5)。
(本书持续更新,敬请关注)
灵修美文
选自王志勇牧师《本体、境界与功夫》
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王志勇牧师
美国改革宗长老会弗吉尼亚主恩基督教会主任牧师,伦敦三一圣经公会编辑。学历为中国政法大学学士,北京大学法学硕士,牛津大学访问学者,美国加尔文神学院神学硕士。研究领域为基督教哲学、神学与法学。
1997年在北京从律师业蒙召全职参加宣教与牧会侍奉,2000年在北京家庭教会中按立为牧师。
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