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欢迎收听雅和博灵修专题栏目。本栏目的主要内容选自王志勇牧师《本体、境界与功夫》中第二卷的第二部分。(本页面底部列有本系列往期文章目录)

第四章  爱与人生
“你把旌旗赐给敬畏你的人,
可以为真理扬起来”
——诗60:4
四、爱的医治
1、我们的爱需要得到医治。首先我们的爱被罪污染、扭曲,因此,我们不知道何为真正的爱的对象,也不知道何谓真正的爱;其次我们在爱的过程中受到各种实际的伤害,因此我们需要上帝的大爱来医治我们。同时,在基督教生活中,最需要的是爱,我们需要用爱心给对方带去医治。
2、争论不会洁净教会,“只有圣洁的爱才能洁净教会”。  “凡所行的,都不要发怨言,起争论, 使你们无可指摘,诚实无伪,在这弯曲悖谬的世代,作上帝无瑕疵的儿女。你们显在这世代中,好像明光照耀, 将生命的道表明出来”(腓2:14-16)。正如斯克里文牧师所言:“我们的信仰是一个关于爱与良善的体系,它不仅显明上帝对堕落之人那无法言述的爱,也试图使人心中对创造主和同胞充满圣洁的爱。如果一个人不明白什么是怜悯,也不能接受如‘我们既这样爱你们’之类的话,他就不配宣扬福音,因为福音的字里行间都充满了爱......我们一切工作中,必须充满那从天上而来的爱的火焰,让这爱火点燃一切合宜的祭物。” “智慧人......使多人归义的,必发光如星,直到永永远远”(但12:3)。
五、爱的保守
1、基督徒在救恩中得蒙保守,在世界上不断得胜,就是因为永不改变、永不离弃、永不失败的大爱,这爱是在我们的救主耶稣基督里,所以保罗充满深情地申明:“因为我深信无论是死,是生,是天使,是掌权的,是有能的,是现在的事,是将来的事,是高处的,是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与上帝的爱隔绝。这爱是在我们的主基督耶稣里的”(罗8:38-39)。“因我耶和华是不改变的,所以你们雅各之子没有灭亡”(玛3:6)。此处这种“不改变”不是指上帝的本体,而是指上帝在基督里对选民的圣约之爱:“我以永远的爱爱你,因此我以慈爱吸引你”(耶31:3)。
2、上帝之爱的保守不仅保守我们直到我们最终见主的日子,也包括在我们的日常生活中,我们都是靠着上帝的慈爱活着。因此,在《诗篇》136篇中作者所反复强调的:“你们要称谢耶和华,因他本为善。他的慈爱永远长存。你们要称谢万神之神,因他的慈爱永远长存。……就是赐他的仆人以色列为业,因他的慈爱永远长存。他顾念我们在卑微的地步,因他的慈爱永远长存。他救拔我们脱离敌人,因他的慈爱永远长存。他赐粮食给凡有血气的,因他的慈爱永远长存。你们要称谢天上的上帝,因他的慈爱永远长存”(诗136:1-26)。只要我们还活着,就活在上帝的面光之中;只要我们还活着,就是靠着上帝的慈爱活着。
(本书持续更新,敬请关注)


  王志勇牧师 
美国改革宗长老会弗吉尼亚主恩基督教会主任牧师,伦敦三一圣经公会编辑。学历为中国政法大学学士,北京大学法学硕士,牛津大学访问学者,美国加尔文神学院神学硕士。研究领域为基督教哲学、神学与法学。

1997年在北京从律师业蒙召全职参加宣教与牧会侍奉,2000年在北京家庭教会中按立为牧师。

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