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“他们都很非常单纯”
《寄生虫》获奥斯卡奖可是吵翻了天，自从韩国电影开始选送奥斯卡最佳外语片19年来，从未曾入围，说来“韩国”这两个字最让人对《寄生虫》获奖不服气。
说起韩国影视，大多数人的脑海里会浮现出“男欢女爱，家长里短”的印象，由于拍摄手法独特和剧情曲折，受到无数青年的追捧，尤其是年轻一代的女性朋友更是将韩剧里“甜甜的恋爱”当作是恋爱指南。
韩国影视作品甚至影响许多亚洲国家的艺术创作，不得不说在娱乐行业的创造力和活力韩国成功做到了文化输出，并且是难以复制的。
但是最近电影《寄生虫》大热，一方面可以说打破大家对韩剧的刻板印象，但是更多的人会质疑：韩国电影除了情情爱爱还有可以拿得出手的电影？当然也有网友惊叹之余称赞韩国此次为亚洲争光了。
此外，老生常谈的“阶级矛盾”问题再次被搬到了台面上，引起很多人的反思。不过影片更深层次的内涵又会是什么呢？
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一千个人心中有一千个哈姆雷特，我们先回到这部影片。
影片讲述了两个完全不同阶层的家庭故事，一个是住着大别墅，有专属家庭保姆的资产阶级；另一个则是住在廉价的半地下室且好吃懒做的无产阶级。
按理说这两个贫富悬殊如此之大的家庭不应该是毫无瓜葛的吗？为什么会发生纠缠在一起然后发生那么多阴差阳错的故事呢？富人不至于会那么傻的被穷人耍的团团转吧？
这还得从一句台词说起，敏赫介绍朴太太时说的是：“这位贵妇太太非常单纯”，由此埋下的伏笔为故事主线的完整性提供了铺垫，后来才延伸到金基泽夫妇对“朴太太为何如此单纯善良”的思考。
记得网络上曾经讨论过“为什么漂亮帅气的人大多都比较阳光开朗，而长相普通的人则沉默寡言呢”
好看的外形当然能够给予自己更多的信心和勇气，不好看的人往往会产生自卑心理，这不可否认，但是，这并非是决定性因素。
试想，从小到大长得很好看的人是不是会成为所有人的焦点呢？无论是从事何种职业，长得漂亮的人似乎都更加如鱼得水。
不过社会本来就这么不公平，人们往往很多时候只会去关心好看的人，就算是犯了错也会相对的宽容，所以他们遇到的都是“好人”，自然也会拥有善良平和的心态，正所谓“投我以桃，报之以李”。
同理，有钱人也是一样的，朴社长夫妇因为家世好，面对的人或事给他们的待遇都是相对公平的，所以也会显得善良，他们并非“傻白甜”，内心虽有怀疑，但都无伤大雅罢了。正所谓剧里的那句“有钱所以善良”
影片的剧情大体上是合理的，有些戏剧性的桥段也只是为了让影片呈现出更精彩的效果。富人并非都罪大恶极，穷人也并非都老实憨厚。归根结底，善恶并不能够与贫富直接划上等号，而是底线。
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其中影片有一个情节设计得很有意思，观众看到也会产生疑问：为什么金基宇要跟朴多慧在一起。只是他不是答应了要帮朋友敏赫照看朴多慧的吗？？他这不是趁人不在挖人墙角吗？他怎么能背信弃义和忘恩负义呢？
从另一个角度来说，那是“自我意识”的觉醒。从影片里我们可以知道，金基宇本来只是想着伪造学历当一段时间的家教来补贴家用，但随着时间的推移和身份的转变，心态也就发生翻天覆地的变化，开始制造了一个巨大的谎言，让两家人的生活轨迹从此陷入了危机。
当一个人拥有了本不属于他的生活，内心难免会傲慢膨胀，会认为是自己应得的。之所以金基宇会背叛朋友的约定，原因就在于他逐渐地认为我和富家小姐在一起是天经地义的，凭什么要受到世俗和身世的束缚，什么“伦理道德”“朋友约定”也就抛诸了脑后。
以自我为中心，注重自我感受，不愿再受环境的影响，这就是“自我意识”的体现，但如何让“欲望”和“理性”维持在一个平衡点上，不让自己步入深渊，就十分考验个人的意志力。有时候，一念之间，人会变成虫，一只寄生的虫。
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艺术来源于现实，也可以远远高于现实。韩国已经是个步入“零出生率”的国家，年轻人不再把结婚生子当作是人生的必经之路，晚婚晚育才是韩国年轻人的潮流。
当然，房价过高和生存压力固然会降低人们的生育意愿，但这也不是决定性因素，而是与“自我意识”的觉醒脱离不了干系。
当人们随着社会的高速发展，思想开始转变也是不可忽略的，人们慢慢的摆脱了父辈的传统观念，想要自己好好的体验人生和感受生活，不再把全部的精力通通投入到养育小孩的过程中，所以形成了年轻人之间不成文的一个约定。
同时，这是一个全球性的问题，韩国只是一个很小的“样本”。当我们的生活方式从群居状态转变为独居状态的时候，“旧思想”已经被拆除得“面目全非”了，龙应台曾经说过一句“我不在乎什么大国崛起，我只在乎小民尊严”，这句话的“自我意识”已经上升到了新的层次，我们每个人都应该深思。
 “大局意识”或“自我意识”的产生和发展，我们不可控制、不可管理，但我们可以平衡两者，留给社会一个平稳过渡的空间，两者往往也是可以相辅相成的。
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其中有一个大家最关心的问题，金基泽为什么要杀死朴社长呢？网友愤怒，气恼，留言板上几乎都是骂金基泽一家人，惋惜朴社长一家好可怜好可惜。
不妨用上文所说的来浅析。
朴社长讨厌穷人身上的气味，金基泽同样也厌恶自身的气味，但他们的出发点并不一样。朴社长会想：“我不喜欢这个气味”“我讨厌这个气味”，金基泽却在想：“我不想要这个气味”“我本可以没有这个气味”
当两种“自我意识”的矛盾已经不可调和，从而产生的意识形态对立，人所有的行为已经不再受自己的控制，最后酿成了悲剧。
有人说电影《寄生虫》凭这些就能成功了吗？但其实它给我们带来不可忽视的是思考。有人说艺术不就是一群文艺青年的自我麻痹和自我狂欢吗？“戏子”能有什么大作为？
其实不是这样的，正是因为有了艺术，我们才可以将人世间的悲欢离合以艺术的形式传递到我们每个人的内心深处最柔软的地方。
当我们可以轻松的讨论贫富差距、善恶美丑、大我小我的问题，当我们这个世界再也没有那么多绝对且尖锐的问题，当我们每个人都能够坚守自己的初心，社会才算是迈出了新的步伐，每个人都是参与人，都是见证人。
如果虫可以进化成人，请切记不可再退化为虫，那是一只遭人唾弃的寄生虫。
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