婚恋两性专刊
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作者 | Arthur Chen  国家二级心理咨询师
简介:心理圈稀有性别男颜值高咨询师,长相年轻、内心成熟的代表人物。座右铭:惜时惜人。咨询小时数:3000小时,研究方向:职场心理、婚恋两性、身心疾病、朋辈心理辅导。近期关注:要事第一、正念减压、网络时代人际沟通。
编辑 |一杯咖啡全媒体编辑部编辑    禾沐
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熟悉我的人都知道,我很喜欢看电视剧,特别喜欢看东亚和东南亚地区的电视剧,其中日剧我非常热衷,特别是在15年之前相当长的一段时间,几乎每部新出日剧都看,并做剧评。
2014年,有这样一部日剧曾经获得非常高的评价,以及非常高的舆论关注度,在之后的好些年许多翻拍版本也相继问世,讨论热度一直不断,那就是《昼颜:工作日下午三点的恋人们》。
这部剧的题材是关于出轨。
日本和我们一样,整个社会大众舆论对于婚外情这件事总体是持强烈的批判态度,但是这部作品在舆论层面上获得了相当多观众的支持,或者说一定程度的理解。今年《昼颜》的电影也在中国大陆引进播映,讨论热度依然很高。
在看剧的时候,我脑海中就闪现了这样的画面,假设这样的事情发生在现实生活中,是不是还会有这么多的支持者和同情者呢?
不曾想,这样的事情就在李小璐的身上发生了。
李小璐和贾乃亮终于离婚了。
这一段曾经羡煞旁人、时常秀恩爱的明星夫妻,也是许多综艺节目的常驻嘉宾,因为2017年的“做头发”事件,之前镜头前一切都化作泡影。
此后,围绕这对夫妻和某说唱歌手的八卦不断,直到最近流出李小璐和这么说唱歌手颇为暧昧的视频,两人再也没有“犹抱琵琶半遮面”的必要,终于宣告分手。
我仔细“拜读”了李小璐和贾乃亮离婚之后,李小璐的自白,陈述了她这些年的心路历程,特别提到她觉得不少网友是用非常“封建”的视角在看待她,她也在隐晦地表达,她和贾乃亮的婚姻生活,可能也并非像外人看到的那样美好
可以说,在相当可能大的程度上,他们的故事其实是一个明星版的《昼颜》。
《昼颜》里面,妻子和丈夫实际的关系也是外人看起来挺好,但是自己知道有些不可告人的问题,这个时候,出现了一个比自己丈夫更加年轻一些,看起来有更有文艺才华的人。
不过和《昼颜》播放的时候,不少观众的理解和支持不同,这样的事情在现实中发生的结果就是,大部分的人对于李小璐的评价概括起来,就是4个字:不守妇道
是的,不管是网民的评论,亦或者有些自媒体文章,总体立论脱离不了这4个字。
然而,看了这些评论,我倒是想发表一些可能跟“主流”不太一样的见解。
我不是要别出心裁,大力颂扬和肯定李小璐,以及跟她一样疑似情感或肉体出轨的女性。而是我觉得,仅仅在道德层面上,对整个社会已经形成一定公论的内容再去加以挞伐,无非也是旧话重提,更多的时候可能还是在发泄情绪,其结果无非就是把李小璐打倒了。
就像李小璐自己说的那样,被网民猛烈抨击的时候,她都快想死了,人都爬到窗户边上,还好是女儿喊了一声,才救了回来。
把她逼死又有什么用呢?这恐怕也不是大家希望看到的。
用简单的二分法,去判断一件事,相比较而言是容易的。但是如果想进一步剥开背后的隐秘,却需要放下这样的评判心,事实真相才能原原本本地浮现出来。
而且当你这么做了以后,可能你会发现,之前用二分法看到的有些草率和失真。
在目前的舆论环境下,我相信没有人会认为“出轨”是一件“好事”。但是这没有深度,而且也没有什么建设性可言。你当然可以讨厌“出轨”的李小璐,但是,如果你不想仅仅停留在这个层面上,或许可以尝试去理解“李小璐们”。
以李小璐为代表的“昼颜”女,如果你站在她们的角度看,也许你也可以看到这些视角:
一、世俗观念催生了“李小璐们”
《昼颜》的时代背景,和中国大陆当下的时代背景很相似。同时,我们和他们一样,也是深受传统的儒家文化的影响,对于婚姻、家庭、夫妇伦常的观念一脉相承。
当然,不可否认的是,这些年,西学东渐,很多西方对婚姻、家庭、夫妻相处之道在社交媒体上有很高的认可度,包括对于女性在婚姻生活中的自主权,也有比较多的认可。但是不可否认的是,回归现实生活中,我们依然会受到传统文化的影响,也就是女性应该怎么做一个妻子,婚姻生活应该是怎么样的状态,诸如从一而终、默默忍受、床头吵架床尾和,以及到什么程度才算达到可以离婚的程度等等。
如果有谁做了一些出格的事情,也就是与之不一的事,很可能受到猛烈的批判。
有人说,像李小璐这样,如果离了婚,再和别人谈情说爱,就没事了嘛。我倒是觉得,这么说,其实有点轻巧。
在没有第三者的情况下,谈离婚,其实并不容易。
因为绝大部分人还是规劝,既然没有这种“原则性”问题,就不要离婚,特别是有孩子了,更不要轻易离婚。
这是我们传统世俗观念的普遍性认为。
如果李小璐告诉大家,她只是因为对丈夫不满、对这段婚姻不满,很多人一定会觉得这个人疯了,而且很狠心,为何要这样伤害孩子
相反,如果出现了出轨的对象,婚姻终结反倒更加现实一些。
所以在这样的现实语境之下,其实有相当多的女性,对婚姻中的不满,不能被有效表达出来,以至于拖到出现“第三者”。
就像李小璐自己说的,她很明显感到有封建的枷锁套住自己。
这是我们必须看到的。
虽然离婚形式上很容易,但是我们的社会气氛,还不够宽松。
如果在婚姻中感到不快的人,可以相对自由地进出,不需要依赖“出轨”才能“名正言顺”,我想“李小璐们”也会大幅减少。
二、“貌合神离”的夫妻关系
不管是《昼颜》中,还是李小璐和贾乃亮的关系,从现在的角度看,就是貌合神离
也就是明明婚姻中出现了比较大的问题,但是展现于人前的,还是看起来还不错。
婚姻生活到底过得怎么样,旁人是没有发言权的,关起门来真实发生的,可能和外出所见,完全不同。
现实生活中大部分可能有问题的婚姻,如果不是在心理咨询师面前暴露,我相信有不少心理咨询师从旁观者角度,也会觉得还可以啊。
这种貌合神离的关系其实很常见。值得警惕的是,往往越是关系并不怎么好的,越喜欢在人群中呈现看起来还不错的模样。从心理学层面上来说,这是一种补偿机制。也就是因为缺少,所以特别希望展示出来自己并不缺。很多人喜欢在朋友圈晒自己多幸福、多好,恰恰很有可能是他过得并不幸福,他才需要向别人展示,证明自己过得挺好的。
那么,为何就不能够把两个人彼此之间的矛盾和问题摊开来说呢?
首先,这样的关系,真的表面上看起来还不错。比如,丈夫一直在家里洗衣做菜、嘘寒问暖,看起来很贴心,但是妻子总觉得这里有些地方不对。可能妻子非常清楚哪里有问题,也可能她也没有明确意识到。但是在这样表面看起来不错的情况下,好像谁指出婚姻中出了问题,就好像是“挑剔”,要求过分了。
其次,这样的关系,总是忙于修补,而非关注实质。两方至少有一方,习惯于婚姻的修补艺术,也就是遇到具体问题,解决具体问题,每次总能做到修补。如果真的修补不了,也善于补偿。比如某些方面没有满足妻子需要,会用别的东西去满足。但是,不去直接面对这些问题,只做修修补补其实是没有用的,就像一个人受了伤,需要做的是动手术,但是这个时候用创可贴,或者打个美丽的蝴蝶结包扎一下,你给他包扎一下,于事无补,可能只是起到更大的反作用,让问题愈演愈烈。
最后,最主要的是,两方中至少有一方,习惯于回避。因为不敢面对婚姻中真正的问题,所以才喜欢粉饰太平,因为害怕伤筋动骨,所以想用创可贴遮盖。当然,很有可能的是两方都倾向于回避。
当然,我不是说,出轨就是因为夫妻关系不好、不愿意面对导致,更不是把出轨的责任推卸给他人。因为出轨者,本可以用其他的方法去处理和解决问题。
但是我也必须指出,假设这种貌合神离的关系能够在更早的时期,两个人坦然面对,也许就不会让问题延宕到另外一方可能要通过出轨等方式将其暴露天下的局面。
往往逃避的那一方,在某种程度上,真是需要为这件事情发展至此,负上相当大的责任。
作为一名心理咨询师,我就见过很多类似这样的夫妻个案,发现大部分“出轨”的情况,追根溯源都与两个人处在貌合神离的关系有关。而解决问题的办法也只有捅破这一层。
三、女性的性和情感的欲望
这可能是一个更难以启齿的话题。
我们的现实生活和主流舆论叙事,很多时候是两个平行空间。
明明文艺作品,特别是影视作品,倡导的理念如斯,但是一旦回归现实生活,却又完全不是那么一回事。可以说在许多亚洲国家,如韩国、泰国、越南等,都存在类似问题。并非中国一国如此:
绝大多数文艺作品,都提倡女性情感的表达,也鼓励性的欲望的展现。可是,在现实生活中,女性敢于表达性和情感诉求,却很容易被人当做“荡妇”。
而且,许多女性也非常很羞于表达自己的情感需要,更不用说性的需要。
婚姻生活的价值,很大一部分其实是满足一个人性和情感需要。
我们很强调婚姻需要有物质保障作为基础,然而在这个基础之上的,正是性和情感的供给。
已经过世的中国心理学家、《心理访谈》常驻嘉宾李子勋曾经在《婚姻的烦恼》中论述过几类最和谐且一辈子恩爱的夫妻类型,其中重点提到的一个条件就是内在隐秘的性爱和谐
然而,我们往往更关注婚姻中物质保障有没有满足,却很少去关注性和情感是否得到满足。
对于许多女性来说,相比于性和情感,物质生活可能还没有那么重要。她们内心深处真实的声音是,我宁可现在的物质环境差一点,也更渴望自己的性和情感诉求得到回应。
必须指出,很多女性在婚姻生活中,这个部分的需要,其实很难得到满足。
某种程度上,这和我们长年以来的性教育缺失有关。很多男性也缺乏对这方面的理解和认识,特别是对于婚姻生活中,性和情感的价值,体察不深。
有些男性认为,我能提供比较好的物质保障,甚至把衣服洗好、饭烧好,做好各方面的保障,已经很不容易,而且从来没有虐待就不错了。其实不然。
性和情感,其实每个人都有这方面需求,只是比起男性来说,女性可能更敏感其缺失,也更勇敢追求。
从心理咨询临床角度来看,其实大部分的婚姻出现问题,与性和情感诉求得不到满足有很大关系。
有调查显示,近几年35%的离婚案源于“性生活不和谐”,比重位居离婚原因之首。近九成离婚因性不和谐。甚至有学者指出,在1万对夫妇结婚的同时,大约有4500对夫妇在闹离婚,其中85%90%是因为性关系不和谐。
然而,这些常常在夫妻关系中,秘而不宣,大家都不敢直接说出口。或者说出口后,又不太愿意积极面对。
我当然不清楚李小璐和贾乃亮之间在这个方面上存在一些什么样的问题,但是“李小璐们”没有说出口的不满,确实直接指向这里。
这里需要说的是,性和情感问题,往往和伴侣关系不是最大,而是和一个人,他的原生家庭,以及从小成长的背景有关。大部分的人,往往不是身体层面有问题,而是内在深深的自卑感,性和情感流露本能的胆怯,以及在内心欲望方面的自然表达等方面出现问题。如果有一方不能满足另一方,需要在认知和情感层面对其进行疏导。当然,也可能是两方都有这样的问题。我相信,如果双方能够正视问题,这个问题其实并不难解决。
总而言之,如果不希望制造更多的“李小璐们”,不要用“荡妇”说来抑制女性正常的性和情感欲望。
我们更需要做的是,如何帮助婚姻中的男女,能够比较自然地表达性和情感需要,并且在婚姻关系中得以满足。
结语
需要指出的是,无论是《昼颜》还是现实中的“李小璐们”,女性往往成为众矢之的。
当然,因为道德批判的原因,这些女性,往往站在了最前面,接受众人的指摘。
但是,我也想为他们说一句,婚姻中出现上述问题,可能男性往往不愿意承认和面对,往往还是女性更愿意表达不满,并且想各种办法去解决问题。
我更愿意把他们的“出轨”——无论是精神层面还是肉体层面,作为她们实在无力解决问题之下的折中办法,同时也是用这样“激烈”的方式,在表达不满,并且引起关注的手段。
就这个角度看,你当然可以从道德上继续谴责,但是如果你不能很好地理解她们,那么这样的问题,还将继续下去。
而且,我相信,当你尝试站在李小璐的角度看问题,你可能就不会继续谴责她了。因为她也是某种程度的受害者。
最后借此机会,我想说,这件事真正该被谴责的,是竟然会有这样的以威胁敲诈为生的产业链,可以要挟当事人,你不给我钱,我就黑你,让你家庭破裂。
如果说大众的舆论不与他们割席,还明里暗里支持并享受他们提供别人婚姻中的私密为乐,实在就太令人遗憾。
我强烈呼吁李小璐接下去收集各种证据,跟这样的人打官司,投诉相关部门,一定要把这样的人绳之以法。
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