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清华大学教授王国维投湖自尽时，脑后还留着一条辫子。
他因何自杀，迄今仍有争议。90年前，1927年6月2日晨，他跳进了北京颐和园的昆明湖。死得并不好看，当时的媒体报道说：
颐和园的鱼藻轩前，湖水甚浅、上为细泥浮藻、王国维投入，倒插水中，故捞起时下身尚未湿。
据报道，王国维一早搭洋车至頣和园，付车资四角，即购门票入园。洋车夫猜其必返清华园，停车门外候之。王国维步行至鱼藻轩时，天色甚早，殊少游人，只有一个园丁打扫道路而已。园丁事后对人说，王国维走到鱼藻轩附近，独自散步，还燃香烟自遣，若有所思。
当时园丁没有多想，也不太注意王国维。不久，就听到湖水激荡的声音，回头看，则这个老者已落水。急喊救人，等大家赶来救援，不到一二分钟，即把王国维救上，此时他五官已为泥所塞，早已咽气了。
所以说，死得并不好看。王国维一头插在昆明湖的泥中，五官都被泥糊住。没想明白，他为什么跑到这么浅的湖边寻求自尽，而且居然成功了。
王国维生于1877年12月3日，享年五十岁。他字静安，晚号观堂，汉族，浙江省海宁人。 他早年追求新学，把中西方哲学、美学思想相融合，继而攻词曲戏剧，后又治史学、古文字学、考古学。郭沫若称他为新史学的开山。当时上海《申报》报道王国维死讯时，用的是“考据家”称谓。
百度百科这样介绍他的史学成就：
王国维的学术成就没啥说的，绝对一流。可是他为什么要自杀呢？
杀哥先给你们看下《申报》对王国维死后的报道：
被捞上岸后，颐和园中人并不知晓死者为谁，只是看见他所穿服饰似上流人，又有留辫，知有来历，则停尸在鱼藻轩旁等待别人认领。
稍晚游人散尽，王国维早晨所乘之洋车车夫，仍在门外等待。一个警察对车夫说：园内游客全散了，你为何不走？车夫回答说：在等清华王先生。警察进一步追问，感觉清华王先生就是死者，于是把车夫引到王国维尸体旁验证。
车夫见死者果为清华王先生，急忙奔回报丧。因为时已晚，延至第二天才成殓。6月3日，王国维的死耗传至清华，该校研究院学生受王国维诱掖，感情最厚，闻之无不大恸。他们赶到頣和园，有抚尸痛哭失声者，场面相当感人。
王国维尸体殓毕，移灵于燕京大学附近的成府村某庙中。
听闻清华研究院学生本届毕业，照例有奖金，各生均将捐作王国维的葬费。
王国维逝世次日，他的家人从其衣带中发现遗书，上面写着：五十之年，只欠一死，经此世变，义无再辱！遗骸可
葬清华园茔地，遗书托陈、吴二先生保管。汝兄不必奔丧，因彼不惯出门也。我虽贫无财产分文遗汝等，但能谨愼勤俭，亦不至饿死也。
遗书中所称的陈、吴二先生，指的是陈寅恪、吴宓，他们均为王国维的挚友，王国维与陈寅恪关系尤其好。
王国维一生清贫，但藏书甚多，有子三人、长子去年逝世，另两个还很小。
据王国维的门人谢国桢说：“先生之学，博通中外，首倡尼采学说，实为介绍西哲之学入中国之第一人。”
王国维在日本也很有名，连日来赴清华搜求遗书、遗迹的日本人极多。

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