自我实现者的14个特征。
来源 | 泰普洛领导力
| 导 言 |
亚伯拉罕·马斯洛，美国人本主义心理学家，以需求层次理论最为人熟悉。有人这样评价他："正是由于马斯洛的存在，“做人”才被看成是一件有希望的好事情。在这个纷乱动荡的世界里，他看到了光明与前途，他把这一切与我们一起分享。"
马斯洛认为：人都潜藏着五种不同层次的需要，这些需要在不同的时期，表现出来的迫切程度是不同的。人最迫切的需要，才是激励人行动的主要原因和动力。人的需要，是从外部得来的满足，逐渐向内在得到的满足转化。
尼采有一句警世格言——成为你自己！马斯洛在自己漫长的生命历程中，不仅将毕生精力致力于此，更以独特的人格魅力证明了这一思想，成功地树立了一个具有开创性的形象。
马斯洛估计，自我实现者大约只占人口的1%或2%，他们能超越任何特定文化的限制，使得自己的人格得以充分的发展。在研究了许多历史上伟人的共同人格特质后，他详细地描绘出“自我实现者”（成长者）的画像。
马斯洛把人的需求归纳为五个层次
知道这些自我实现者所具有的特点，可以给提供我们一个使自己尽善尽美的架构。我们每个人或多或少都具有马斯洛所提到的特质，因此可以将他的模型视为完美个体的画像。
那么，自我实现者究竟拥有哪些共同特质？你又拥有哪几个？你最想实现的是哪几个呢？
 1 
对现实和环境的认知能力较强，并能与之和谐共处 
马斯洛发现能“自我实现者”，都具有透视虚伪、表面或掩饰之事物的神秘能力。无论对艺术、音乐、科学、政治或社会事务，他们的认知都比较清楚与准确，因而提高了解决问题的能力。
他们较少受到自己的需求、愿望、恐惧、焦虑、偏见的影响，因而能透视事实的真相。他们非但能忍受暧昧不定的情形，而且喜欢它们。
爱因斯坦说的一句话最能描述此点：“我们能经验到的最美丽事物，就是神秘的事物。”他们接受现实，而不空妄地反对它们。
当我们与人生必然的经历和谐相处时，我们才能真正更有效地控制展现在我们前面的事物。
 2 
接受自己、他人及自然 
对于自己与他人不可避免的优点与缺点，他们能视为理所当然，而不去抱怨。
改变他人以符合自己的愿望时，常会破坏与他人的社会关系。因此，自我实现的人，必须尊重每一个人都有成为其“真我”的固有权利。
即使知道自己有某些缺点，自我实现的人仍然会接受他基本的自我。他不会因未符合文化所界定的理想的美、地位、声誉等等，就产生莫须有的罪恶感和羞耻感，因而也不会受到这些感觉的折磨。
自我实现的人，绝不会矫揉造作，更不会充当派头人物；而且他们可以很快察觉别人的这些虚伪作风。
他们接受随成长而发生的生理变化（如衰老），且不会对往日的欢乐念念不忘。他们可能偶尔有罪恶感，但这种感觉只有在自已有某些可改而未改的缺点（如懒惰、脾气暴躁、嫉妒、偏见）时，才会发生。
 3 
内心生活、思想、行为都比较自然、率真 
要实现真我，需要内心相当的自由，行为也要率真自然。相反的特性，则是处处防卫，不敢自我流露，并且经常惧怕他人的批评。
他们与人交往时，绝不矫揉造作。他们也较易超脱习俗或惯例的影响，而表现出纯真的天性。
 4 
遇事以“问题”为中心，而不是以“自我”为中心 
自我实现的人，总是能心平气和地解决自己的问题。他们把自己的问题，视为与其他问题一样。解决问题的过程，使他们特别开心，因而也使他们热心参与自己的职业。
马斯洛发现自我实现者的一项显著特征，就是热爱一种职业，他总是感觉工作是重要的，他的人生有某种使命待完成，不管是养育小孩或经营大公司。
 5 
能够且喜欢独处 
很多人害怕独处，觉得独处是一种很不愉快的体验。但马斯洛发现自我实现者都会喜欢并享受自己与自己相处的时间，并刻意追寻一些独处的时刻。
 6 
不太受环境的影响，思想独立自主 
自我实现者，不太会受环境的影响，更不会成为他们无法控制的环境变迁下的牺牲者。
他们即使面临许多挫折、打击，也能保持快乐且宁静的心境。他们能自给自足，并依赖自己的潜能和资源，来成长并发展。他们不需要外求，靠他人的认可，来证明自己。
 7 
能接受与欣赏新奇的事物或经验 
对于同一样事物，他们能一再欣赏而不觉厌烦，好像每一次都可看出一点新的东西，都会有一些新的感受。
在日常生活中，一般人视若无睹的生活细节，也会使他们感到愉快、惊奇、敬畏，甚至心醉神迷。对自我实现者而言：
任何一次日落都如第一次那么壮丽，任何一朵花都具有令人屏息观赏的可爱性，即使他已见过一百万次花朵；他见到的第一千个婴孩，就像他初次看到的婴儿一样，是奥妙的杰作。
自我实现者与一般人不同，他不会把生命的种种奥秘视为理所当然。而且，他们也能够从自己已拥有的、过去的成就中，吸取灵感。他们会不眠不休地寻求更新奇的事物和刺激。
 8 
常常经历神秘或高峰经验 
马斯洛发现许多自我实现者，曾经经历过很强烈的个人经验──或可被形容为神秘的或富有宗教色彩的。诸如观察一位小孩嬉戏或欣赏音乐等经验，都能完全吸引他们的注意力，且产生高度的愉快状态。
自我实现者所描述的欢乐类型，似乎迥异于一般人所谓的“欢乐”。马斯洛从他们对这些经验的描述中，导出高峰经验的概念。这种欢乐不会因为反覆发生而削减。
我们可以用惊奇、敬畏、心醉神迷、崇敬、灵感、赞叹和其他措辞，来描述它。与此种欢乐相对立的是酒会、游乐园的感官刺激。
高峰经验的另外一些例子，是爱的感受，美和灵感的惑觉。这些意识状态，相当类似于吸食迷幻药的经验，但是，绝对没有吸毒的副作用。经验到这类意识状态的人，指出这样的高峰时刻，是最令人陶醉且最汪洋浩瀚的人类经验。
许多人只看到世界和事情的阴暗面，对他们周遭的种种神奇却视而不见。其实，正是这些被忽视的细节，是高峰经验的丰富来源。
 9 
能建立久远的人际关系，并对其中的少数人培养深厚的感情 
真正的友谊需要投入许多心力和时间，因此，事实上，一个人不可能有许多亲密的朋友。
自我实现者把他们的友谊，看得很重要且虔心培养它。虽然他们热爱和关怀的对象只有少数几个，但他们几乎对每一个人都友善、慈悲、喜爱。
但是，他们也会严厉地批评那些罪有应得的人，尤其是那些吹毛求疵、装模作样及狂妄自大的人。他们会为了对方好，而指责他。由此看来，他们的敌意是情境性的，并不会成为人格特征之一。
 10 
尊重差异，具有人本主义的精神 
他们为人比较谦虚，因为他们觉得，不管是什么种族、家世、性格、职业、性别，每个人都有可取可学之处。
他们可以坦然与迥然相异的人，交往和学习，这是一种不可多见的特质。他们对任何人都存有几分敬意，就只因为对方是一个人。
 11 
能清楚地分辨出手段与目的之不同 
他们有强烈的道德观念与确定的行为原则，是非与善恶观念比较清楚。不过他们心目中的是与非、善与恶，未必与习俗的观念相同。
马斯洛发现，自我实现者很清楚自已所要追求的目标，而且知道实现目标的路径。
大体而言，他们追求的目标较为固定，当达成目标的手段遭到挫折时，他们也会灵活变通。不过他们手段的变更，却是以不违反个人的道德与他人的福利为原则。
同时，对于很多经验和活动，常人只视为不得不为之的手段，而他们却能予以欣赏与享受。即使在做例行性的工作时，他们也会设法稍事变换，以自得其乐。
 12 
有着不带敌意而又富于哲理的幽默 
带有优越感或敌意的幽默，常是被一般人所喜爱的，却不为自我实现的人所欣赏。
自我实现者能在有意义的生活事件上，找到幽默的题材，譬如事实与自己所预期的不符合时，他们会对自己的缺点和独特性，进行自我解嘲。
 13 
具有创造性 
马斯洛喜欢把自我实现者的生活态度，与“赤子之心”相互比较。他发现两者有许多相同点，譬如对同一样事物，能够一再欣赏出新鲜的地方。
他也发现自我实现者比较具有创造性──并不是他们拥有伟大的才华，而是他们的心灵较像小孩子那样纯真自然，对任何事情或游戏，都会因为想出一套新奇方法而兴奋不已。
马斯洛相信，大多数人似乎已经丧失了纯真小孩的新奇眼光。我们可以想像一条受主人宠爱的狗，看到主人走过来时的兴奋模样；或在暖和的春日里，漫步树林时的兴奋和自在的感受。
 14 
能超越各种对立性，而达到和谐状态 
自我实现者在他们的行为中，较能够表现出对立的特性。他们既老成持重又童心未泯，既重视智慧又感情洋溢，既纯真坦率又自我克制，既态度严谨又嬉戏风趣。
大多数人都将这些对立的特性，予以截然的划分。尤其困难的是同时表现出对立的特性，一个人可能同时游乐和工作吗？对大多数人而言，只能选择其一…
我们的大脑中，都存有一些成熟的人该表现的行为状态，例如冷静、克制、无情、理智的作风；而某些充满生命活力的特性，譬如率真、自由表露自己的感受、嬉戏和其他等等，都必须被压制下来。
其实这些是我们天性的一部分，我们应该将之表露出来对立的特性，常是因为对事情的看法不确定所造成的。
一个人可以有长远的目标，但也能专心致力于目前的工作；一个人可以对人生抱以严肃的态度，但不为失败所压倒；一个人可以专心达成某些目标，但也能别出心裁，使达成这些目标的手段颇富趣味。
依照马斯洛的看法，一个人的人格存在有过多的二分性，并不是好现象。人格内的对立状态，是不成熟的一种迹象。
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