（先秦）《帝系》：禹娶涂山氏之子，谓之女娲，以生启也。（《史记正义》引）
（先秦）《史记索隐》引《世本》：涂山氏女名女娲。（《史记索隐》引）
（先秦）《山海经·海内经》：禹治洪水。
（战国）《孟子·滕文公上》：禹八年于外，三过其门而不入。
（明）《西游记·第三回》：正说处，后面闪过龙婆、龙女道：“大王，观看此圣，决非小可。我们这海藏中那一块天河定底的神珍铁……龙王道：“那是大禹治水之时，定江海浅深的一个定子，是一块神铁……原来两头是两个金箍，中间乃一段乌铁，紧挨箍有镌成的一行字，唤做“如意金箍棒一万三千五百斤”。
（汉）刘安《淮南子·览冥训》：于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极
（明）李贽《西游记（卓吾批注本）》：“此猴乃海州’娲遗石’所化”
（宋）宋敏求《长安志》：骊山有女娲治处，今骊山老母殿即其处。
（宋）罗泌《路史》：女娲，立治于中皇山之源，继兴于骊。
（清）《雷峰塔传奇》：那日偶在花园游玩，忽然空中降下骊山老母，言妾有仙家缘分，命妾拜他为师。
（宋）郑思肖《骊山老姥磨铁杵欲作绣针图诗》：欲化龟蛇生圣胎，骊山微意孰能猜。纯钢一块都磨尽，不信纤毫眼不开。
（宋）祝穆《方舆胜览》七十卷：世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。
（清）话本《白蛇传》：脱绣花鞋抛江为舟，兴东海之水，以水漫金山寺。



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