01
相信很多人都看过这个视频了：
这个视频拍摄于澳洲的南澳大学。
视频里，一群香港学生里有一个女生在喊：“HK STAY STRONG”，另一边一群内地男学生用国骂回应“CNMB”。
我承认，这确实是看得很爽的一个视频。
“敌人”只有一个人，而“我们”有一群人。

“敌人”的口号复杂无力，而“我们”的口号简单直接。
“敌人”的声音软弱无力，而“我们”的声音浑厚嘹亮。
这种敌弱我强的状态，以及力量上的悬殊差距，让很多人大呼痛快。很多人看了这个视频，觉得把这些天看香港新闻的憋屈都发泄出来了，把大陆网友无法影响香港发生的那些事情的无力感全都发泄出来了。
找到了组织，所以爽快：
我也一样，在看了香港两个月以来的种种新闻之后，总觉得心里憋了一股气，觉得看了这个视频完全发泄出来了。
但我还是想说，这其实是不对的。
无论如何，都不要以集体喊CNMB为傲，这里面有太多的不妥。
你仔细去想，会发现无论是香港在发生的那些游行，就算发生的那些暴乱，所有人一起喊的口号，也一定是有明确诉求的。
事实上当我们进行游行的时候，就已经身处一个讨论问题的空间里，这时应该去喊有明确诉求的口号表达自己。
你可以喊“制止港乱”，你可以表达“香港是中国的”，你可以表示“他们都在造谣”，甚至像这些学生一样唱国歌，表达你们自己很爱国也行。
这都表达了一个明确的意思，传递了信息，有助于第三者理解你们的逻辑。
但显然，“cnmb”不在其列，它没有表达诉求（毕竟这个词表达的诉求是非法的），而且也并不能让事情变得更好。
02
一方面，用夹带生殖器的辱骂代替辩论，往好的理解，是你没有素养，无法用恰当的语言表达自己的诉求，缺少这种能力。
往坏的理解，这种失语就变成了一种不占理的反证，你无法用事实和逻辑来说服对方，只能用脏话代替。
无论哪种，都不是啥好事。
另一方面，游行示威和公共场合集合，说白了就是游给别人看让别人理解我们的，是希望获得更多支持的。
但“cnmb”无法做到这一点。
这能让对面固执的“港独”分子屈服吗？不能。
这有助于双方的理解和交流吗？不能。
这能让围观的外国人支持我们吗？ 恐怕也不能。
这只会增加更多的误解。
尤其是这句话被翻译过去的时候，会让第三者产生中国大陆在霸凌香港的错觉。
比如加拿大媒体在对这件事的报道中，对“CNMB”和另一个视频中大陆留学生大喊“叫爸爸” 进行了英文翻译。
看到这个报道的第三者，恐怕会觉得一个集会游行的“讨论空间”被一声声“CNMB”扭曲成了“力量空间”，产生强大者在欺负弱小者的认知。
如果这个视频真的被一些人解读为霸凌，那我们才是真的陷入了香港一部分港独的圈套之中。
而现在这句“CNMB”已经进入了在线俚语词典Urban Dictionary。
大陆留学生在公众场合用夹带着生殖器的粗鄙之语表达自己的诉求，进入被编入国外词典，你很难说这是一次正向的文化输出。
而在推特上，有人说“中国学生有多粗鲁”，“这就是香港人拒绝接受大陆囧教育的原因所在。”

如果你想通过这一系列行为支持中国，让我们可以更好更快的解决这个问题，那显然“cnmb”不是一个好的口号，它既无法表达清楚我们的观点，也无法争取到更多“沉默的大多数”。
但如果你像微博上很多评论说得一样，“骂得爽就完事了”，“骂只是为了自己开心”，那只能说这件事真的越来越像一场狂欢了。
03
这种狂欢，正出现在越来越多的地方。
在加拿大，留学生们开出超跑轿车上街游行，大骂香港人“穷逼”。

无话可说。
而在我们的互联网上，越来越多的人开始热衷于找到网络空间的“我们”和“他们”，找到伪装成内地人士的境外分子。
大概意思是说一个微博账号说自己是大陆人，但有人问他什么是“宫廷玉液酒”他答不上来，所以网友断定他一定不是大陆人。
这下没看过赵丽蓉小品的人，或者忘记赵丽蓉小品里的梗的人，直接就被开除中国大陆籍了。
我就想不通了，要真的是有心伪装的“境外人士”，难道不会去搜索一下，很难吗？
有网友忙着拉清单，有网友组团去fb上骂街。
越来越多的人用“港独”来攻击别人，越来越多人被打成港独。
这一切也许在我们看来很有趣，让我们爽，让我们浑身充满了力量。
但也在把对方推得更远，并不可取。
04
其实理智的集会还有很多。
绝大多数人都是理智的，他们主张无武器，无骂街，拒绝任何形式的暴力事件，甚至自己的垃圾也要带离场地。
比如，集会现场我们高举五星红旗表达自己的立场，有暴徒抢夺五星红旗，被留学生勇敢拿下。
再比如这种众筹支撑香港的媒体活动。
反对“港独”，维护国家统一，反对香港的再殖民化，反对暴力，反对阻碍公共交通祸乱香港等。
这些都是堂堂正正的正义主张，都可以理直气壮地喊出来，也完全可以在气势上压倒“港独”分子，完全没有必要求助于“CNMB”。
一句“CNMB”，让太多光彩的爱国变得黯然失色。
-END-
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