自从有人类以来,世界上就有一种战争,那就是基督和撒旦的战争,在这场战争中,只能向前进攻,无法往后退缩,若是退缩一寸,就会退缩一尺、一里、五里、十里……一直到完全失败为止。
         ---王明道
     20世纪初,中国基督徒历经了义和团的血雨腥风之后,又遭遇知识界声势浩大的所谓“非基运动”,当这一切都无法阻止基督教在中国发展时,如何持守真道,就成为中国基督徒面临的新考验。

    自从十八、十九世纪开始,欧洲出现了所谓的新神学,或者叫作自由派神学,他们是很受人尊敬的学者,大有学问,但他们的信仰并不纯正。他们认为圣经里面的一切内容都必须按照他们的理智来判断,有的地方可信,有的地方不可信。例如,圣经里说,主耶稣由童女所生,童女生子,这个不科学,这不可信。圣经是神的话语,应该是圣经审判我们,现在这些人有点学问,有点学位,就自高自大,不得了,要用人的话语来审判圣经。


    当自由派神学传入中国时,王明道大声疾呼:“坚守基要真理,不可随波逐流。”他和中国的新神学派论战,也跟美国很多新派的教授们打仗,他说,“我不叫你们新派,也不叫你们自由派,我叫你们不信派,你们根本不信圣经,你们是假基督徒。”王明道嫉恶如仇,放胆直言,他最认同《耶利米书》记载,耶利米在当时的社会斥责罪恶,也同时攻击那些假先知。

      在王明道、贾玉铭、宋尚杰、计志文等不懈努力下,纯正信仰在中国基督徒中扎下了根基。王永信对王明道做了两条评论:一,见人之所未见。别人看表面,以为平安了,王先生有先知性的眼光,告诉他们没有平安,这不是真的平安。二,言人之所不言。别人不敢讲的话,一般人都是明哲保身三缄其口,看见有错,看见有人反对圣经、反对神,也不敢讲,教会也不例外,但是王先生敢讲,他看见社会、政治、国家、家庭、教育不管哪一方面有不符合圣经的,他都要指出来。
一, 持守真道
二,坚城铁柱
三,至死忠心

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