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中国雕塑文物历经岁月洗礼与历史洪流留存下来的本就稀少，有些辗转流落海外，成为海外博物馆、美术馆以及古董商、私人收藏家的珍藏。
喜仁龙 (Osvald Sirén，1879—1966)为20世纪西方极为重要的中国美术史专家，首届查尔斯•兰•弗利尔奖章获得者，曾担任瑞典斯德哥尔摩大学艺术史教授、瑞典国家博物馆绘画与雕塑部主任馆员等职。1916年起，他先后赴美国耶鲁大学、哈佛大学和日本的诸多名校讲学。1920年起六次来华，曾在末代皇帝溥仪陪同下拍摄故宫，对中国古代建筑、雕塑、绘画艺术研究极深，代表作有《北京的城墙和城门》（1924）、《中国雕塑》（1925）、《中国北京皇城写真全图》（1926）、《中国早期艺术史》（1929）、《中国绘画史》（1929—1930）、《中国园林》（1949）等。
《西洋镜：5—14世纪中国雕塑》一书展示了我国大量名胜古迹惨遭破坏前的珍贵影像。该书初版于1925年，为西方中国艺术史研究巨擘喜仁龙的名作，直至今天仍被西方学者奉为研究中国古代雕塑的“圣经”。这部作品对梁思成影响至深。梁思成在《中国雕塑史》一书中提到：
外国各大美术馆，对于我国雕塑多搜罗完备，按时分类，条理井然，便于研究。著名学者，如日本大村西崖、常盘大定、关野贞，法国之伯希和、沙畹，瑞典之喜仁龙等，俱有著述……
“梁思成的《中国雕塑史》讲义大量参考甚至直接翻译自喜仁龙的著作，放到那个时代背景中也不奇怪，而且梁思成本人就是把它当作教学材料，从来未打算出版。虽然梁思成的《中国雕塑史》大量篇幅直接翻译自喜仁龙的著作，但是梁思成对于喜仁龙的中国建筑史研究有严厉的批评，称喜仁龙不懂中国建筑的规律。不过李军指出，梁思成在中国建筑史叙述方面也曾经受到喜仁龙的影响。”
梁思成
“外国艺术史学者的撰著对于国内学者也有很大影响：梁思成的《中国雕塑史》讲义中很多部分直接翻译自喜龙仁的著作，梁思成对中国建筑史的叙述也受到喜龙仁的影响；一直很关注艺术和艺术史的鲁迅也注意到并且高度评价喜龙仁的著作。”
该书的文字部分主要介绍了5—14世纪中国雕塑的历史演变，以及各个时期的艺术特征和代表作品。喜仁龙将中国雕塑史分为四个时期：古拙时期（南北朝、北魏、东魏、西魏）、过渡时期（北齐、北周、隋朝）、成熟时期（唐朝）、衰微以及复兴时期（晚唐、宋、辽、元），认识到“进入公元5 世纪，佛教主题的雕塑开始占据主导地位”，并分析了每个时期中国雕塑的发展与基本特征，从艺术史的角度将中国雕塑与西方雕塑进行比较分析，认为“中国的佛教雕塑一方面有意忽略了人物的性格特征和形体结构，比西方的宗教雕塑更受约束、更为刻板；另一方面又具有更深、更广的影响力，其中的佳作已经超越了西方社会生活与艺术的典范，达到了精神层面的成功和完美的平衡。”
图录部分收录了近千张中国雕塑文物的图片，既集中展示了同一时期不同地域雕塑的艺术特征，又呈现了不同时期同一地域的风格演变。书中收录的图片“都是我（喜仁龙）自己拍摄的，其他照片则是从博物馆购买的，或由这些机构提供的。有几位私人收藏家和艺术品商人也为我提供了他们所藏雕塑作品的照片。”同时他也提到：“朝鲜和日本早期的佛教造像艺术受中国南朝雕塑的影响更多于北朝的雕塑。它们应该是经由海洋而非陆地运往朝鲜和日本，可以肯定的是，相当一部分已经损毁了。”的确，书中提到的雕塑文物大都伤痕累累，带有明显的切割、破损痕迹，还有不少单独的头像和残缺的雕像，有些更是直接言明毁于地震。中国雕塑文物历经岁月洗礼与历史洪流留存下来的本就稀少，有些辗转流落海外，成为海外博物馆、美术馆以及古董商、私人收藏家的珍藏，相当一部分已经下落不明，更有一些屡遭劫难，绝迹世间。由此可见，书中展示这些雕塑影像尤为珍贵，其艺术价值与历史意义不容置疑。
西晋 公元265 年—317 年
坐狮。可能用于支撑神道石柱。只有狮子头部和前半部分身体得以完整地雕刻出来，后半部分身体则处理成了方块。由深灰色的石灰石打磨而成。高3 英尺，宽3 英尺4.5 英寸。大仓集古馆收藏，东京。1923年9月毁于地震。
北朝·北魏 公元386年—534年
菩萨头像。来自石窟寺。灰色砂质石灰石。高12 英寸。帝国大学文学院收藏，东京。1923年9月可能毁于地震。
北朝·东魏 公元534年—550年
造像碑正面。菩萨站在莲座上，旁边是两个手持莲花的比丘。叶形大背光只有下部保留下来，边缘装饰着火焰纹。高基座上是浅浮雕，一个蹲着的童子托举起一个香炉，香炉两侧站着一男一女两个供养人以及他们的仆人。天平四年（公元537年）。灰色石灰石。高1英尺11英寸。耶内收藏，于1923年4月在纽约售出。此前由端方收藏。
北朝·北齐和北周  公元550 年—581年

造像碑正面。释迦牟尼佛立于莲座上，施无畏印。两侧各有一菩萨，立于莲座上，姿势僵硬。身后有棵树，树干上有两那伽，身体弯曲。树枝间有八飞天，托起一花环。两那伽托起一宝塔，塔下有一坐佛。基座正面有一香炉两坐狮，角上有一些守卫。白色大理石，有彩绘和镀金痕迹。高5 英尺。大仓集古馆收藏，东京。1923 年9 月毁于地震。
五代和北宋公元907 年—1127 年
碧霞元君头像。高发饰，周围有三只鸽子。灰色石灰石。高1 英尺8 英寸。芝加哥艺术学院收藏，芝加哥。
元朝   公元1206年—1368 年
A. 坐虎。外形非常独特，背部弯曲，脖子短而粗。双颌微张，眼睛大而圆。长长的尾巴缠绕在爪子上。黄色软质大理石。高（含底座）3 英尺5 英寸。范德海德收藏，海牙。
B. 坐虎。与上一只类似，只是略显笨拙，脖子略粗，和头部区别不明显。双颌微张，眼睛大而圆，眉毛像圆球，耳朵像小短号。尾巴位于身体一侧，长而弯曲，像蛇一样。灰色软质石灰石。高（含底座）4 英尺4 英寸。大英博物馆收藏，伦敦。
这两只虎不是一对，尺寸不同，但是风格相近。它们都来自中国北方，有点像朝鲜的某些动物石雕。它们外形圆润，一定程度上保留了古拙时期的结构，可能不会早于南宋时期。
参考资料：（瑞典）喜仁龙著，赵省伟编，栾晓敏、邱丽媛译《西洋镜：5—14世纪中国雕塑》，广东人民出版社，2019年5月。
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