南宋诗人戴复古有诗云：“天地一大窑，阳炭烹六月。”而小暑从公历7月7日或8日开始，到7月22日或23日结束。暑，表示炎热，小暑为小热，还不十分热。意指天气开始炎热，但是还没到一年中最热的时候。这时，江淮流域的梅雨季节即将结束，进入伏旱期；而华北、东北地区则进入了多雨的季节，并会出现大暴雨、雷击和冰雹。

六月节
暑
热也
就热之中分为大小
月初为小
月中为大
今则热气犹小也
——《月令七十二侯集解》
小暑·三候
【小暑一候：温风至】
摄影：TREVOR POTTELBERG
唐人元稹诗《小暑六月节》中写道“倏忽温风至，因循小暑来。”至，极也，温热之风至此而极矣。小暑时节大地上不再有一丝凉风，所有的风中都带着热浪，如韩愈所言“如坐深甑（zèng）遭蒸炊”。
小暑亦正好赶上入伏，“小暑过，每日热三分。”
摄影：ZUMA WIRE
不经意间，空气中的温度已经慢慢地往上爬了许多
“小暑之时，雨热同季”。雨与小暑相依，暴雨也时常在小暑节气光顾我国的大部分地区。
在我国北方，每年夏季往往会有几场强降水。农谚说：“伏天的雨，锅里的米”，对我国大部分缺水地区来说，雨水往往都集中在夏季一两个月，因此这一两场关键的降水，不仅能缓解旱情，还有望赢得秋季的大丰收。
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印度加尔各答街头，一场突如其来的大雨。
小暑喜雨，文人研墨，闲来一记。
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竹喧先觉雨，山暗已闻雷。——元稹《小暑六月节》
金代诗人庞铸《喜夏》诗云：“小暑不足畏，深居如退藏。青奴初荐枕，黄妳亦升堂。鸟语竹阴密，雨声荷叶香。”
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《忆王孙·夏词》
【宋】李重元
风蒲猎猎小池塘， 过雨荷花满院香。
沈李浮瓜冰雪凉， 竹方床，针线慵拈午梦长。
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《菩萨蛮·回文夏闺怨》
【宋】苏轼
柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳。
香汗薄衫凉，凉衫薄汗香。
手红冰碗藕，藕碗冰红手。
郎笑藕丝长，长丝藕笑郎。
倾盆大雨过后，旋即又是蒸腾万物的热烈天气。
摄影：SARA C. HOTCHKISS
户牖深青霭，阶庭长绿苔。——元稹《小暑六月节》
【小暑二候：蟋蟀居宇】
《诗经·七月》中描述蟋蟀的字句有：“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。”文中所说的八月即是夏历的六月，即小暑节气的时候，由于炎热，蟋蟀离开了田野，到庭院的墙角下以避暑热。
摄影：LOUIS GAGNON
小暑天气炎热，蟋蟀就到墙根儿、屋檐下来凉快凉快。
【小暑三候：鹰始鸷】
鹰始鸷，《礼记》作鹰乃学习。鸷，凶猛也。杀气未肃，鸷猛之鸟始习于击，迎杀气也。这个时候，鹰等猛禽带着幼鸟飞出鸟巢，教幼鸟学习捕食的本领。
摄影：MARK BRIDGER
鹰鹯新习学，蟋蟀莫相催。——元稹《小暑六月节》
《小暑》
魏荣冰
蟋蟀潜伏于老屋的墙根
婉转的歌声循六月而来
天气湿热，一所房子空空荡荡
心情在一个尾音里急转直下
苍鹰背负一片天空在飞
倏忽间向大地俯冲，在空旷的田野里
掀起一阵遮天的烟尘
像人间正在发动的一场局部战争
一只蟋蟀潜伏在百年老屋里
一座百年老屋，潜伏在一只鹰的眼里
小暑·习俗
各地流传着不少小暑时节的习俗。如“姑姑节”，此时正值农闲季节，农村妇女得闲要回娘家看父母；如“天贶节”，“贶”的意思是赐赠，即天赐之节。如“翻经节”，据说始于唐朝，寺院藏经在这一天要翻检曝晒。
还有“晒衣节”，人们在这天要把衣服（书籍）拿出来晾晒，据说此日晾晒后，可以避免被虫蛀。
作家丁立梅曾写道：“一进入小暑，也就进入伏天了。我的乡下，伏天有晒伏之习俗。家家加了锁的箱笼，都打开了，里面散发出樟脑丸特别的气味。屋门口开始壮观起来，花花绿绿的衣物，晾了一场。小孩子不顾炎热，在那些衣物间穿行，像穿行于一条又一条色彩明艳的河。”
摄影：KENNY NGAI
澳门新美安住宅群，过道上晒满了衣物
小暑时节民间有吃黄鳝的习俗。“小暑黄鳝赛人参”，黄鳝生于水岸泥窟之中，以小暑前后一个月的夏鳝鱼最为滋补味美。
相传，在三国时期，“医圣”华佗得罪了曹操，被打入死牢，他痛惜自己的一身医术未能传人，思忖着想把医书交给自己的夫人。看管华佗的人敬仰华佗的医术和乐善好施，便决定为他做传书人。不料走漏了风声，传书人被杀，书也被烧成灰烬。灰烬飞落到水田，恰被黄鳝吃了。由此，人们认为黄鳝可以去除百病，免遭灾难。
民间还有小暑吃藕的习俗。六、七月份，正是鲜藕上市时节，而食藕则以七月前期为佳。嫩藕清脆甘美、爽润可口，哪怕不加任何作料，直接入口，也堪称佳品。
农谚说“小暑小禾黄”，小暑是一期稻作黄熟期。
摄影：GRANT DIXON
过去民间有“食新”习俗，即在小暑过后尝新米。农民将新割的稻谷碾成米后，做好饭供祀五谷大神和祖先，然后大家围在一起，并且还要尝新酒。“吃新”乃“吃辛”，是小暑节后第一个辛日。
小暑·消夏
小暑一来，拉开了盛夏的序幕。现代人的消夏方式，往往简单、直接。
怒吹空调，暴食冷饮有之。
摄影：STEPHEN LEWIS
摄影：BOB KRIST
一路向海有之。
摄影：MARK THEISS
摄影：MOMENT RF
摄影：Stéphanie Kleimann
相较之下，古人的消夏之道显得悠然自得，具有审美性。
清代乔远炳的《夏日》诗说：“薰风愠解引新凉，小暑神清夏日长。……雪藕冰桃情自适，无烦珍重碧筒尝。”所谓“情自适”，恰是在暑热里清凉的浮瓜沉李。
图片：NIDAY PICTURE LIBRARY, ALAMY
池边、桥畔、河岸濒临水面，气温要低些，是古人乘凉的好去处。杨万里曾赋诗日：“小憩人家屋后池，绿扬轻风一丝丝。”
摄影：DON JOHNSTON_SU
坐在自家院中避暑纳凉，也自有一番乐趣。白居易的《消暑》诗曰：“何以消烦暑，端居一院中。眼前无长物，窗下有清风。散热由心静，凉生为室空。此时身在保，难更与人同。”
摄影：VALÉRIE LOIRET-BRUNISSEN
端坐院中，清风徐徐，心静生凉。
《易经》中小暑的卦象为“遁”，即退避、隐居，正如清代李渔所言：“应夏藏，闭门谢客。”所谓云行都遗湿，独山谷才进风凉。为了躲避酷暑，“山居”便成了完美的选择。
摄影：LUKE AVEIL
《山居》
【唐】颜仁郁
柏树松阴覆竹斋，罢烧药灶纵高怀。
世间应少山间景，云绕青松水绕阶。
唐代张说有诗云“小暑夏弦应，徽音商管初。”相传由南宋毛敏仲所创作的琴曲《山居吟》，琴曲虽短，但其音调苍古恬静，散板节奏清雅从容，让听者仿佛置身于山间。
小暑之夜，品一曲《山居吟》，避夏于山水之间。
摄影：CARLTON WARD
活在季节里的人
才知道季节并非季节
在目光与月光的对视中
一些消失的事物如流星划过
美国《国家地理》中文版
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