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永不动摇的人(上)
文/何春勋
生命季刊微信专稿
音频为晓徐姐妹朗读：
诗篇15篇
耶和华啊，谁能寄居你的帐幕？谁能住在你的圣山？就是行为正直，作事公义，心里说实话的人。他不以舌头谗谤人，不恶待朋友，也不随伙毁谤邻里。他眼中藐视匪类，却尊重那敬畏耶和华的人。他发了誓，虽然自己吃亏，也不更改。他不放债取利，不受贿赂以害无辜。行这些事的人，必永不动摇。(诗篇15:1-5)
诗篇十五篇是大卫写的一首诗，这首诗是一篇问答诗，一开头就问问题：谁能在神的会幕内安息？谁能常住在神的圣山？他说的帐幕不是神在西乃山吩咐摩西所建造的会幕，因为年代久远早就不在了，是大卫在耶路撒冷另外搭的，把存留下来的约柜安放在里面。神的圣山就是指锡安山，山上有大卫的城，也就是耶路撒冷城。
这里要先讲一个典故。在撒母耳记下记载，以色列王国建立初期，还在跟外邦人打仗，最大的敌人是非利士人；打仗的时候，以色列人总会要祭司抬着约柜走在军队的前面，代表是神与他们同在，带领他们打仗。结果有一次对阵以色列人不但打输了，连约柜也被非利士人抢走。
直到大卫当王，统一天下，他带领三万人浩浩荡荡地去把约柜迎接回来。他居然用牛车去载约柜，出了大错，护送约柜的乌撒当场被神击杀，大卫害怕就改变主意，不想要约柜了，在半路上直接把约柜送去给俄别以东，结果约柜在俄别以东家里待了三个月，俄别以东不但没有遭害，耶和华还大大赐福给他的全家，这个消息马上就传到大卫的耳中。
“有人告诉大卫王说：耶和华因为约柜赐福给俄别以东的家和一切属他的。大卫就去，欢欢喜喜地将神的约柜从俄别以东家中抬到大卫的城里。"
“众人将耶和华的约柜请进去，安放在所预备的地方，就是在大卫所搭的帐幕里。大卫在耶和华面前献燔祭和平安祭。”(撒下6:12,17)
这就是诗篇这里所说的帐幕和圣山。
大卫原来因为约柜带来血光之灾，所以不敢要约柜，后来听说约柜给俄别以东全家带来福气，他又改变心意把约柜抬回来，放在自己的城里面，說明大衛在這件事上摇摆不定。但是大卫对这件事情有反省，后来当他看见许许多多的百姓按着节期来到耶路撒冷，住在城里面，准备到帐幕前献祭的时候，大卫心里有很大的感想。有几个问题开始出现在他的脑海：
1.这些人怀着什么样的心态来到圣山，而且住在这里？是因为约柜灵验吗？是遵守律法吗？真是赎罪还愿吗？还是入乡随俗，遵守传统？
2.约柜是何等神圣的圣物，是代表神的同在，到底什么人才可以来到神的面前？祭司利未人，以色列百姓，外邦人，洁净或不洁净的人，不论谁都可以来吗？
3.这些人到了节期都守节赎罪，来到神的面前，表现出来都是必恭必敬的，非常虔诚敬畏神。问题是他们平时的行事为人如何？献祭回去以后有什么改变吗？
4大卫他自己曾经是摇摆不定的人，跟神在一起的人应该是会有怎么样的转变呢？
大卫写下诗篇十五篇不是规定什么样的人才能来耶路撒冷，不是限定来献祭人的资格。假如有一个人今天来献祭，祭司怎么知道这人是真心的，他是否行为正直、作事公义、他有没有说过别人的坏话、作过坏事？一个陌生人，你怎么能知道他平时的为人呢？所以大卫写下这一篇诗是给大家一个提醒，一个信神的人不是到了圣殿才表现出很虔诚的样子，但是离开后待人处事却不是那回事。一个敬畏神的人绝对不是现实骑墙派，摇摆不定。
所以这一篇诗篇跟别的诗篇不一样，对神的敬拜赞美完全没提，大卫把重心放在人与人之间的关系。对应到我们现今这个世代，很多人信耶稣成为基督徒，每个礼拜按着时间来到教会敬拜，如果用第一节经文来描述的话就是，我们要反省：
“神啊！谁能在敬拜中找到真正的安息？谁能待在你荣耀的教会中呢？”
今天谁能来到教会？只有基督徒吗？不是，任何人都可以进到教会。谁能够在教会中敬拜神？凡相信神的人都能敬拜神。我也盼望每一个来到教会聚会敬拜的人，都带着敬虔诚实的心。我也相信仰望主的人可以在教会中得到安息。
当崇拜结束以后，我们离开教会回到家人面前，回到我们的工作岗位，回到我们的学习场所，回到我们原来的问题中，我们是不是也恢复我们原来的面目呢？神还与我们同在吗？一次又一次地来到教会，我们都是行礼如仪，我们真的有改变吗？
大卫问的这一个问题，谁能来到圣所、谁能住在圣山，就是在问与神同在的人是什么样的人。大卫给了答案，他用2-5节的诗句来描述这样的人，结论就是永不动摇的人。我们先来看什么叫做永不动摇的人？然后再谈真正永不动摇的人有什么特质和表现。
永不动摇的人，不是指一个时期间在政届商界有钱有势，地位好象是屹立不摇的人。大卫所指永不动摇的人，也不一定是当时的祭司利未人，虽然他们是宗教领袖，生来就拥有资格进入圣殿甚至进到圣所、至圣所内。
因为他所说的不摇动的，不是指人的地位权势财富名声，而是“人对神的信心”。大卫虽然作王，但也多年被追杀，四处逃命，一生起伏变化之大，令人惊讶。不但如此，大卫对神就曾经是一个摇摆不定的人，为约柜之事尤其让人看出他信心的软弱。大卫当然不是完全人，他知道自己的问题，他也知道必须要转向神，倚靠神。他在诗篇16:8写到：“我将耶和华常摆在我面前，因祂在我右边，我便不致摇动。”耶稣基督曾对基督徒信心作了一个比喻，解释什么叫作信心坚定不动摇？
“他像一个人盖房子，深深的挖地，把根基安在磐石上；到发大水的时候，水冲那房子，房子总不能摇动，因为根基立在磐石上。”(路6:48)
信了耶稣就是真心相信了，绝不能半信半疑，当你的根基扎好了，扎在耶稣基督真理的磐石上，整个人生命的建造也就奠基于这个磐石，不会因为任何原因信心动摇而反悔。永不动摇的人不是一个头衔，不是一个名词。大卫不是只有理论上的解释，而是讲出他亲身的经历和实际行事为人应有的表现，他对于永不动摇的人提出了五个正面和五个反面的描述。(待续)
何春勋 来自台湾，芝加哥北郊葛霓华人教会牧师，生命季刊董事。
何牧师诗篇系列文章：
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