—  吃瓜星球 • 第092期  —
策划/文字-酸奶没泡沫
设计-凉白开

排版-养乐多
动物园大家都去过，但把人当做动物来展出的动物园，估计很多人连听也没听过。这种动物园听上去似乎有些可怕，但是这么一想就不足为奇了：动物园是展示动物的场所 → 人是高级动物，属于动物 → 所以动物园展示人。
无论这个无比顺畅的逻辑是否能说服你自己，展示人的动物园实际上在很久以前就出现了，最早可追溯到文艺复兴后。
对当时喜好高雅藏品的意大利名门望族来说，已经拥有的无数艺术品终于还是无法满足他们对奇珍异宝的渴望了，航海时代的到来实现了他们接触异域物产的渴求。在探险家们带回的宝贝里，名门望族们最喜欢被绑回来的土著居民。
有钱就要糟践，这是人类共性，意大利商业共和国的那些富人也不能免俗。各处收集来的艺术品毕竟是死物，养点活物才能体现身份，而人类很显然是活物的最高形态。
战斗力弱的土著居民就到了遭殃的时候。
他们和带回的动物一样被关进了动物园，但当时土著属于富人的私人藏品，并未向公众展出。而这些藏品常常被拥有者拿来吹嘘，于是我们得知一位著名的红衣主教就收集了许多不同种族的人，包括会讲20多种语言的萨维奇人、以及摩尔人，鞑靼人等。
当然，收集鞑靼人只能作为爱好。要想靠人类外观盈利，还需要更引人注意的形象才行。
到了19世纪初，随着殖民范围的扩大，土著们开始了公开演出的职业生涯。
其中，非洲殖民地的土著比较受欢迎，这里有些部落女子因身材特殊备受关注：她们的臀部硕大得异于常人，也有些人的头部比一般人小很多。
小头畸形儿
比如这位叫萨拉的非洲女子，在她短达五年的动物园生涯里，主要的贡献是为没见过世面的欧洲人展示了自己硕大的臀部。
无数欧洲人不惜赶数百里的路来捧场。而且由于她不咬人，还有让男人们爱而不得的部位，有钱人纷纷买摸臀券体验特殊的异样风情，像极了今天中年饭圈男孩买握手券的样子。
终于，在欧洲经历了来来回回的巡演、卖来卖去之后，萨拉不堪折磨离开了人世，年仅25岁。死后她的遗体还被法国生物学家解剖了，意图证明她的基因是特殊的，被研究是理所应当的。
巴黎人体博物馆的萨拉
萨拉这样沦为所属无继而被展览的例子，随着时代洪流中奴隶制的逐渐瓦解渐渐消失。不过“人类展示"并未因此终止，反而有愈演愈烈的趋势。
到了19世纪后半期，生活方式奇特不一的土著们不再被当做私人所有物进行买卖，而是可以选择与展览方签约，以展示真实的自己（家乡习俗、衣着等）来赚钱。
这种公平的交易展览方式在欧美大城市最受欢迎，还于1889年首次登上巴黎世博会，成为后来多次世博会展览的重头戏。
1899年，真正可以称为“人类动物园”的动物园在巴黎出现了。这个被叫做“巴黎热带花园”的动物园，设法从法国殖民地引进了许多土著到园中。
最搞笑的是，管理方还贴心地为这些被展出的人类还原了原始生活环境，好让他们有家的感觉。有点类似于现在的动物园丰容。只是就算是真的生活在家里，如果被设上了围栏与游客，恐怕也能心理压力大到自杀吧。
这个动物园里前前后后设立了6个生态土著展览区，在几个月的展览时间内游客数量超过一百万人。除巴黎外，纽约、伦敦等越来越多城市也出现了“人类动物园”，每天每个城市平均有20至30万人前往参观，只为一睹异域生活习性特殊人类的风采。
1904年，圣路易斯举办的展览中黑人小孩在表演射箭△
当然，进了人类动物园，大众猎奇欲的猎奇欲得到了满足，悲惨就只能由被视为异类的同类来承担了。
先看看美国。不要以为美国那时处处都是小清新的大农庄，农家乐都能养纯种马，美国人也要有人体动物园，其中最著名的展品，就是以下这位靠牙上位的非洲侏儒。
1906年，这位名叫Ota Benga的侏儒被纽约布朗克斯动物园“聘请”去照顾园里的猴子，然而园方发现人们对他的兴趣比对猴子大多了，便打起了他的主意，让他成为展品，并给他设置了个专属挂牌：
“非洲侏儒，Ota Benga，年龄23岁，高4英尺11英寸，重103磅，来自非洲中南部刚果自由州的开赛河，由Samuel P. Verner博士带来，展示时间为九月每天下午。”
尽管展览被多数非裔美国人抗议，但纽约动物学会对此表示支持，其秘书长对“如何更好地利用Benga来吸引游客”头头是道，还在10年后成了美国的种族人类学家和优生学家。而此时的Benga已经因人间不值得而陷入抑郁，并在1912年自杀。
不过对于猎奇的欧洲人来说，殖民地的人不是人而是可以繁殖资源。子子孙孙无穷尽也，死了一个就再找一个。
 1928斯图加特的“人类展”海报
非洲侏儒尖牙男抛弃世界后，他们又找到了原住民苏族最后的王子（不保证真实性）和吃再多饭也长不大的菲律宾土著，来填补动物园人类展的空白。
不过动物园管理方也不是就把这些异乡人视为动物，因为他们没让土著一丝不挂吸收天地灵气，还给他们发了丁字遮羞裤。
而作为当年亚洲最狼性的民族，日本人为了促进日英联盟，也把自己的边疆同胞都交出去展览去了。
曾经生活在北海道的虾夷人（阿努伊人）被日本人带到了英国展出，因为他们觉得这些生物胡须胸毛浓密，和大和民族不一样，闻所未闻。殊不知英国人洗澡时候最爱的活动就是数自己的胸毛。不知道英国人看了会怎么想。
人类动物园因为其显而易见的反人性，自然得到了很多的批评声。在渐起的反对浪潮中，人类展览终于在1958年布鲁塞尔世界博览会画上了暂时的终止符。
但就是在这场以“科学、文明、人性”为口号的世博会上，依旧有来自刚果村庄和塞内加尔村庄的活人被展示，于是这副比利时现代贵妇把黑人小孩当成动物喂食的照片便广为流传。
在那之后，展览人类的动物园逐终于渐消失了踪影，人类展览事件也随着各殖民国家的独立渐渐消失。但是完全杜绝还是不大可能的，毕竟在2007年，澳大利亚阿德莱德动物园还打着开展研究活动的名义举办了一场人类展。
讽刺的是，希特勒还是首个提出禁止的欧洲领导人。
其实想想，尊重自然、保护环境、爱护地球之类的要求，可能对于我们人类来说有点高了，毕竟我们连同类也没学会尊重。直接展览人类的动物园已经消失，但展览人类的行为在人类之中并不会停止。
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