有一部电影，你肯定听说过，那就是《索多玛120天》。这部电影改编自法国色情小说家萨德侯爵的同名小说。
这部影片一经推出，就遭到了大部分观众的讨伐，片中色情，暴力以及一些重口的情节让这部片一度成为十大禁片之首。而执导这部影片的导演帕索里尼在影片上映之后，被一个男妓所杀害。结束了他富有争议的一生。
很难用不好看去形容帕索里尼的作品，在他的作品中，常常带有强烈的社会批判意义，影片中虽然穿插了不少赤裸的镜头，但是也能从影片中感受到除了满足猎奇心态的其他感想。
而提到他不得不提到他最重要的三部曲，很多著名的导演都会就一个主题拍摄几部类似的作品，因此观众会将类似的几部电影称为导演的风格标签。而属于帕索里尼的标签则是“色情”，但也有人称之为“生命”。
当“臭名昭著”的头衔冠在帕索里尼的头上时，很少的人会知道他其实是一位非常有才华和独立风格的导演，执导的影片多次入围三大电影节主竞赛单元，是探究西方电影史无论如何也绕不开的一个人。
我们今天要介绍的则是他晚年“生命三部曲”之一的《坎特伯雷故事》，这部影片曾经获得过柏林主竞赛的最高奖金熊奖。而“生命三部曲”的其他两部《十日谈》和《一千零一夜》也都获得了戛纳和柏林主竞赛的评审团大奖。
三部曲皆改编自同名文学著作。都是由不同的小故事组合而成。每一个小故事都充满批判现实的意义。《坎特伯雷故事》在众多故事中选取了8个小故事，以短小精悍、赤裸露骨的叙事风格，反映了中世纪英国的社会百态。
这部强调性爱作为反抗宗教束缚、争取人性自由武器的电影，逼真的刻画了一个个迥然不同的众生相，穷奢极欲的城主，专营告密敲诈的小人，故弄玄虚勾引邻家少妇的学生，放荡荒淫的女财主，以及生活在社会底层的小无赖等等。 
第一个故事讲的是一个年老的城主想娶一个年轻貌美的姑娘为妻，正当筹谋人选的时候，看到了露出屁股的女子，于是娶回为妻。他整日将年轻女子带在左右，但也架不住一个年轻小伙对年轻女子的喜爱。在只有老城主才有钥匙的花园中，老城主常常将年轻妻子带来欢愉。
有一日，老城主突然失明，年轻的妻子乘机与年轻小伙勾搭上。一日，当年轻妻子与年轻小伙在树上偷情之时，老城主重见光明，小伙火速逃走，年轻妻子也用巧言利语将老城主哄骗了过去。
第二个故事讲的是一个阴暗的男子偷偷发现了2对正在交欢的同性恋，于是他向长官高发了他们，有钱的用钱的便了了此事，没钱的则受到了火刑，而那个男子一边当做商人叫卖着卖烧饼，一边看着那个可怜男子被烧死。
第三个故事讲的是一个收租人和这个男人结为兄弟，这个男人告诉收租人，自己是魔鬼，收租人倒不以为意——只要有好处他愿意和任何人结盟。两个人结伴而行，收租人敲诈了一个老妇人12便士，魔鬼露出欣赏的微笑。
第四个故事讲的是一个街边小混混，每天不务正业，骗吃骗喝。他在一个婚礼上骗吃，和新娘眉来眼去，一起跳舞，被人扔出门去。第二天，他答应父母找个工作，却拿着老板柜台里的钱和人赌博，被老板赶走。最后因为作恶太多，被送上了断头台，却还是在欢乐的引吭高歌。
第五个故事讲的是一个爱慕师母的小木匠，用末日谎言欺骗师父，从而利用机会跟师母偷情。不料另一仰慕师母的年轻人透过窗户只想得到师母的吻，却被师母恶作剧的放了一个屁。
不甘心的年轻人想到受到如此戏谑，决定报复。于是拿着烧红的铁折回再次祈求得到吻，这一次，小木匠自告奋勇来给年轻人一个屁，得到的确实铁烧屁股的惩罚。
第六个故事讲的是一个坐地能吸土的妇人在榨干第4任丈夫之后，偶然从钥匙孔偷窥到了一正在洗澡的男子，决定让他成为第5任丈夫。前面丈夫的葬礼刚结束，她就和第5任丈夫举行了结婚仪式。婚后不想继续沉溺于这种事情的丈夫最后失手杀死了妇人。
第七个故事讲的是两个学生去磨面师傅家磨面，狡诈的磨面师傅骗了他们不少东西，天色将完，两个学生留宿在磨面师傅家，却见磨面师傅的妻女颇有姿色，乘着夜色，将磨面师傅的妻女一人一个收入囊中。
第八个故事讲得是4个爱好风花雪月的男人，因为其中1个死于非命，却被告知那个人的墓穴中有大量的银钱，3人都想据为己有，最终3人却因自相残杀而死。
影片最后更是硬核，造景了一幅地狱的情节，酷刑则是从魔鬼的屁股里将人拉出来。帕索里尼的这个创意也是让人拜服，全是些屎尿屁的勾当。
帕索里尼当然是难以欣赏的，且不说影片中大量的裸露镜头，将文学名著拍摄成如此的风格也只有他独一份。但是不管你喜不喜欢他，都要承认他的影片极具个人风格，不单单是用一个恶心的词就能评价的。
影片中批判教会，崇尚性自由，讽刺人性的阴暗和自私，且处于当时的年代，如今看来都觉尺度颇大，不得不感叹帕索里尼的胆量，而金熊奖给这部影片也需要一定的勇气。
所以，中世纪的浮世绘最后由帕索里尼来执导，说不定也是展现了最真实的社会面目。
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