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文 | 沙玉
片尾曲 |《每当我瞻仰祢》
目录
如何读书？（一）由浅入深、循序渐进
如何读书？（二）由经典大作开始
如何读书？（三）由正统到非正统
如何读书？（四）打好基础
如何读书？（五）建构你的神学系统
如何读书？（六）读到五分之四时
如何读书？（七）笔记！笔记！
如何读书？（八）该如何选择要读的书
如何读书？（九）打造自己的知识库
▌请思想以下问题：
1. 打好基础的重要性有哪些？
✎
接下来我要谈论的这个原则与之前的两个有类似的地方，但也有不同的地方。
在这里我要突出的是，阅读就像是建立自己的金字塔，你总要把第一层建立得最坚固，以后才好往上发展。如果我们的第一层建立得不够坚固、踏实，那么我们很可能只不过在建立一个个小土堆而已，每个种类的内容都涉猎一丁点儿，然后不断分散精力，结果会带来一种假象：自己好像读得多了，便以为自己的基础足够坚固了。不是的，基础坚不坚固不是看你走马看花似的读了多少，也不是看你读了多少种不同类别的书籍，而是看那最重要的地方你明白、理解、掌握了多少，这不是数量的问题，而是程度的问题。
我还用金字塔的比喻，如果你在第一层——即基础层面——花费的代价和精力越多（我的意思是，要适当的多），那么以后再阅读其他不同神学种类的书籍时，所花费的精力和事件就越来越少、越来越轻松，因为你对最重要的东西已经烂熟于心、轻车熟路了。
但是相反地，如果你把金字塔倒过来，按照反方向的方式来读书的话，就会发现一开始读得最轻松，但是越是到后来就越难，最终只能放弃阅读。
这就像我们练钢琴或者吉他，一开始都是长时间的基础练习，先把各种指法都练习好了，然后才能进入和弦和曲子的联系，如果一开始指法没有练习好，那么在后面的练习内容上，我们一定会成为一个半吊子，到时候就会很尴尬：要从头练起，已经没有那个新鲜感了，要继续往下练习，却没有足够扎实的基础。在读书上也是如此，对基础的掌握程度在很大程度上决定了之后你的建筑高度。
我先生早先学吉他和贝斯的时候，经常说：耐不住寂寞、不能持之以恒地练习基础技能，就不可能学得好乐器。这句话同样可以应用在读书上。
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明白这点之后，读者便可以拿起一本对自己来说难度适中的基督教经典来读（至于从什么书开始读，我之后会阐述），慢慢地咀嚼、把作者的观点彻底消化，让作者正确的观点成为自己的。如果读者能够刻意地注意作者的思维方式和方法论，这是最好的，然而一个初级的读者很难注意到这些，不过这也无妨，读得多了，自然会注意到这些的，读者不用着急，慢慢来就行。读者此时要注意的是，切记狼吞虎咽、囫囵吞枣，这样对你自己并没有好处，关键是要吃透书中的精髓，不然也是白读，顶多收获了一些片面的知识而已，在思维和方法论本身并没有什么长进，而且能够记忆的内容也并不是很多，真正能够长久记住的，是那些你深思过、吃透过的内容。
✎
这里我还要涉及一个问题，那就是到底是同时读一本还是同时几本书比较好？
我想，这个问题并不是很大，而且答案也是因人而异的。有的人耐力很强，能够坚持不懈地一本一本地读，对这样的人来说，这种方式可能是最好的。然而，有些人并没有这种耐力，他们需要适当地做一些变化，一本书读累了，就换另一本来读，这样也许可以缓解内心的急躁——这种情绪会让读书的效果大打折扣，不能享受读书的过程，就没有在好好读书。在这件事上，我们只需要量力而行，你是什么样的人，你有什么样的性格，那么，你就按照怎样的方法来读书，不必因为自己不是那种耐力超群、可以一次性读完一本书的性子而气馁和自卑，这完全是没有必要的，你只需要以适合自己的方式阅读就行。
我个人就是那种必须换着书读的人，也许是因为我自己平时读的书都比较偏向于学术性，所以无法一整天都集中精力读同一本书，这样的话，脑袋会累到不行，因而我通常会游走于两三本书之间，一本读累了，就换另一本来读。反正都是非常棒的书，读哪本都有令人兴奋的收获。
有时候你也可以挑战一下自己，从那种一两百页的小册子开始，一口气读完一本书，我相信你是能坚持下来的。我也经常这样，读一两本大书，然后换着小书读一读，这样就可以轻松一些，不必一整天都紧绷着神经，不然的话早晚得累出“神经病”。在这里我们要注意的是，问题的关键不在于你能不能一口气读完一本书，而是你怎么去吸收那本书的精华。
完
作者简介
沙玉，基督教道学硕士毕业；专注于神学研究和圣经辅导等。
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