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文 | 周文亮
片尾曲 | 《敬畏耶和华》
敬畏耶和华是知识的开端。愚妄人藐视智慧和训诲。（箴1:7）
敬畏耶和华是智慧的开端。认识至圣者便是聪明。（箴9:10）
按照圣经的原则，我们可以说，敬畏神是知识和智慧本身，是智慧和知识的开端，是智慧与知识的目标，也是得到智慧和知识的方法论。箴言按照其智慧文学的形式，只谈论到敬畏神是智慧和知识的开端。其实，敬畏神也是道德伦理的开端，是艺术的开端，是一切技术的开端，是一切科学研究的开端。
这个社会和这个世界不懂得敬畏神，所以无论是智慧、知识、道德伦理、艺术、科学研究，都在走下坡路。为什么这么说呢？因为这个世界是天父世界，这世界的一切都是天父创造、设计的。如尼西亚信经所说，父神乃是“天地及一切有形无形万物的创造者”。这世界之所以有所谓的道德伦理，是因为神是有道德属性的神；这世界之所以有所谓的艺术，是因为神是一位伟大的宇宙巨匠；这世界之所以有科学，是因为神是喜悦秩序的神。从他那里、为了他、效法他，才能正确认知、使用知识、技巧、科学和道德。
就像一个学徒必须跟着师傅，才能正确学习到一样精妙复杂的技巧，人类想要知道什么、做好什么、成为什么，都必须回到神面前。现代科学的问题不在于突破性不够大，而是它突破得太大了，连有神的世界观的底线都“突破”了。
原来，在天父的世界中，人们必须带着敬畏的心活着。因为他们知道，他们是活在神面前。神是无所不在的，人们所作的一切他都查看，查看的结果或是审判，或是祝福。对神负有的责任和义务使得人们必须认真对待自己的人生、道德、工作、婚姻、教育等生活层面。
因着对神的敬畏，人们也自然必须敬畏万事。人们必须敬畏人生，因为人是被造的，人被造的目的是在人生中荣耀神，以神为乐。人们必须敬畏道德，因为道德乃是神的属性，人必须效法神而活。人们必须敬畏工作，因为神把扩展他国度的使命交给人，人必须按照神的吩咐好好治理全地。人们必须敬畏婚姻，因为婚姻是神设立的神圣制度，忠于配偶就是忠于神自己。人们必须敬畏教育，因为神把教育的责任交给了父母，他们必须施以言教与身教，使孩子走上敬畏神的道路。人们必须敬畏财富，因为财富是神创造给人享受的，不可以滥用，也不可以不享受它。人们必须敬畏大自然，因为大自然是神的杰作，人们必须从大自然的宏伟壮丽中看见神的荣耀，并将荣耀归给神。如果你是个基督徒，你应当赞同这点。失去了对神最基本的敬畏，人类就失去了一切。
另一方面，敬畏和爱是一体的。不存在没有敬畏的爱，也不存在没有爱的敬畏。如果你是敬畏神的人，那么你必定同时是爱神的人，如果你是爱神的人，那么你必定同时是敬畏神的人。爱神是敬畏神的具体表达，而敬畏神也是爱神的具体表达。圣经分别谈论敬畏和爱，但是不代表这两者是对立的。圣经既然同时要求我们爱神和敬畏神，那么这两者不可能有任何矛盾。敬畏神是指对神的尊重，一个不尊重神的人不可能是爱神的人，一个爱神的人也不可能不尊重神。敬畏和爱不是两件事情，而是一件事情的两面。
故此，我们也可以说，爱神是一切事物的开端、方法论和目标。没有爱的世界是没有灵魂、没有价值和意义的。如保罗所说：“我若能说万人的方言，并天使的话语却没有爱，我就成了鸣的锣、响的钹一般。我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘、各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。”（林前13:1-3）
没有爱的教育不是真的、真正有价值的教育，没有爱的知识不是真的、真正有价值的知识。我若知道所有知识，我若明白所有教育的理论，我若拥有这世界一切的技巧，我若拥有这世界上一切的知识，却没有爱，都是无益的。没有爱的科研不是真的、真正有价值的科研，没有爱的艺术不是真的、有价值的艺术，没有爱的道德也算不上真的、真正有价值的道德。
知识、教育、技巧、智慧若不连于神，也就算不上是真正的知识、教育、技巧和智慧。在真神以外，又何来真知识、真教育、真艺术与真智慧呢？不过是谎言罢了。此外，我们相信，因着人类的堕落，这些只能够在基督里找到。基督乃是我们的智慧、公义、圣洁、救赎（林前1:30），神一切的知识都藏在基督里（西2:2-3）。基督不只是在救赎层面是我们的中保，他在一切事情上都是中保，没有他，我们就没有智慧、道德、救赎、合神心意的艺术和教育等等。也就是说，你要敬畏和爱神，才能当好一个老师，做好一个学生；你要敬畏和爱神，才能成为一个好父亲、好妻子、好儿女；你要敬畏和爱神，才能做好科研和艺术；你要敬畏和爱神，才能让你所作的有意义。
可怕的是，这种最基本的敬畏已经逐渐消失了。这世界的神企图用娱乐弄瞎我们的心眼。在一股股娱乐风潮中，娱乐之神将一切都娱乐化，就连死亡和罪恶也成为了一种娱乐（黑色幽默），就连暴力都成为了一种娱乐（摇滚、说唱）。虽然死亡、罪恶和暴力本身不是娱乐，但是透过将它们娱乐化，人们越来越不懂得思考了，因为娱乐本身是反智的。对于本来就不懂得敬畏万事的我们来说，娱乐化无疑是雪上加霜，让人们糊里糊涂地死去，毫无价值地死去。还没来得及思考，生命就已经走到了终点。
我们需要从娱乐中脱身，我们也需要从世俗主义中脱身，“缺席”乃是我们的神圣使命。我们必须重新回到“天父世界”中，必须回到基督里，重新拾起我们的呼召与使命，在一切事情上向神负责。如此，我们才能过一个敬畏神的生活。我们需要重新意识到，就连我们吃饭这件事情都是神圣的，有了这种“神圣”意识，或者说对日常事务的“神圣感”，我们也才能够过一个敬畏神的生活。
完
作者简介
周文亮，以神学教育为志向，兴趣是阅读、研究、看电影。
有偿征稿
长期有偿征稿，征稿类别如下：信仰生活、感恩见证、时事评论、神学解析、婚恋家庭。投稿邮箱：[email protected]
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