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（作者：apple，出处：以萨迦恩典传媒）
相关经文：
代下 20:25 约沙法和他的百姓就来收取敌人的财物，在尸首中见了许多财物，珍宝，他们剥脱下来的多得不可携带。因为甚多，直收取了三日。
代下 20:26 第四日众人聚集在比拉迦（就是称颂的意思）谷，在那里称颂耶和华。因此那地方名叫比拉迦谷，直到今日。
代下 20:12 我们的神阿，你不惩罚他们吗？因为我们无力抵挡这来攻击我们的大军，我们也不知道怎样行，我们的眼目单仰望你。
代下 20:15 他说，犹大众人，耶路撒冷的居民，和约沙法王，你们请听。耶和华对你们如此说，不要因这大军恐惧惊惶。因为胜败不在乎你们，乃在乎神。
代下 20:17 犹大和耶路撒冷人哪，这次你们不要争战，要摆阵站着，看耶和华为你们施行拯救。不要恐惧，也不要惊惶。明日当出去迎敌，因为耶和华与你们同在。
代下 20:22 众人方唱歌赞美的时候，耶和华就派伏兵击杀那来攻击犹大人的亚扪人，摩押人，和西珥山人，他们就被打败了。
神所爱的，我们已经走进圣经犹太节期的逾越节月份，也是犹大赞美的月份！让我们一起释放约沙法的赞美，走进得胜的循环！阿们！
你的生命中是否经过大难题呢？你的家庭关系/经济/工作/侍奉/健康是否面临过极大的挣扎和忧虑呢？如果你现在就在其中，那么恭喜你！
因为，在基督里的—大难题就意味着大转机！在天父的眼中—大难题更意味着大祝福！阿们！在圣灵里—大难题却可以大赞美！
当然，在这里，我们不是鼓励你对你的大难题发起属灵争战！而是：主说，站稳！——进入约沙发的赞美：你的大难题要变成大祝福！阿们！
那么，何为约沙法的赞美？何为约沙法的大难题？何为约沙法的大祝福？
哈利路亚！在圣经代下20章记载着约沙法面临着前所没有的大难题，并不知所措：
代下 20:12 我们的神阿，你不惩罚他们吗？因为我们无力抵挡这来攻击我们的大军，我们也不知道怎样行，我们的眼目单仰望你。
约沙法王面对大军压境甚是惧怕（代下20：3），随时面临死亡！而这时，面对约沙法乃至整个犹太民族的大难题，耶和华藉着一个先知说(代下20：14）：
代下 20:15-17 他说，犹大众人，耶路撒冷的居民，和约沙法王，你们请听。耶和华对你们如此说，不要因这大军恐惧惊惶。因为胜败不在乎你们，乃在乎神。明日你们要下去迎敌，他们是从洗斯坡上来，你们必在耶鲁伊勒旷野前的谷口遇见他们。犹大和耶路撒冷人哪，这次你们不要争战，要摆阵站着，看耶和华为你们施行拯救。不要恐惧，也不要惊惶。明日当出去迎敌，因为耶和华与你们同在。
假设你是约沙法王，听见先知如此说——或许我们就直接向他扔石头了，骂这个假先知忽悠我们！在大敌当头时，还要忽悠我们去迎敌，还要忽悠我们在敌人面前不要争战，就是摆阵站稳好了！就是在敌人面前唱下歌就是！这不是送死吗？
换成现代版就是：面对你的大难题时，你不要作任何的努力和挣扎，去睡觉安息吧，去唱下歌放松下吧！相信我帮你搞掂就是！
然而约沙法就是这样回应：
代下 20:20-21次日清早，众人起来往提哥亚的旷野去。出去的时候，约沙法站着说，犹大人和耶路撒冷的居民哪，要听我说，信耶和华你们的神就必立稳。信他的先知就必亨通。约沙法既与民商议了，就设立歌唱的人，颂赞耶和华，使他们穿上圣洁的礼服，走在军前赞美耶和华说，当称谢耶和华，因他的慈爱永远长存。
结果是：
代下 20:22 众人方唱歌赞美的时候，耶和华就派伏兵击杀那来攻击犹大人的亚扪人，摩押人，和西珥山人，他们就被打败了。
接着，大难题变成大祝福：
代下 20:25 约沙法和他的百姓就来收取敌人的财物，在尸首中见了许多财物，珍宝，他们剥脱下来的多得不可携带。因为甚多，直收取了三日。
代下 20:26 第四日众人聚集在比拉迦（就是称颂的意思）谷，在那里称颂耶和华。因此那地方名叫比拉迦谷，直到今日。
神所爱的，你会发现约沙发王和以色列民是在“比拉迦”面对着大难题，而“比拉迦”的原文之意就是：Bless祝福！当以色列民向着大难题高歌赞美时，得胜就来临了，大难题就转换成大祝福了！创造宇宙万物的主宰却要把复杂的大难题变成简单的答案！
阿们！主耶稣来，就是要把复杂的变成简单，祂在（太 11:30）说：因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的！凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息!
今天，就只管靠着主的救恩和恩典站稳吧！向着你的大难题高歌赞美吧：当称谢耶和华，因他的慈爱永远长存！主说，你必会看见：你的大难题要转换成大祝福！阿们！
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