【受难/逾越周】震惊历史：耶稣受难时中国发生了什么？+以色列五旬节之旅
这篇日志的目的是让你通过中国汉代的天文学家，所记录的天文现象，来客观的了解耶稣基督降生、受死、复活时的天象变化。而不是你主观上认为说：“我认为这事不可能发生，所以就一定没发生过。我认为耶稣不可复活，所以就一定没复活。”
最科学的方法是：看这些事在人类历史中是否真实的发生过，而不是以你主观的偏见或者知识的短浅，你认为不能发生的事就一定不会发生，这是最愚蠢的理由，也是最无力，最不可信的理由。
要是那些法官都这样断案的话，可想后果会怎样？“我认为我的朋友那么善良不可能杀人，所以他没有杀人”。最理智的做法是：客观的调查找找证据看看这个人是否杀过人。。。
圣经中把人名、地名、事件，记载的清清楚楚，千百年来，神从来不怕一些怀疑的不信的人去考察。反而多次的强调“天地要废去，我的话却不能废去。”
以下的主要内容：
1 汉朝先进的天文学
2 耶稣降生、受死、复活时星象的变化与汉朝的天文记载
3 中国古人的信仰
（来源：人民日报海外版 2006-05-18 ）
最科学的方法是：看这些事在人类历史中是否真实的发生过，而不是以你主观的偏见或者知识的短浅，你认为不能发生的事就一定不会发生，这是最愚蠢的理由，也是最无力，最不可信的理由。
要是那些法官都这样断案的话，可想后果会怎样？“我认为我的朋友那么善良不可能杀人，所以他没有杀人”。最理智的做法是：客观的调查找找证据看看这个人是否杀过人。。。
圣经中把人名、地名、事件，记载的清清楚楚，千百年来，神从来不怕一些怀疑的不信的人去考察。反而多次的强调“天地要废去，我的话却不能废去。”
以下的主要内容：
1 汉朝先进的天文学
2 耶稣降生、受死、复活时星象的变化与汉朝的天文记载
3 中国古人的信仰
4 总结 ：汉朝先进的天文学 印证了耶稣基督真实性。
中国汉朝天文学有很大发展，尤其在观测仪器设备的研制、天文观测精度的提高和历法的创制与创新方面有了重要突破，取得了前所未有的成绩，所以有人将这个时期称为“中国古代天文学的黄金时代”。两汉时期制定的天文历法有太初历、三统历和四分历等。历法内容非常丰富，主要内容如二十四节气、日月食和五星运动等沿用至今。。。。
（来源：人民日报海外版 2006-05-18 ）
浑天仪，是我国古代一种用于演示天象的仪器。
张衡对它作了改进，用来作为浑天说的演示仪器。这样，人在屋子里看浑象，就可以知道哪颗星当时在什么位置上 。。。。原载于《太空探索》2006年第9期 2 耶稣降生、受死、复活时天象的变化与汉朝的天文记载 这三个事件发生的时间，刚好是处于中国汉朝期间，所以留下了清楚的天文记载。
【太2:1】当希律王的时候，耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷，说：
【太2:2】“那生下来作犹太人之王的在哪里？我们在东方看见他的星，特来拜他。”
这里提到的东方博士是指当时波斯（伊朗）的星象学家，他们跟着天上的一颗星来找耶稣，波斯到耶路撒冷大约1000多公里的路程，当时的人骑着骆驼，要走这么远的距离需花上几十天的时间。
在中国的汉书中也记载了这样一颗彗星出现70多天的时间，这是很罕见的现象，通常彗星只出现很短暂的时间。
癸亥晦，日有食之，避正殿，寝兵，不听事五日。
诏曰：‘吾德薄致灾，谪见日月，战栗恐惧，夫何言哉！…其上书者，不得言圣。”
（译文：该月的最后一天癸亥日，有日蚀发生。皇帝避免进入正殿，停止了一切军事活动，五天不理国事。他又作了正式的声明，说：‘我品德不好，引致这样的灾难，甚至太阳和月亮都被遮蔽了。我甚恐惧战惊。还有什么话说呢？’。…‘凡上奏的人，不许提‘圣’字。）
还有一条紧随其后的记录，记录了这一日蚀现象：
最后也是重要的：邀请你走进【国度联结】对齐以色列五旬节之旅：
备注：【国度联结】是为了成全神国度兴起的事工/机构而设，不代表平台观点，可以自行链接，祝福满满！
以下内容摘自：天福之旅以色列事工，随团牧师为约翰牧师夫妇！非常精彩的旅程！
【走进以色列】天福之旅：以色列五旬节荣耀之旅！
此次以色列之旅是走进华人世代性的命定之旅，也是五旬节的荣耀之旅！
五旬节荣耀之旅
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