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小编按：“会阅读的基督徒，是成长中的基督徒。当基督徒停止阅读，他们就停止成长。”
铸剑为犁近期新书10种
by   铸剑为犁主编
NO.1   《不灭的火焰：宗教改革简史》
本书以生动的笔触叙述了路德、茨温利、加尔文的信仰历程，以及英国宗教改革和清教徒运动的历史，为读者了解16世纪的宗教改革提供了一部精彩导论，同时也引导人们再思五百年前改教运动的永恒意义。
对于非基督徒，这本书可以澄清他对宗教改革的误解，并让他注意到宗教改革的核心部分是圣经、福音和教会，而不是政治、哲学和历史。
对于青少年，这本简单易读的教会历史读物不但可以增加知识，而且可以学习勇气、坚持、原则和温柔等被基督徒视为“普遍恩典”的美德。
对基督徒来说，无论是最后一章的神学论述，还是书中唾手可得的插画、小故事，都是一场神学与历史的盛宴，这本书绝不会让你感到枯燥。最重要的是：我们都有责任让宗教改革的火焰继续燃烧，正如80岁的拉蒂默在火刑中的呼喊一样：“我们今天在英格兰点燃了蜡烛，凭着上帝的恩典，我相信这蜡烛永远不会被吹灭。”
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NO.2   《托尔金魔戒的魅力》
《魔戒》教会我们很多，我们在其中发现许多像可靠、慷慨、怜悯、好客之类平凡的美德，我们遇见像比尔博、甘道夫和阿拉贡这样的精彩绝伦的人物，我们看见骄傲与背叛是破坏的根源，我们也找到像团结与牺牲这类成功的因素。
我们每个人都蒙召踏上一段旅程，我们可能被要求抛下每一件我们赖以成长的事物。当这种情况真的发生时，佛罗多及其朋友们的故事会带给我们希望，帮助我们克服每一个障碍、击败每一个敌人。
史密斯以优雅而轻松的书写步调，邀请我们来欣赏托尔金，不仅欣赏他写出史诗巨著的想象力，而且也欣赏他对人性的深刻洞见。这本温柔数算托尔金故事中平凡美德的著作，能帮助我们迅速掌握这位伟大的说故事者的想象力与洞察力。

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NO.3   《天路归程》
《天路归程》写于1933年，是路易斯归信不久后发表的第三部作品和第一部小说。受约翰·班扬的名著《天路历程》的启发，路易斯以寓言体的方式写成此书，意在揭示人的内心对永恒的渴望和一路追寻的喜乐经验。《天路归程》不仅是路易斯信仰历程的理智性自传，而且也是对西方近现代思潮的一种检视。
主人公约翰及同行的天路客“美德”，因为小时候对一海岛有过惊鸿一瞥，为追寻海岛，从而踏上天路，一路遭遇各式各样的先生：善感先生、半途先生、启蒙先生、野蛮先生、商人玛门、时代精神、历史老人等等，从而四面楚歌陷于绝境，被迫承认还有一个“大地之主”，最终见到海岛，踏过溪涧，走上回家的路。
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NO.4   《惊喜之旅：我的早年生活》
《惊喜之旅：我的早年生活》是C.S.路易斯的精神自传，一本理智性自传。它讲述了路易斯寻求快乐与欢喜的精神之旅。
在这本书中，C.S.路易斯对诸种对其产生深刻影响的精神和思想条分缕析。
这本书是研究路易斯必不可少的一手传记，也是反思启蒙以及反思现代性的一部经典著作。

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NO.5   《两个人改变世界：卫斯理兄弟传》
约翰·卫斯理（1703-1791）是英国家喻户晓的思想家、神学家、卫斯理宗的创始人。他的弟弟查理·卫斯理（1707-1788）几乎与他相伴一生，也是杰出的布道家、“桂冠诗人”。卫斯理兄弟在十八世纪带领的英国复兴运动深刻影响了英国的社会改革，大大改善了当时败坏的社会风气，影响力绵延数百年至今，也跨越了几大洲遍及世界。
传记作家朱利安·威尔森别出心裁将卫斯理兄弟二人并列作传，抓住两兄弟人生中的重大事件，铺陈他们传奇曲折的人生经历和缠结交错的复杂关系。他们虽各有缺陷与局限，但品格高尚，目标明确笃定，惊人地勤奋、舍己，且多才多艺，最终成就了他们享誉世界的伟人地位。
国内至今尚无卫斯理兄弟完整翔实的传记出版，仅出版过《约翰·卫斯理日记》。本书为中国读者了解卫斯理兄弟的生平思想及神学、社会活动、音乐、文学甚至医学等领域的杰出贡献提供了不可多得的入门材料，对于他们在女性解放、废奴运动、北美殖民地独立等社会运动、历史进步与转折中不可忽略的贡献，亦有提及。
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NO.6   《凯蒂之爱》
拥有13个女儿的单亲妈妈，给六百多个乌干达孩子带去希望的使者，国际非盈利机构的创始人，当代“德兰修女”凯蒂用行动诠释爱是永不止息！
凯蒂结束了她的圣诞假期，在乌干达进行了一段短暂的旅行，她的生活因此完全被改变了。她发现自己被乌干达人民所感动，她听到了这些人对她的呼唤，她知道自己需要回来照顾他们。凯蒂，一个充满魅力和善于表达的年轻女性，在乌干达收养了十三个孩子，并且已经成立了非盈利机构亚码齐码传道会（Amazima Ministries），让他们进入学校学习和生活，并向他们传达耶稣基督的话语。
《凯蒂之爱》邀请读者踏上前往乌干达的爱心之路。当凯蒂跟随耶稣进入这块日光之下充满欢乐和美好的地方时，你会和凯蒂一起欢笑和流泪。凯蒂和她的孩子们喜欢对上帝带到他们面前的人说“是”，并鼓励读者做同样的事——以一人之爱改变世界的事。

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NO.7   《四种爱》（重译本-注疏本）
在“爱”这一主题上，路易斯的《四种爱》已然成为名篇。翻译名篇，需做钩沉工夫，才能互文见义。译者邓军海先生本此思路，对这一经典名篇进行了深透的注释。
爱，在我们这个时代，已经成为人生的支柱。但这个支柱，在我们这个时代，又已经变得极其脆弱，一触即溃。这种危局，是我们自己造成的——但我们常常没能把爱想透，把它看得太简单，或者混同于别的东西；我们常常只用一种爱（例如爱情）取代别的爱，眼光变得太狭隘……《四种爱》中，路易斯对爱进行透视。论其明白如话，弗洛姆的《爱的艺术》尚且不及；论其哲理深刻，舍勒的《爱的秩序》也无过于此。 

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NO.8   《如何阅读一本书》
每本书的封面之下都有一套自己的骨架，作为一个读者，责任就是要找出这个骨架。
一本书出现在面前时，肌肉包着骨头，衣服包裹着肌肉，可说是盛装而来。读者用不着揭开它的外衣或是撕去它的肌肉来得到在柔软表皮下的那套骨架，但是一定要用一双X光般的透视眼来看这本书，因为那是了解一本书、掌握其骨架的基础。
本书初版于1940年，1972年大幅增订改写为新版。
不懂阅读的人，初探阅读的人，读这本书可以少走冤枉路。对阅读有所体会的人，读这本书可以有更深的印证和领悟。
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NO.9   《使徒信经：要理问答》
《使徒信经》被称为基督教信仰简洁而完美的概括。当今各大宗派的教理问答或基本神学，多倾向于对《使徒信经》进行细致讲解。
在所有的信经中，《使徒信经》起源最为古老，同时又被广泛的基督教宗派所接受。新教、天主教与东正教接受此信经，亚美尼亚教会、亚述教会等东方教会也认同。早在安布罗修时代，人们就相信这个信经来自使徒时期，其十二句由12个使徒一人一句写成。哲罗姆曾经指出：“《使徒信经》不是用墨写在草纸上的，而是写在柔软的心上的”。
历代教会喜欢讲解《使徒信经》，以便简洁、系统而又严整地阐述基督信仰的真理。本书采用问答的方式，希望能帮助我们深入而多方面地理解《使徒信经》，从而使这部信经中所表达的信仰真理，真正成为灵魂的宝藏。
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NO.10   《属灵传统礼赞》（再印）
在历史长河中，先贤们建立的各样生命传统，如今已被各样的现代或后现代的观念所壅塞，就像重新疏通塞住的泉眼一般，傅士德努力让这些湮没的传统之活水，重新丰富多彩地涌流出来。
确认和发现溪流是一件值得我们发出“礼赞”的事。充满祷告的静观传统、充满美德的圣洁传统、注重经历神爱的灵恩传统、充满怜悯的社会公义传统、以道为中心的福音传统和圣礼性的道成肉身传统，这些溪流都曾经在历史长河中诞生、成型、演变，滋润过我们的生命。
读者将和作者一起来注视各个传统的精神内核，检讨每一个传统独特的强项和偏颇之处；书中并不止于单纯的理性讨论，也透过其中的代表人物，在对他们的生平的叙述中，让每一个传统得以活现。
作者相信，我们最终从那些令人惊愕、粗硬无礼的不合群者身上学到的，是那些看似与我们水乳交融、趣味相投的人难以给予的。
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