今日灵修：忍耐、安慰和盼望，从何而来？（音频）

（请击点图片上方蓝色的“生命季刊”，选择“关注”，您就会每天收到生命季刊播发的文章)

今日灵修：走进希伯来书：忍耐、安慰和盼望

文/王峙军

生命季刊微信专稿

语音为作者本人信息；之后为黄滨姊妹小提琴/孙锺玲姊妹钢琴圣乐献诗“主十架下/古旧十架”

今日经文：从前所写的圣经，都是为教训我们写的，叫我们因圣经所生的忍耐和安慰，可以得着盼望。（罗马书15：4）

看了今天的灵修题目与经文，有弟兄姊妹可能会问：“灵修的内容是希伯来书，灵修经文却引自罗马书，为什么呢？”

原因是，罗马书的这节经文，特别适合描述希伯来书对我们产生的深刻影响。

罗马书15：4所说的“圣经”，当然是指旧约圣经。旧约圣经对神的新约百姓来说，是我们可以从其中得着教训的“神的圣言”（罗3：2）。而且这神圣的教训，可以培育我们的忍耐，并且圣经更是安慰的泉源，凡从其中领受教训的人，也借着这忍耐与安慰，有了活泼的盼望。

希伯来书虽是新约书卷，但它同样“是为教训我们写的”，叫我们因希伯来书“所生的忍耐和安慰，可以得着盼望”。

希伯来书的信息，的确是这个时代的教会所需要的信息。

在当时，有人对主再来的应许产生怀疑，信仰开始动摇；有人要回到旧有的犹太教信仰、走上律法主义的老路；有人贪恋世俗、故意犯罪、沾染污秽；有人在苦难试炼中开始退后，停止聚会……

在今天，我们的教会同样面临着外部环境的压力，邪恶政治权势的逼迫，世俗的恶势力对我们信仰发出的挑战，以及教会内部的混乱……

因此，我们需要圣灵借希伯来书的信息来提醒和坚固我们。

读希伯来书，一般我们会先问这样一些问题：该书作者是谁？书信是写给谁？写作的目的是什么？写作的特点有哪些？当然，最重要的是，这卷书信的主要内容是什么？

作者是谁，书中没有说明，因此争议也大，有人说是使徒保罗，有人说是亚波罗、巴拿巴、西拉、路加、百基拉和亚居拉等等。但教父俄利根则坦率地承认：“希伯来书的作者是谁？只有神知道。” 关于作者的身份，根据来2：3，有一点可以肯定，作者不是第一代基督徒，而是第二代基督徒，可能是一位与提摩太同辈的基督徒领袖。

希伯来书的收信人，是犹太教色彩浓厚的基督徒。

写作目的，是警戒人们不可背道。

写作特点是，开头很像神学论文，中间像系列讲章结集，结尾表明了书信特色（有问安语）。该书卷用字独特，语言精美（因此有人说是路加所作）。

就希伯来书的内容而言，这是一卷以基督为中心、为焦点的宝贵书信，其中也有不少劝勉之言。从第1章1节开始，到10章18节，基本上是讲主耶稣的位格（神的儿子）与职分（永远的大祭司），讲主耶稣的十字架上的献祭工作，以及主工作的果效（虽然其中也有劝勉的话）。这一部分基本上在讲教义方面的真理。从10章19节开始一直到结束，作者讲出许多劝勉之言，教导信徒如何活出真理。

亲爱的弟兄姊妹，为了使我们接下来的学习更有效，我们补充交代了上面这些有关希伯来书的概论性内容。当我们带着虔敬之心进入希伯来书后，我们会发现这卷书是一把帮助我们开启旧约真理的钥匙。原本对我们十分陌生的“诸约、律法、礼仪、应许”（罗9：4），特别是利未祭司和献祭制度，借着希伯来书，我们都可以看明其中的意义了。