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今日灵修：用神公义的判语，培育我们心里的正直
——诗篇119篇灵修系列之六
文/王峙军
生命季刊微信专稿
以下语音为作者本人朗读，之后为黄滨姊妹、孙锺玲姊妹圣乐献诗“奇妙十架”：
今日经文：我学了你公义的判语，就要以正直的心称谢你。（诗篇119：7）
在诗篇中，大卫所写的第51篇，可能是人最喜爱的诗篇之一。
为什么呢？
因为这是大卫在犯了奸淫与谋杀的大罪，受到先知拿单的斥责后，向神诚心悔改，请求赦罪之恩的诗篇。大卫写道：
1 神啊，求你按你的慈爱怜恤我，按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯。
2 求你将我的罪孽洗除净尽，并洁除我的罪。
3 因为我知道我的过犯；我的罪常在我面前。
4 我向你犯罪，唯独得罪了你，在你眼前行了这恶，以致你责备我的时候，显为公义；判断我的时候，显为清正。
……
14 神啊，你是拯救我的神。求你救我脱离流人血的罪。我的舌头就高声歌唱你的公义。
15 主啊，求你使我嘴唇张开，我的口便传扬赞美你的话。
当我们细心阅读诗篇第51篇后，再读诗篇119篇第7节的经文，就很容易明白它的精意了。
在先知拿单没有斥责大卫的罪恶之前，大卫并非不想把自己的罪恶掩盖起来（参撒下11）。“但大卫所行的这事，耶和华甚不喜悦。”（撒下11：27b）
于是，神借先知拿单揭露了大卫的罪恶，并向他宣告了神的“判语”（参撒下12：7-12）。这时候，大卫才醒悟到：“我得罪耶和华了！”（撒下12：13）于是，就有了诗篇第51篇。
诗篇119篇的作者当然没有犯大卫所犯的罪，但他深深地知道，人认识神公义的属性，需要借着“学习”神的“公义的判语”。大卫正是借着神的“判语”，知道自己行了不义的事，并且也认识到耶和华是公义的神，因此他在诗篇51篇中这样说：“你责备我的时候，显为公义；判断我的时候，显为清正。”
“学了”（学习：למד）这个动词，和前面（1-6节）已经出现过的动词“遵行”、“遵守”、“看重”一样，都是指人面对神的律法、法度、判语，应该采取的行动。“学习”神话语的人，首先要有谦卑受教的心，也要存敬畏与渴慕的心，看重神的话，默想神的话，遵行神的话。
 “判语”，是指审判后的决定，也可泛指神公义的律法与审判的准则。诗人通过“学习”神审判的准则，认识到祂的公义，所以他要以正直的心（或“以心里的正直”），来“称谢”（或“赞美”）神。
请注意，诗人的“正直的心”，来自于他对神“公义的判语”的“学习”。换句话说，唯有神所启示的真理，才能培育出人心里的正直。也唯有以“正直的心”称谢神与赞美神，才能蒙神悦纳。
这就是为什么大卫求神为他“造清洁的心”，使他里面“重新有正直的灵”的原因。如此，他才能够用他的舌头高声歌唱神的公义，用他的口传扬赞美神的话。
亲爱的弟兄姊妹，我们应该立定心志，专心学习神公义的判语。在我们的信仰生活中，我们常常因为神是慈爱的神，就滥用神的恩典。我们缺乏对神的公义、圣洁等属性的认识，缺乏敬畏之心，以致我们常会犯罪；有时候还会掩盖自己的罪，或包庇他人的罪。我们若对神的判语心存敬畏，就不敢犯罪得罪神了。而且因着对神公义之判语的学习，神公义的性情，神正直的品格，会慢慢地进入到我们的生命里，“叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有分”（彼后1：4）。
祷告：亲爱的主，愿你常将你公义的判语摆在我们眼前，叫我们因此认识你是公义之神，审判之主。主啊，我们甚愿以正直的心来称谢你，愿你为我们造清洁的心，使我们里面有正直的灵，好叫我们向你发出纯净而诚实的赞美之言。愿荣耀归主！奉主耶稣的名，阿们！
王峙军牧师 生命季刊主编，生命团契总干事。
本文为作者诗篇119篇系列灵修文章之六，请阅读：
1.今日灵修：蒙福之人的祈祷（音频）
2.今日灵修：什么样的人是蒙福之人？(音频)
3.今日灵修：让祷告成为我们的生命过程(音频)
4.今日灵修：我与神的关系如何？（音频）
5.今日灵修：你是否有过羞愧的时候？
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