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站在被告席上的是一个瘦弱的女人。她衣衫破旧，满面愁容。愁苦中更多的是羞愧的神情。她因偷盗面包房里的面包被面包房的老板告上了法庭。
法官审问道：“被告，你确实偷了面包房的面包吗？”
女人低着头，嗫嚅地回答：“是的，法官大人，我确实偷了。”
法官又问：“你偷面包的动机是什么，是因为饥饿吗？”
“是的。”女人抬起头，两眼看着法官，说道：“我是饥饿，但我更需要面包来喂养我那三个幼小的孩子，他们已经几天没吃东西了。我不能眼睁睁看着他们饿死。他们还是一些小孩子呀！”
听了女人的话，旁听席上响起叽叽喳喳的低声议论。
法官敲了一下木槌，严肃地说道：“肃静。下面宣布判决？”说着，法官把脸转向女人，“被告，我必须秉公办事，执行法律。你有两种选择：处以10美元的罚金或者是10天的拘役？”

女人一脸痛苦和悔过的表情，她面对法官，为难地说：“法官大人，我犯了法，愿意接受处罚。如果我有10美元，我就不会去偷面包。我愿意拘役10天，可我那三个孩子谁来照顾呢？”
这时候，从旁听席上站起一个四十多岁的男人，他向女人鞠了一躬，说道：“请你接受10美元的判决。”说着，他转身面向旁听席上的其他人，掏出10美元，摘下帽子放进去，说：“各位，我是现任纽约市市长拉瓜地亚，现在，请诸位每人交50美分的罚金，这是为我们的冷漠付费，以处罚我们生活在一个要母亲去偷面包来喂养孩子的城市。”
法庭上，所有的人都惊讶了，都瞪大了眼睛望着市长拉瓜地亚。法庭上顿时静得地上掉根针都听得到。片刻，所有的旁听者都默默起立，每个人都认真地拿出了50美分，放到市长的帽子里，连法官也不例外。
按理说，一个女人偷窃面包被罚款，与外人何干？拉瓜地亚说得明白——为我们的冷漠付费。
面对某些“罪人”或所谓品德不够好的人，人们大都可能会深恶痛绝，甚至站到律法的或道德的高度审判对方。但很少人思考对方的无奈，更很少有人反省自己的冷漠。
耶稣说：“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。”（《约翰福音》8：7）

一位名叫马丁-尼莫拉的德国新教牧师，他在美国波士顿犹太人屠杀纪念碑上铭刻了一首短诗：
在德国，起初他们追杀xx主义者
　　我没有说话，因为我不是xx主义者
　　接着他们追杀犹太人，我没有说话
　　因为我不是犹太人
　　后来他们追杀工会成员，我没有说话
　　因为我是新教教徒
　　最后他们奔我而来，再也没有人站出来为我说话了。
　　“各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。”（《腓立比书》2：4）

　　人生在世，谁都有可能遭遇危难和困境，谁都有可能成为弱者，如果我们在别人危急的时候不援手，谁能担保自己不会吞咽孤立无援的苦果？
　“那不怜悯人的，也要受无怜悯的审判，怜悯原是向审判夸胜。”（《雅各书》2：13）
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