深邃而纯净的蓝色,深得游牧民族的喜爱。这可能与它们生活的环境有很大的关联。骑马游牧除了草原的绿色,抬头看到的就是一片蓝天。滋养生命的溪流、湖泊同样也是蓝色。所以将生活的器物烧成蓝色就变得顺理成章。
想法可能早就萌生,只是困于技术的局限。直到元朝人从西域发现并带回了一种昂贵的青料,这个愿望才变成了现实。由于烧制这种蓝釉的青料非常昂贵,再加上要达到完美均匀的釉色效果非常困难,所以这类蓝釉器物数量特别稀少。几乎都是在宫廷贵族们的阶层使用。
从已知少量传世的元代蓝釉器物中,我们可以大致按照装饰工艺分为三类:“蓝釉”、“蓝釉堆白”和“蓝釉描金”。
元代  蓝釉三足炉
繁昌县博物馆藏
元代  蓝釉堆白龙纹盘
北京故宫博物院藏
前两类我们在前几期都已经说过,今天就给大家介绍最后的这个“蓝釉描金”。
【蓝釉描金】
元代  蓝釉描金月影梅纹碗
河北保定元代窖藏出土
河北博物院藏
明初曹昭的《格古要论》中就曾提到元代“有青、黑色戗金者,多是酒壶、酒盏、甚可爱”。“青、黑戗金”指的就是“蓝釉描金”,只是古今叫法不同。蓝釉描金器物之所以名贵,除了烧制彩料难得,工艺繁复也是重要原因之一。蓝釉描金是在已经烧好的蓝釉器上,再进行描金装饰。蓝釉属于高温釉,需要先入窑高温烧成,然后再二次入窑低温烘烤金彩。两次烧制费时费工,稍有不慎就会前功尽弃。这与宋代定窑、建窑等描金、描银类器物工艺近似,只是釉色有所改变。
北宋  定窑酱釉描金花卉纹碗
日本东京国立博物馆藏
金彩由于是釉上彩绘,加之金彩附着力很低,所以非常容易脱落,很难经历数代而完美如新。目前元代蓝釉描金器物保存完美者寥寥无几。最知名的就是在1964年,河北保定元代窖藏中出土的蓝釉描金花卉纹匜和小碗。
元代  蓝釉描金花卉朵云纹
河北保定元代窖藏出土
北京故宫博物院藏
明清以后蓝釉描金习惯称之“祭蓝描金”。烧造逐渐变得普及。官窑、民窑以及外销商品瓷里都有祭蓝描金的出现。
明弘治  祭蓝描金牛纹双系罐
北京故宫博物院藏
《大明会典》卷二百零一载:“四郊各陵瓷器:圜丘青色,方丘黄色,日坛赤色,月坛白色,行江西饶州府如式烧解。”以此判断这件双系罐应是弘治朝景德镇官窑专门烧造的皇家祭祀用器。类似造型的器物还见于弘治朝的黄釉器,可相互佐证。
清乾隆  霁蓝描金花卉纹盖罐
观复博物馆藏
清光绪  祭蓝描金龙纹赏瓶(一对)
烟台市博物馆藏
观复文物摄影:观复胡胡
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