“萧峰拾起地下的两截断箭,内功运处,双臂一回, 噗的一声,插入了自己的心口。耶律洪基‘啊’的一声惊叫,虚竹和段誉只吓得魂飞魄散,双双抢近,齐叫:‘大哥,大哥!’却见两截断箭插正了心脏,萧峰双目紧闭,已然气绝。”
金庸驾鹤仙去，他笔下的英雄却永远活着！
如果说《天龙八部》是中国第一武侠小说,那么萧峰一定是中国第一武侠英雄。他身上表现出来的英雄气质比郭靖、杨过、张无忌、令狐冲等人更加充分,无论人品、武功、胸襟都具有中国传统文化十分推崇的英雄形象,特别是他的悲剧结局更令人荡气回肠。只要喜欢武侠小说的,或者说只要喜欢金庸小说的,无不对萧峰推崇备至,因此可谓天下英雄,此君为甚。 
萧峰第一次出场便显示出英雄之豪气。在无锡松鹤楼, 段誉见了他,心底暗暗喝了声彩:“好一条大汉!这定是燕赵北国的悲歌慷慨之士,似这条大汉,才称得上英气勃勃四字!”在松鹤楼见了段誉,以为是慕容复,两人先比酒力,段誉取巧,萧峰却豪爽之极,剧饮千杯不醉。后比轻功脚力,两人不相上下,萧峰大是佩服。待知道此人是段誉而非慕容复,更加一见如故,立即撮土为香,结为八拜之交。萧峰此后又与大金国皇帝耶律洪基结拜,段誉与虚竹结拜时又将萧峰结拜在内,萧峰、耶律洪基、段誉、虚竹四人后来都是大英雄真豪杰。 
在杏子林中,萧峰平定丐帮内乱时冷静而果敢,对参与内乱的几位长老予以宽宥,他一边讲述各位长老历年为丐帮所历功绩,一边将一把把尖刀插入自己后背,以帮主之血洗却各位长老之罪,这一举动可说大义凛然,惊天地泣鬼神,令丐帮上下帮众永难忘记。后来丐帮帮众齐赴关外相救萧峰脱险亦 是为萧峰人格魅力折服之故。 
当萧峰的契丹人身份被马夫人揭穿之后,萧峰骤然失了自我意识,深陷汉人与契丹人的民族意识与民族关系的剧烈矛盾冲突中。在极短时间内,他失去了国家、民族和帮派,他一向以为自己是汉人,是大宋子民,是丐帮帮主,可一瞬间什么也不是了,那种内心的失落、郁闷和煎熬使他失去了方向。去雁门关乱石谷寻找自己父亲留下的字迹,却又发现那字迹已被人毁去。最让他苦恼的是,他的养父母乔三槐夫妇和受业恩师玄苦大师也先后遭人暗杀,世人却都认为是他萧峰所为,一时间一向讲义气的萧峰被人认为是“轼父、轼母、轼师”、不仁不义不孝、人人切齿、天地不容的忤逆之子。这段时间是对萧峰命运的重大考验,他内心悲苦、情绪激烈、孤独无助,真 乃“念天地之悠悠,独怆然而涕下”。同时还令他深感惶惑的是,他追查的那个“带头大哥”却始终未曾露面,而那些当事人却一一被人暗害而死,一个巨大的谜团笼罩着他,于是他走向了聚贤庄,欲以自己的生命一赌天下英雄的良知。
聚贤庄一战和少林寺一战是金庸小说中最为精彩的武打场面,也是中国武侠小说中最精彩的武打场面,这两场戏让一个顶天立地的大英雄形象呼之欲出,可以说这两场戏是金庸创作的巅峰之作,凡读过《天龙八部》者必不会忘记这两个场面。 
在聚贤庄,萧峰与阿朱的骡车来到英雄大会,对他又怕又恨的各路英雄见他愿为一个长像甚丑、并非深交的女子求医治病而舍身赴难,无不对他又敬又佩。萧峰先一掌把“恶贯满 盈”段延庆的弟子谭青击得心神俱失,再将“穷凶极恶”云中鹤击得鲜血狂喷,有如泉涌。然后与天下英雄喝酒绝交,“哪一位朋友要杀乔某的,先来对饮一碗,从此而后,往日交情一笔勾销。我杀你不是忘恩,你杀我不算负义。天下英雄,俱为证见。”这一番话说得何等慷慨激昂,斩钉截铁。他平时结交朋 友甚多,这绝交酒直喝了四五十碗,早已超过千杯,至此,萧峰 身上的那股干云豪气、那股英雄胆气才充分显示无遗。且看: 
“乔峰跟着右掌击出,‘嘭’的一声响,一只大酒坛登时化为千百块碎片。碎瓦片极为锋利,在乔峰凌厉之极的掌力推送下, 便如千百把钢镖、飞刀一般,游骥脸上中了三片,满脸都是鲜血,旁人也有十余人受伤。”随后掌击赵钱孙,拳打谭公、谭婆, 续战丐帮徐长老、传功长老、陈长老,“这时他酒意已有十分, 内力鼓荡,酒意更渐渐涌将上来,双掌飞舞。”战少林寺高僧玄难,“乔峰大声喝道:‘袖里乾坤,果然了得!’‘呼’的一掌,拍向他衣袖。玄难的袖力广被宽博,乔峰这一掌却是力聚而凝,只听得嗤嗤声响,两股力道相互激荡,突然间大厅上似有数十只灰蝶上下翻飞。群雄都是一惊,凝神看时,原来这许多灰色的蝴蝶都是玄难的衣袖所化,当即转眼向他身上看去,只见他光了一双膀子,露出瘦骨棱棱的两条长臂,模样甚是难看。”然后 再以“太祖长拳”大战玄难的“太祖长拳”,他的一招“冲阵斩将”,“既潇洒大方已极,劲力更是刚中有柔,柔中有刚,武林高手毕生所盼望达到的拳术完美之境,竟在这一招中显露无遗。乔峰一招打出,人人都是情不自禁地喝了一声!”打得连 敌人也情不自禁地喝彩,这就是萧峰的丰采,萧峰的本色。最后逼得玄难使出来自西域的“天竺佛指”,萧峰一句“你以天竺胡人的武功,来攻我本朝太祖的拳法。倘若你打胜了我,岂不是通番卖国,有辱堂堂中华上国”?恶斗渐渐变得残酷残暴残 忍,“他如疯虎、如鬼魅,忽东忽西的乱砍乱杀、狂冲猛击。不少高手上前接战,都被他以更快、更猛、更狠、更精的招数杀了。群雄均非胆怯怕死之人,然眼见敌人势若癫狂而武功又无人能挡,大厅中血肉横飞,人头乱滚,满耳只闻临死时的惨叫之声,倒有一大半人起了逃走之意,都想尽快离开,乔峰有罪也好,无罪也好,自己是不想管这件事了。”以一人之力杀得数百英雄胆寒,这世上只有一个人能够做到,那就是萧峰。之 后,他战玄寂,逼游氏双雄双双自尽,数十成名英雄死于萧峰掌下,真正是“虽万千人吾往矣”。直到最后,众英雄使奸计, 以阿朱为要挟,而萧峰虽武功盖世,却无法杀尽天下英雄,最后欲自杀以救阿朱,却被其父萧远山所救。这一场面读者也 会激情奔涌,热血沸腾。 
少林寺的英雄大会,天下英雄毕至,萧峰此番前来,更是凶险异常,在聚贤庄一战中他杀人众多,许多人与他有血海深仇。那次他是为救阿朱,这次他却是为寻阿紫。这姐妹俩两次成就萧峰,成就天下英雄中的第一人。当萧峰和燕云十八 勇士到来时,“但听得蹄声如雷,十余乘马疾风般卷上山来。但见人似虎,马如龙,人既矫捷,马亦雄骏,来者一共是一十九 骑,人数虽不甚多,气势之壮,却似有如千军万马一般。丐帮帮众之中,大群人猛地高声呼叫:‘乔帮主,乔帮主!’数百名帮众从人丛中疾奔出来,在那人马前躬身参见。”天下英雄中怕只有萧峰能做到这样,虽早已被逐出丐帮,丐帮弟子见了,却仍有大批帮众参拜。
他一上场,便以“降龙十八掌”中一招“亢龙有悔”将丁春 秋击得气息窒滞,气血翻涌,一招即救回阿紫。而后又与结拜兄弟段誉、虚竹一起大战游坦之、慕容复、丁春秋,聚贤庄那一次是他独战群雄,这一次是三个英雄战三个奸雄。先是虚竹战丁春秋,萧峰独战慕容复和游坦之两大高手,此后,段誉接战慕容复,萧峰战游坦之,那股英雄气势未战已先让敌人气为 之馁。接战不久即将游坦之两腿打断,并将他踩在脚下,仿佛猛虎戏小鸡一般游刃有余。当段誉将慕容复打败,饶他不死, 而慕容复却恩将仇报,以奸邪之举刺伤段誉,萧峰突然出手, 
“慕容复突感背后‘神道穴’上一麻,身子被人凌空提起。只听得萧峰厉声喝道:‘人家饶你性命,你反下毒手,算什么英雄好汉?’萧峰身形魁伟,手长脚长,将慕容复提在半空,气势直如老鹰捉小鸡一般。慕容复恨不得立时死去,免受这难当羞辱。萧峰冷笑道:‘萧某大好男儿,竟和你这种人齐名!’手臂一挥,将他掷了出去。”此番对比,将“北乔峰,南慕容”的萧峰与慕容复英雄与奸雄之别写得十分透彻。 
在少林寺藏经阁,萧峰父子两人与慕容博父子及鸠摩智三人对阵,敌强我弱,慕容博欲挑起战端兴复大燕,以自己一条命换得天下生灵涂炭时,“萧峰凛然说道:‘不行!’‘杀母大仇,岂可当作买卖交易?此仇能报便报,如不能报,则我父子毕命于此便了。这等肮脏之事,岂是我萧氏父子所屑为?你 可曾见过边关之上、宋辽相互仇杀的惨状?可曾见过宋人辽人妻离子散、家破人亡的情景?宋辽之间好容易罢兵数十年, 倘若刀兵再起,契丹铁骑侵入南朝,你可知将有多少宋人惨遭横死?多少辽人死于非命?兵凶战危,世间岂有必胜之事?咱们打一个血流成河,尸骨如山,欲让你慕容氏来乘机兴复燕国,我对大辽尽忠报国,是在保土安民,而不是为了一己的荣华富贵,而杀人取地、建功立业。’”此时我们对一个以天下苍生为念的英雄豪杰感念深刻,世上有英雄,有小人,因而有战争,有血腥,终归邪不压正,英雄也许会有磨难,可正因为有英雄的存在,社会才有了幸福和安宁。 
在北国大漠之中,萧峰与耶律洪基可谓英雄相见恨晚,耶律洪基是草原部落中的英雄,雄鹰展翅,巨雕凌空,在草原上纵横驰骋,一展英雄本色。萧峰武功卓绝,意气风发,又是契丹同族,同具狼的天性,两人结为八拜之交,耶律洪基虽为大辽国皇帝,却始终对萧峰待以兄弟之情,从不以皇帝自居。在平定大辽国内乱时,萧峰在千钧一发之时,于百万军中冲入敌阵,擒拿贼首,一举而平定同族残杀,令数十万人保全生命。此役深得耶律洪基赏识,封他为南院大王,此后又封他为宋王。后来成吉思汗封郭靖为宋王虽有不同,但结果一样。郭靖辞官南归,其母被逼自杀。萧峰挂印封刀,准备南去,不幸被擒。当年郭靖为汉人,大宋子民,如今萧峰为契丹人,大辽子民,郭靖为母族归汉,而萧峰却是告别母族契丹。但他们的 目的都是一样的,那就是不愿再有兵戈战乱,愿以自己的生命 换得两国百姓平安。郭靖最后在襄阳以身殉国,而萧峰却在雁门关,在虚竹与段誉将辽帝耶律洪基擒拿之后,萧峰以释放辽帝而求辽帝赏赐为两国百姓求得数十年平安。萧峰道:“是要陛下答允立即退步,终陛下一生,不许辽军一兵一卒越过宋辽疆界。”耶律洪基脸色甚是阴森,沉声道:“你们胆敢胁迫于我?我若不允呢?”萧峰朗声道:“那么臣便和陛下同归于尽, 玉石俱焚。咱二人当年结义,也曾有过但愿同年同月同日死的誓言。”耶律洪基虽被迫做出承诺:“于我一生之中,不许我大辽国一兵一卒,侵犯大宋边界。”站在雁门关外的萧峰此时不知自己是辽国人还是宋国人,是汉人还是契丹人,背弃自己的族人、背弃自己的结义兄弟本不是他的意愿,可为天下苍生计,他又不得不做。然而英雄之气节令他无法偷生,无法面对自己的良心和情感。就在耶律洪基缓缓北去,而大宋人欢呼雀跃的时候,“耶律洪基回过头来,只见萧峰仍是一动不动地 站在当地。耶律洪基冷笑一声,朗声道:‘萧大王,你为大宋立下如此大功,高官厚禄,指日可待。’萧峰大声道:‘陛下,萧峰是契丹人,今日威迫陛下,成为契丹的大罪人,此后有何面目立于天地之间?’拾起地下的两截断箭,内功运处,双臂一回, 噗的一声,插入了自己的心口。耶律洪基‘啊’的一声惊叫,虚竹和段誉只吓得魂飞魄散,双双抢近,齐叫:‘大哥,大哥!’却见两截断箭插正了心脏,萧峰双目紧闭,已然气绝。”萧峰的自杀干脆利落,毫不拖泥带水,正是他英雄本色的真实表现,也是他矛盾心理与情感的必然结局,在雁门关,他其实并不愿意离开他的族人和国家,可他心中装着天下百姓的疾苦,只好将自己的生命留在雁门关这个两国交界之处,这就是萧峰无法逃脱的宿命。 
萧峰的爱情充满甜蜜,更充满苦涩。萧峰本是个粗犷的男子,喜与下层男子喝酒,从不与女人来往,别的男人见了马夫人这样狐魅的女人便情绪骚动,不能自制,独萧峰如同未见一般。他开始对阿朱亦是如此,救得阿朱后,怀抱着她,毫无男女之间的异样感觉。阿朱被玄慈掌力所伤后,萧峰拿出谭公所赠之药,解开她胸前衣衫便往她胸上擦去,后来又时时给她输以真气活命,一点也没有男女授受不亲的犹疑和不安。送她去聚贤庄救治,丝毫未想过什么男欢女爱,只是出于道义和责任。对阿朱产生至死不忘的爱情是在聚贤庄大战后,萧峰前往雁门关,群情激奋之时,猛然见到阿朱在这里等他五天五夜。此后两人相约终生呆在塞上打猎牧羊,不回中原,这一 愿望最后落空,成了萧峰生命的一种理想状态。在小镜湖,阿朱代段正淳受一掌而死,这既是阿朱在爱侣萧峰与父亲段正 淳之间所做的选择,也是萧峰生命劫难的必然结局。此后阿朱之妹阿紫深爱萧峰,萧峰却又回复到了从前的状态,对所有的女人都冷若冰霜,他的爱情已经随着阿朱的生命而去,已经埋在了小镜湖边的阿朱墓中。对阿紫他仅只是尽兄长的责任,从未产生过爱恋。这是阿紫的悲剧所在,阿紫最终选择为萧峰殉情,是一种无奈,萧峰未爱过她,也不可能爱她,阿紫只能是一个情感的失落者和失败者。 
萧峰是一个英雄,一个大英雄,也是一个悲剧英雄,可他一直活在读者心中,这是一个永远活着的小说形象,而且会永远活下去。 
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