外相是宝玉，心里其实也藏着一个妙玉。  
——非非马
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非非马日记
今年6月我在上海为FT中文网（英国《金融时报》）做蒋勋老师的专访，点击页面左下角“原文链接”可阅读。
给FT中文这样的媒体写，需要尽可能中立，但于我个人而言，蒋勋老师其实是我多年偶像。他总是在我最需要补给能量、需要抵御浮躁寻求安静的时候，恰逢其时地“出现”在我的生命里。
6月，和FT中文网生活频道主编薛莉老师一起采访蒋勋。
最初听蒋勋老师，是2011年中吧。我的大学老师推荐他的《细说红楼梦》音频给我。一下子就被击中。
那时候我刚刚在英国读完“电影研究”的硕士，需要在继续读书、回国从事媒体老本行、留英为一个国企开拓国际市场之间作出选择，后来，我选择了第三条最偏离我以往生活轨道的道路——此前我从来也没想过我这辈子可能会和创业、business这样的词儿挂钩。
做销售、做business，于我是新鲜的，在带给我挑战和新鲜感的同时，也其实不时让我有些纠结和自我怀疑，总觉得自己在做的工作和我的梦想、初衷有很大的偏离。
我，并不那么确定自己是否选了一条对的路。我，会变成另外一个人吗？商业这条路，真的适合我吗？
我就这样一边努力开拓着市场、做着市场尽调、写着business plan，一边又在内心深处多少有点犹疑。那时，我最大的担心，是怕自己丢了“文心”，不再“文化”，变成了一个彻底的“商人”——原谅我，当时我对“商人”的确是有一个套路化的假想和成见。
还好，那个时候有“蒋勋”的陪伴。
那时候的工作强度很大，基本除了吃饭睡觉，几乎所有的时间，都用在了工作上。我就在每天做饭、吃饭、洗碗，以及路上去开会的碎片时间，一直听蒋勋说红楼，就这样把八十回听完了。后来我的老师告诉我，他推荐给了不少学生听这套音频，但是只有我一个人，听完了。
蒋勋说，《红楼梦》是他的佛经，他在这里面修行。
对于当时的我，“蒋勋说红楼”，大抵也充当了类似的作用吧。
他的声音，总是能让我安静。在听他说红楼的时候，我觉得自己仍然在与文化发生关系，并没有远离，不论我在做着什么样的工作。文化，并不专属于某一类人群。
他在解读作品中透出的悲天悯人之情，对世事的宽容与谅解，也总是能很深地打动我。对当时处于巨大压力、因为各种困难矛盾而不时陷入急躁的我，蒋勋的温厚善良，就像我的一颗“定心丸”，更是一个提醒。
我有时听他说红楼到动情处会泪下，每每此时，我内心底处会升起一丝平静的喜悦，庆幸自己的感受力和敏感度依然在，内心仍柔软。
后来，我陆陆续续听他讲东、西方美术史，讲美学、文学，也看他的书，成了他忠实的粉丝。
我当然知道他有讲错的地方，比如即便是在讲红楼时，有的词儿也读错了，但人孰能无过呢？谁也不是百科辞典啊。允许自己犯错误，也要允许偶像犯错误，不是吗？毕竟，都是肉身之躯。
而撇开这些，
蒋勋最有价值、最难得之处，其实并不在于学术和学问本身，而在于他的情怀和切入视角，是他解读学问背后的那个底层价值观系统。
能讲艺术史、文学史和审美的学者不少，可蒋勋只此一人。
当然也不是说蒋勋就是道德情操上的完人，完美到无懈可击，恰恰，他坦诚自己的局限和两面性。
他的好，在于他心里有别人，有众生，对“真善美”有永恒的追求。
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这次采访他，他坦承自己在“不忍”的那一面之外，心里也有妙玉的那一面。他也会在两种状态里打转、来回。
妙玉的判词：欲洁何曾洁，云空未必空。妙玉一直就没摆脱红尘与出世的矛盾。
这一点，对我的触动很大，甚至可以说，像一种宽慰。宽慰了自己平时会有的那些挣扎和纠结。
人啊，又不是机器，设定了一个程序，从此就一劳永逸，不用再面对情绪的起伏，自动隔离了来自四面八方的诱惑。
这些年来，蒋勋老师定期都会去深山庙里吃斋，禅修。即便是他，呆在深山庙里时，一个状态，下得山去，又是一个状态。在庙里，一清如水；下了山去，又复“万丈红尘如海深”。
如他所言，人生就是一个不断修行，又不断破功的过程。那是一辈子都修不完的功课。可也恰恰，“如果没有万丈红尘的诱惑，一清如水就是假相。”
在红尘中修炼，其实才最难。
我们需要好大的耐心，也需要很多的宽容。对自己，也对别人。谁都不完美，谁都有自己的功课和难题要面对。而最终，人生的结论，要自己找、自己下。
 人，都是在经历中寻找和修炼自己。认清自己需要过程和耐心；坚持自己，需要很大的孤独感以及决绝的勇气。
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蒋勋是个自由派，他推崇逃逸于体制之外的竹林七贤，但是无论在哪个时代，做个“体制外”，都不容易，因为体制是束缚，但也意味着一种安全。而大部分人是舍不下居于主流体制之内的好处的。
蒋勋自己也曾在体制里做过大学美术系主任七年，希望在体制里实践自己的文化传播力量，但最后，他还是决定退出体制，他甚至还拒绝了马英九邀他做文化局长之请。他觉得，在体制之外以个体的方式与大众互动，才是更适合他的道路。
更早年，他想读美术，家里人是很反对的，父亲希望他读金融、读经济。这是大部分精英和中产家庭孩子的主流选择。“那我可能今天什么都不是，因为我那方面真是一窍不通。”
从结果上看，蒋勋是幸运的。可若没有自己当初的孤独坚持，今天的幸运也未必会有。
蒋勋说到孤独感和坚持的重要，还举了他多年挚友、“云门舞集”创始人林怀民的例子。
“
往往，有很大创造性的人，都是那些承受了很大很大孤独，很坚持的人。

”
《稻禾》剧照
林怀民创办的"云门舞集"被公认是台湾最杰出的职业舞团。
他说，林怀民最初读的法律，可实在读不下去，然后转去新闻系，因为那时候连舞蹈系也没有。后来他到了美国读新闻研究所，拿了硕士，结果，他却偷偷在餐馆里洗盘子，赚了钱再去学舞蹈。
“
这是绕了多大一个圈子，他才能去学舞蹈，而台湾最后才出现了一个最好的舞团。
这中间，你要做你自己，需要有多大程度的坚持？要跟父母、跟所有周边的人对抗。
”
很多事情，不是看到希望才去坚持，而是坚持了才看得到希望。
其实，很多道理，我们之前也未必没琢磨过，也未必不明白，只是很多时候，我们会在中途犹疑、打转，而这其实很正常，只是有的人继续往下坚持了，有的人中途放弃了。
人生没有划到句点那刻，我们其实都还只是在路上。
人生很短，弹指一挥间，蒋勋老师今年也已七十了，满头银丝，也有很明显的眼袋，可这又何妨，他依然那么自在、风流、潇洒。
人生也很长，足够我们有耐心地坚持一些事情，足够我们打开自己的感官，分辨这世间两千多种色彩和一万多种味道，成长为一个独立、完整的人，感受生命之美。把珍贵的自己，活成自己最珍贵的艺术品。
这张图充分展现了蒋勋老师的自在、风流与潇洒，站在他旁边，我立刻显得局促起来，还要继续修炼啊。
这次，蒋勋老师的展览名字叫：天地有大美而不言。
附文
非非马日记
下面附上我为FT中文网撰写的稿件，发表时略有删节，读FT中文网页版，可点击页面左下角“原文链接”。
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6月，上海佳士得艺术空间展出“天地有大美——蒋勋的艺术人生”特展。
上海佳士得
蒋勋展览海报
这是因推广艺术、美学、文学而在大陆收获千万粉丝的蒋勋，首度在大陆举办个人艺术作品展。而很多人也这才知晓，原来，蒋勋不止是一个文化传播与推广者，也是一个艺术创作者。
适逢蒋勋七十之际，本次展览选择以蒋勋的艺术人生为线索，展出其在长达半世纪内的艺术创作、手稿文件、作品朗读等，颇有个人回顾展的意思。据悉，这也是蒋勋艺术作品展中规模最大的一次，由佳士得主办，台湾当代艺术画廊谷公馆协办，蜻蜓FM支持。
台湾“云门舞集”创办人林怀民，蒋勋的多年挚友，为此次特展撰序：《书画蒋勋》。
展厅
采访当日，蒋勋一根长巾垂于胸前，气质温润儒雅。一身棉麻，胸前配一块古玉。他说，这是他的通灵宝玉，戴了很久。这块玉的形状、大小与他的第一个Ipod几乎一模一样。
他自己，把这看成了一个隐喻。他提醒自己，既要极古典，也要极现代。这种自觉的现代意识，大概是他能获得当下大众、尤其是很多现代年轻人喜爱的原因之一。
他30年前录制的《蒋勋说红楼梦》如今在蜻蜓FM上作为付费栏目已经累计播放高达2.4亿次。蜻蜓FM董事长张强告诉FT中文网，尽管这个数据与大陆出身、更加年轻和幽默的文化明星高晓松相比，还是要逊色一些，但在整个蜻蜓FM，已处于绝对的头部：“蒋勋老师的号召力惊人。”
个展期间，蒋勋在浦东图书馆作“天地有大美——文人-诗书画-长卷”艺术讲座，也一样爆满，主办方蜻蜓FM加开了分会场作视频直播，再度爆满。
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作为一个台湾学者、艺术文化传播者，蒋勋在中国大陆掀起的热潮，成为一个特殊的文化现象。但同时，这几年来，他在学术上又备受大陆学界专业人士的质疑，被认为硬伤与漏洞很多。
2012年，浙江大学传媒与国际文化学院教授江弱水公开在《东方早报》发表《撕扇记：美言不信的蒋勋》，随后，在《时代周报》又发表《撕扇记二：美言还是不信的蒋勋》，直言蒋勋文章中的种种错漏，称自己读蒋勋觉得是“遇到大忽悠”。
这是大陆批蒋勋之始。
江弱水痛批蒋勋
可即便如此，蒋勋仍在民间收获拥趸无数。他温厚安静的嗓音、儒雅潇洒的气质、悲天悯人的情怀，为他的学术演讲、有声课程赋予了特殊的人格魅力。
很多“薰衣草”（蒋勋的粉丝昵称）捍卫自己的偶像：就算他说的有些错误又如何，他最大的魅力和价值，在于他的出发点和情怀，他也总能用让人特别舒服、大众易于接受的方式，深入浅出地讲那些原本会让普通人敬而远之的知识与道理。
蒋勋自己是否对专家学者的意见在意，比如，是否担心专业红学家的批评？毕竟他这个非专业红学家，竟然靠讲《红楼梦》获得了如此庞大的听众群体，以及如此巨大的声名。
蒋勋答，一点不担忧。原本，这套30年前录制的课程，就是讲给高雄一些普通人听的，他们有贩夫走卒，有市场里卖鱼的，他们甚至基本都没有看过《红楼梦》原著，只是看过改编的电视剧或者电影，但是他们都对《红楼梦》有兴趣有向往。他更愿意将之视为“给自己的功课”，“怎么对这样基础的听众来讲好课？”
而对于他个人而言，他称《红楼梦》就是他的佛经，让他在里面修行。
蒋勋讲红楼，时常会让听众觉得，他似乎常常和宝玉、曹雪芹一体了。也戴“通灵宝玉”的他，在发现自己也同曹雪芹一样，是满族正白旗出身时，曾经十分高兴自己与曹雪芹之间的这层冥冥联系。
曹雪芹和宝玉，在蒋勋的讲述里，最大的价值是对众生的体恤与悲悯，是对众多如“二丫头”这样的小人物投射去的关注与关怀。而“二丫头”，是《红楼梦》中只出现过一次的微不足道的小人物。（她是铁槛寺附近的一个农村姑娘。宝玉在她家玩纺车，被她制止：“别冻坏了！”结果二丫头被家人带走，宝玉一直惦记。）
“《红楼梦》对我帮助很大。”蒋勋说，他身上有很明显的“不忍”的部分。所以他在巴黎地铁站里看到那么多难民，他会难过。这些，构成了蒋勋底层价值观很基础的一部分。他的心里有众生。
几十年来，自辞去台湾东海大学美术系主任之职后，蒋勋一直致力于在社会金字塔的底部与中部人群中普及文化、艺术和美。
“
任何人都不能被剥夺欣赏美的权力。你不能去否定那些从来也不进博物馆美术馆的人。
毕竟，中华民族过去一两百年经历了太多战乱，而美是需要在和平、富足的环境里去慢慢培养的。美不是平白、凭空得来，需要一代一代的传承和累积。
古话说，富不过三代，连吃都不懂，何来品味。所以我们需要好大的耐心去做这件传承的事情。
”
蒋勋说自己有这个耐心，而变化也正在发生。看到那么多大陆读者会读他，尤其是读他的《孤独六讲》，他说很高兴看到这个景况。
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作为一个艺术与文化的传播者，蒋勋的气质更接近贾宝玉和曹雪芹，心中有他人；但蒋勋也坦诚，自己内心深处其实也会有妙玉的那部分。
一如妙玉看不起和嫌弃刘姥姥，连刘姥姥喝过的杯子都要扔掉，他坦诚自己有时也会看不起一些人，“那么没品味，真是连他碰过的东西我都不想碰。”说到此处，蒋勋笑了起来。他说自己有时会在这两种心态中打转、来回。
蒋勋承认自己的局限与纠结。
多年来，他也定期会去庙里吃斋，禅修。呆在深山庙里时，他会感到自己“一清如水”，只是，下了山去，又复“万丈红尘如海深”。不断修行，又不断破功，是一辈子都修不完的功课。“如果没有万丈红尘的诱惑，一清如水就是假相。”
蒋勋内心深处很景仰弘一法师，他感慨自己当年第一次去杭州，就特地去虎跑寺拜弘一法师落发的地方：只看到一件袍子，上面有几百个补丁。他悲欣交集，潸然泪下。
弘一法师是绝了红尘的人，但蒋勋不是。
蒋勋对“极致”的梵高、竹林七贤也推崇备至，然而他也感慨自己终究做不到。
梵高是个极其纯粹的艺术家，他感慨自己终究做不到那么彻底，但他会通过自己的方式“接近”梵高，比如每年梵高忌日，他会带上一瓶酒去梵高的墓地，陪他喝一盅。
而竹林七贤彻底挣脱了主流的道德与生活模式，蒋勋也并不能完全做到。他显然是一个对环境、对旁人的反应很敏感的人，天性里会想要照顾他人的感受。一如他形容的贾宝玉，不想伤害任何人。
但他始终会提醒自己在精神气质上与主流保持审慎的距离，保持孤独，独与天地、山川对话，活成一个“文人”，而不仅仅是一个“学者”。
“文人”是个体选择的一种生命态度与生活方式；
“学者”更多是一种职业身份，需要向外、需要面对众生。
蒋勋这两面都有。只是，作为一个艺术家，他更想只对自己负责。
“
我写诗，也画画，觉得好玩，有时大痛，有时狂喜，有时哭笑不得。哭、笑，只是自己一个人的事，与他人无关。没有使命，也一点都不伟大。

”
蒋勋《春光》
80x116cm，2018油画画布。
蒋勋《野薑花》
53x65cm，2018油画画布。
蒋勋《猫》
100x80cm，2018油画画布。
蒋勋在《文人诗画》中写：“文人写诗、画画，他们真正的作品或许不是画，也或许不只是诗，而是他们活过的生命本身吧。”
“对于我们每个人而言，最重要的艺术品不是莫奈的画，贝多芬的音乐，而是自己的生命本身。”
蒋勋于6月8日的特展新闻发布会上如是说。 
这种对个体生命自由的向往，将生命本身当作最重要的艺术品的态度，让蒋勋对体制一直保持警醒，甚至抵触。
“儒家通常把人放到一个大的社会家国关系中去讲忠孝，但我只想做自己。”他在采访中甚至直言自己已经对台湾的体制绝望。这是他为何辞去东海大学美术系主任一职的原因。后来，他还拒绝了请他担任“文化局长”的马英九，转而推荐了自己的好友龙应台。
 “我不是一个想要在行政体制里去做变革的人，那不适合我，我更想做一些个体的互动。个体的互动也很有价值。”蒋勋以自己独有的“个体方式”与社会发生很深的联系，这让他的学术和教育推广，带有更强的艺术家气质。
同时他也通过个体的艺术创作回归自己的内心，与自己的孤独对话，试图将生命活成艺术。一如林怀民说他：
“蒋勋的绘画不追逐潮流，他的山水是内观的思维，生活的修为。
从故宫库房上课的青涩学子到银发生辉的艺术家，他延伸文人画的传统，而自成一格，像他的诗文，温润地与众人分享他的生命感悟。”
展品精选
非非马日记
《纵谷之秋》
2017油彩布面92x270cm
“
纵谷之秋。2014秋天住到池上，看纵谷因地壳挤压起伏连绵的山峦，云升雾卷。
”
《乌石鼻港礁石图》
2017水墨设色纸本52×226cm
“
台东乌石鼻港，礁岩崚嶒，有时惊涛裂岸，有时平静开阔……
”
《青埂峯下一別》
2017水墨设色纸本
“
红楼梦是一块石头和草的故事，几世几劫，他们来到人间，只是要把该还的眼泪还掉……
”
《只因为小小一梦》
2010水墨纸本28.7×52.8cm
“
只因为小小一梦，就有了你我和你我以为的繁华。
”
版面编辑助理/Jessie

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