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今年的秋分节气是我国第一个中国农民丰收节。在我国数千年的历史上,农事始终被摆在首要位置,因为农事是否顺利是关系到国家发展和人民生活的决定性因素,因此农业也成为中国历史发展的基础。
在汉代,中国的农耕社会已经基本定型,人们对于农事的重视不言而喻,这也体现在以汉画像石、汉画像砖为代表的汉代艺术当中。从目前全国发现的情况来看,汉画像石、画像砖当中有一些涉及到农事的图像,基本上各个地区都有所发现。
在汉画像石当中,从主要分布地区来看,各个地区都发现了农事题材的汉画像石,但是从数量上来说,山东地区、江苏徐州地区和陕北晋西北地区发现的数量较多,四川地区和河南南阳地区发现的数量比较少。
从内容上来说,山东地区和江苏徐州地区的农事题材汉画像石都体现了耕种和捕鱼的场景。
山东地区耕作汉画像石
江苏徐州地区捕鱼汉画像石
陕北晋西北地区的农事题材汉画像石则重点体现了耕种、收割以及家禽养殖的场景。
陕北晋西北地区耕作汉画像石
在河南南阳地区和四川地区发现的汉画像石展示的则基本上与山东地区的类似,但是略有不同,主要体现在鱼塘场景上。
河南南阳地区渔猎汉画像石
四川地区农事汉画像石
在汉画像砖当中,四川地区发现了数量较多的农事题材汉画像砖,而其他的画像砖分布地区发现则比较少,甚至有些地方并没有发现有关题材。四川地区的农事题材汉画像砖内容十分丰富,有薅秧、采莲、渔猎、水田耕种、养桑、播种、拾螺、收获和制盐等场景。
四川地区农事收割、播种汉画像砖
可以得出结论,不同地区的汉画像对于农事题材以及对于如何表现农事题材具有很大的差异,产生这些差异的原因有很多。
首先,农事题材在整个汉画像当中所占的比例很低,这并不能说明汉代轻视农业发展,而是与汉画像的具体用途有关系。
汉画像的作用主要用于陵墓、享堂等与往生者相关的场合,或者表现了美好的愿望以期在另外一个世界能够实现,或者为了给后来的人留下道德教化,或者宣扬逝者一生行止。从这些用途来看,汉画像的内容更多的会结合逝者或者是逝者健在亲人的一番考虑。
汉画像拓片
古代社会当中,虽然民分四等,以“士农工商”排序,农户看起来仅次于“士”这一阶层,但是在实际生活当中,农民承受着最为沉重的社会负担。一方面,古代中国最主要的税收来源无非是人头税和农业税,而大地主或者贵族阶层往往通过土地兼并实现转嫁税收负担,使农民用少量的生产资料来供养全国多数人。另一方面,古代中国徭役较多,尤其是当经济社会逐渐发达之际,统治阶层的徭役便会层出不穷。汉画像兴起于汉武帝之后,正是汉武帝时期结束了汉初所谓的“薄葬”之风而转向厚葬之俗,汉武帝本身也以茂陵为“示范”。也正是在汉武帝时期,汉朝国力迅速壮大,徭役负担不断加重,所以农民的负担越来越重。由于这些原因,导致农民的生活水平并没有多高。
汉画像拓片
结合汉画像的用途,若为了表现美好愿望,希望升入仙境,则直接表现出想象中的仙境即可,另外对于仙人来说,仙界并没有耕田劳作之需要,升仙之后可以长生不老,仙界有各种养生奇物,更不会有人希望在来世继续成为靠天吃饭承担徭役赋税的农户。若为后世留下道德教化,也完全不需要通过农事活动来展现,因汉武帝罢黜百家而独尊儒术,历史上有诸多被儒家思想所推崇的历史故事,如“周公辅成王”、“二桃杀三士”等。用这些历史故事来教化后人更为直观。所以农事题材汉画像极有可能就是为了宣扬逝者的一生行止。通常有资格有财力使用汉画像的人都不会亲自下地种田耕作,通过这些场景的表现,更多是为了展示其生前拥有的庞大财力,或者展示逝者平日生活场景。但是说到底,这些场景的展现毕竟不如战争或者入朝为官等场景值得墓主人宣扬。
汉画像拓片
另外一点,就是其分布地域当中的农村经济形态对汉画像的内容具有一定的影响。
从农事题材的分布来看,山东地区和江苏徐州地区的农事题材均体现了耕种旱地和捕鱼的场景,这体现出这两个地区既是粮食产区,同时又靠近海滨或者大型河流,具有一定的捕鱼技巧。值得注意的是,这两个地区发现的捕鱼场景的汉画像不同于河南南阳地区和四川地区发现的鱼塘当中捕鱼捞鱼的场景,而是在河中乘船捕鱼,也能够说明正是由于不同自然环境中不同的农村经济形态造成了这样的细微差异。
山东地区捕鱼汉画像石
江苏徐州地区耕作汉画像石
地处边塞的陕北晋西北地区发现的农事题材汉画像则是旱地耕种和收割以及家禽养殖的场景。该地区位于边塞,不大可能发展捕鱼活动,而是在大规模耕种的同时发展出了家家户户饲养家禽以增加收入的经济形态。此外,陕北晋西北地区的农事题材经常与嘉禾这一仙界常见的元素出现在一起,这应当是一种盼望农业丰收的美好愿望的表达。
陕北晋西北地区耕种收割汉画像石
陕北晋西北地区耕种汉画像石,注意底层为嘉禾
四川地区发现的农事题材汉画像不仅数量多,而且内容丰富,正是由于四川的成都平原千里沃野,在战国之后成为“天府之国”,不仅能够种植水稻,同时还体现出了川中的经济形态,如鱼塘当中捕捞养殖鱼类、水中采集莲藕、水稻田当中捡拾田螺,以至于四川至今仍然存在的井盐的制作等都在汉画像当中体现了出来,佐证了四川地区历史上物产丰富、农业发达。
四川地区种桑、收获射猎汉画像砖
四川地区制盐、拾螺汉画像砖
四川地区薅秧、采莲捕鱼汉画像砖
任何艺术表现形式都不能脱离其存在的历史发展阶段和经济社会基础而独立存在。通过农事题材汉画像,有助于了解汉代不同地区的农业经济形态和地理环境对于农业的影响,对于今日高度重视三农的中国能够提供一些颇有价值的参考。
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