我向来的文章，有不少是专门骂大众的。但是，骂，绝非漫无目的地骂，我骂得更多的是大众扭曲的言行。这自然是合乎我提倡的“对事不对人”的原则。常言道：爱之深，责之切。但我也不敢自诩如何有爱心，因为我无从客观评价自己的“爱心”。正所谓“只缘身在此山中”。由此可见，那些整天标榜自己为他人做仆人、对他人有爱心的人，十有八九是心怀不轨的。所以说，要论自己有无爱心，永远不是自己的事。我唯求“义之当然，理之应然”。


我对目前的境况，是我深恶痛绝的。相信也有很多人与我心有共契。因此，我们就会说出自己的不满意。但是正如前面的意思，我只批判现象，或者具体的事情，进而究其根本症结。
骂固然是骂了，但我对大众没有什么“绝对”的期待。勒庞认为：大众是无意识的。从历史来看，大众的确是永远只会欢呼；不论什么处境，他们在乎的基本是一种肉体上的满足感。当然，他们即便衣不蔽体、食不果腹，往往也能接受那些给他们承诺“利益、好处”的海市蜃楼般的花言巧语。这一切皆由于大众不会思考、不会判断所致。
他们对这个世界的认识和理解，从来不用脑子，几乎总是围绕着肉体的快感得失。换言之，只要谁能让他们得到实实在在的好处，抑或能给他们用花言巧语承诺一种即将到来的好处（幻觉）；他们基本不会去甄别这种“好处”的是非善恶，都会满怀欣喜的接纳。譬如，你给他们说一起干就有地种就可以睡某某的太太小姐，他们一定会争先恐后，踊跃参与。


我们看清了大众的心理，但我们很难去怪他们，这就像我们不能跟傻子计较一样。心理学家马斯洛认为，人群中有1%的人有独立思考能力，或者独立思考的潜在能力，我觉得这似乎太过于乐观。不知道他是如何得出这个数据的。大众的意识就如同橡皮泥一样极具可塑性，只要有一种犬力（或“文化”意识）让他们觉得，能得到实实在在的“好处”，或者说让他们觉得肉体有满足和放纵的机会，他们就会按照这种意识不计后果的去践行。
也许有人怀疑以上的看法。事实上，即便在欧美文明国家，大众还是愚蠢的，这已经有不少哲学家有所论述；称之为常识也不为过。文明国家的大众，之所以看起来文明，很大程度上是因为他们按部就班地接受了那种文明的生活方式；或者说被迫按照文明的游戏规则生活。也可以说，文明国家的大众所呈现出的善，很大程度上是文明秩序的约束效果。


可见，一个野蛮的群体要迈进文明，虽然说与每个人都脱不了干系，但是大众一定不会主动的发挥积极正面的作用。因为，野蛮氛围中的大众必然主要具有野蛮的意志，他们最显著的表现，就是弱肉强食、胡作非为、不择手段。然而，在历史的变迁中，大众必然也会发挥作用。具体而言，大众要发挥作用，一般有两种可能：一是生存的物质突然间极度匮乏，引发他们的某些行为；二是有一种观念对他们的因势利导，或者说让他们掂量之后，显而易见的觉得有利可图。
在风云变幻的无常之中，要将大众的行为，因势利导地扭转至积极的方向，使其发挥作用。就必须抓住某些特殊的关键点，这个机遇是难以预料的，或者在一定程度上具有偶然性。切实的说，大众只要一日不饥肠辘辘、穷途末路，或者掌握大众命脉的犬日的东西一日不内讧。我等纵然有天大的能耐也无计可施！
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