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从以色列建国认识先见创意文化
何谓先见创意文化？
透过
启动
先知性启示
创意性的表达
天国的文化
以色列是长子之国，充满了先见的文化，雅各(以色列)、约瑟、摩西、撒母耳、大卫都是先知性的人物。
耶和华藉先知领以色列从埃及上来，以色列也藉先知而得保存。(何西阿书十二章13节)
而以色列的历史充满了先见的文化，但因以色列是长子之国(出埃及记四章22节)，又是万国中为首的(耶利米书三十一章7节)，所以以色列的建国成为万国的典范，我们试着从以色列的建国来认识先见创意文化。
一、先知性启示
1.神的应许：
当那日，主必二次伸手救回自己百姓中所余剩的，就是在亚述、埃及、巴忒罗、古实、以拦、示拿、哈马，并众海岛所剩下的。他必向列国竖立大旗，招回以色列被赶散的人，又从地的四方聚集分散的犹大人。(以赛亚书十一章11-12节)
我必从各国收取你们，从列邦聚集你们，引导你们归回本地。…他们必说：『这先前为荒废之地，现在成如伊甸园；这荒废凄凉、毁坏的城邑现在坚固有人居住。』(以西结书三十六章24、35节)
我必使我民以色列被掳的归回；他们必重修荒废的城邑居住，栽种葡萄园，喝其中所出的酒，修造果木园，吃其中的果子。我要将他们栽于本地，他们不再从我所赐给他们的地上拔出来。这是耶和华─你的　神说的。(阿摩司书九章14-15节)
先知曾预言，主必二次将祂的子民救回，从四方被聚集起来，回到所赐列祖之地，并且土产丰收，城市及土地复兴如伊甸园。
2.赫茨尔的预言与宣告
1897年赫茨尔在瑞士的巴塞尔召开了首次犹太复国主义者会议(Zionist Congress)，在一连串会议结束后，他于1897年9月3日在日记中写下这段宣言：「总结巴塞尔的结论，那就是：在巴塞尔，我建立了以色列国，如果今日我大声宣告这句话，我会成为全世界的笑柄，但肯定在五十年之后，众人将会明白这个事实。」
3.预言的应验与成就
1947年11月29日，在赫茨尔宣告后的50年又87天，联合国投票通过，还给以色列人一个「重生的国家」。1948年5月14日以色列独立建国了。
1949年赫茨尔的棺木运回以色列，移葬在耶路撒冷最高的山顶，即今天的赫茨尔山。
二、创意性表达
1.以色列的国旗
此旗乃是1897年犹太锡安复国主义的旗帜，1948年10月28日被选为以色列的国旗。
设计意义：两条蓝色条代表犹太祷告披巾(tallit)，也象征犹太人出埃及时，红海海水分开。
2.以色列国歌(希望) Hatikvah
只要犹太民族 精神思念 深藏于心 无论在哪里
眼睛转向东 朝向锡安 我们的希望 不会消失
两千年的希望 将成自由的民族
我们的土地 上帝的应许 古老的盼望 阿利亚
带领着他们 回归故乡 美丽的锡安和耶路撒冷
此歌乃是1897年犹太锡安复国主义大会采用的国歌，尔后建国后成为以色列的国歌。
作词纳天塔里˙赫茨尔˙伊姆贝尔1878
作曲撒母耳科恩 1888
歌词意义：2000年来犹太民族渴望回到锡安耶路撒冷这土地上自由独立生活的民族梦想。
先见文化：音乐、诗词
3.以色列国徽
设计意义：中间为犹太烛台，两边为橄榄枝底部标签为希伯来文的以色列，其灯台采用的是罗马提多拱门上的金灯台，喻意回归复兴，而橄榄枝代表着以色列对和平的渴望。
先见文化：绘画、符号、信仰表达。
三、「启动」天国的文化
有了先知性的启示及信息，将这启示的信息于以创意文化的表达，于是以色列建国了。
先知性启示启动使徒性治理天国的文化乃是天国的荣耀彰显
1.1897年 锡安复国主义大会
2.1905年 犹太移民基金发行
3.1909年
第一个奇布兹集体农场 Deganya
第一个现代城市特拉维夫
4.1917年
艾伦比将军战胜土耳其，接管巴勒斯坦地
英国外相贝尔福宣言
5.1897-1923年
Aliyah来自俄国，波兰及欧洲的回归
6.1925年
希伯来大学的建立
7.1933-37年
Aliyah来自德国的回归
8.1939-45年
二次世界大战大屠杀
9.1947年11月29日
联合国通过以色列建国
10.1948年5月14日
以色列独立建国
四、从先见启示到天国文化
我们以色列建国的过程能明白，先知领以色列出埃及，先知保存以色列，同样世上的列国也都要出埃及离开巴比伦，直到世上的国成为我主和主基督的国，但是我们如何能够转化我们的国家和社会呢？让我们能从长子之国以色列来学习。
1.先知性启示：东方海岛的命定
这些人要高声欢呼；他们为耶和华的威严，从海那里扬起声来。因此，你们要在东方荣耀耶和华，在众海岛荣耀耶和华─以色列　神的名。(以赛亚书二十四章14-15节)
航海的和海中所有的，海岛和其上的居民，都当向耶和华唱新歌，从地极赞美他。旷野和其中的城邑，并基达人居住的村庄都当扬声；西拉的居民当欢呼，在山顶上吶喊。他们当将荣耀归给耶和华，在海岛中传扬他的颂赞。(以赛亚书四十二章10-12节)
台湾是东方海岛，要向耶和华唱新歌，从地极赞美祂，要与基达及西拉(阿拉伯及以扫、以实玛利子孙)一同扬声欢呼。
神啊，你是我的　神，我的王；人已经看见你行走，进入圣所。歌唱的行在前，作乐的随在后，都在击鼓的童女中间。从以色列源头而来的，当在各会中称颂主　神！在那里，有统管他们的小便雅悯，有犹大的首领和他们的群众，有西布伦的首领，有拿弗他利的首领。(诗篇六十八篇24-27节)
当王要回来进入圣所时，我们守金门的便雅悯支派是统管众支派首领的敬拜团长。
2.创意性表达
①是时候了，台湾起飞。 Jean老师画
②圣灵的风从长城到哭墙
③以撒、以实玛利回天父的家
更多画作，请参考《Jean Long艺术网站》

3.天国的文化
①回家聚集，台湾族群合一成为先锋。
②一带一路，特别是香料之路，归回耶路撒冷。
③埃及、以色列、亚述三国一律，海岛与旷野一同扬声欢呼。
当那日，必有从埃及通亚述去的大道。亚述人要进入埃及，埃及人也进入亚述；埃及人要与亚述人一同敬拜耶和华。当那日，以色列必与埃及、亚述三国一律，使地上的人得福；因为万军之耶和华赐福给他们，说：「埃及─我的百姓，亚述─我手的工作，以色列─我的产业，都有福了！」(以赛亚书十九章23-25节)
4.以先知启示来启动国度的使徒治理
①台湾教会要族群合一，发挥不同功能
原住民－鹰闽南族群－狮子客家族群－牛外省族群－人
学习欣赏、团队合作，宝座前合一、进入命定，不允许族群撕裂、地域主义、宗教派系，世代隔绝的巴比伦系统文化来入侵，要建立族群融合、世代合一，对齐锡安的天国文化。
②开始西向、南向，一带一路的产业宣教策略，与马来西亚、新加坡、印尼、中南半岛教会合作。
到印度、杜拜、埃及、以色列，建立滩头堡。
Ekklesia成立旅行社、基金、研究丝路、海上丝路、文化、经济、产业推展策略。
③先知启示以赛亚书二十四章14-15节 海岛的呼召与命定
这些人要高声欢呼；他们为耶和华的威严，从海那里扬起声来。因此，你们要在东方荣耀耶和华，在众海岛荣耀耶和华─以色列　神的名。
使徒治理以赛亚书四十二章10-12节 海上丝路大道
航海的和海中所有的，海岛和其上的居民，都当向耶和华唱新歌，从地极赞美他。旷野和其中的城邑，并基达人居住的村庄都当扬声；西拉的居民当欢呼，在山顶上吶喊。他们当将荣耀归给耶和华，在海岛中传扬他的颂赞。
以赛亚书十九章23-25节 中东西亚大道
当那日，必有从埃及通亚述去的大道。亚述人要进入埃及，埃及人也进入亚述；埃及人要与亚述人一同敬拜耶和华。当那日，以色列必与埃及、亚述三国一律，使地上的人得福；因为万军之耶和华赐福给他们，说：「埃及─我的百姓，亚述─我手的工作，以色列─我的产业，都有福了！」
以赛亚书十一章16节
为主余剩的百姓，就是从亚述剩下回来的，必有一条大道，如当日以色列从埃及地上来一样。
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