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油画——《贩奴》
这样的文章费力不讨好，能够欣赏并共鸣的读者不多，点击量也少得可怜，远不如蹭热点骂糊涂街名利双收。但是就像带鱼老师说的“如果不把真相说出来，我就太无耻了”，宁可少赚眼球，我也要占用自己宝贵的发文名额给知音献上自己的思考。
本文想说的是“有没有永恒道义”的问题。
一个读者留言说：“道义是你所谓的绝对的吗？美国人的选举权是建国时就都有吗？显然不是，妇女在美国建国之后很长一段时间都没有选举权。这对于宣扬人人平等的美国的妇女是道义的吗？”
这位读者对道义的理解是浅薄的，但对于多数中国人来说却不乏同感，因为中国人逻辑水平普遍低下。人间的道义准则和自然的科学定律有相似之处，都是永恒和普遍的，如果这位读者把美国选举权的“人人平等””看成科学定律，就容易理解了。
开普勒时代发现了行星运行三大定律；牛顿时代发现了开普勒行星运动定律与引力理论间的一致性，展示了地面物体与天体的运动都遵循着相同的自然定律；爱因斯坦时代以及量子科学时代，都在不断丰富着科学的内容，就像“人人平等”丰富着“道义”的内容一样。
道义，通常解释为道德和正义。但这个解释是错误的，至少是不够正确。因为道德的含义是需要界定的，希特勒有希特勒的道德，斯大林有斯大林的道德，萨达姆有萨达姆的道德。
有什么样的道，才会有什么样的义。由于对道的认识不同，才会有“道不同，不相为谋”。
以中国人普遍的思维方式和西方人普遍的思维方式做个比较，就会更清楚了。
中国人普遍的思维方式是什么？儒家？别逗了！自古至今通过儒家四书五经科举表明自己是儒的人何止千万，但能称得上儒家的屈指可数。
“无求生以害仁，有杀身以成仁；自反而缩，虽万千人吾往矣；富贵不淫，威武不屈，贫贱不移“，这些你能做到吗？你见过谁做到过吗？做不到就别哔哔，说什么儒家大国！
2000多年前，庄子在儒教大国鲁国做过一个社会调查，让国君下令，穿儒服而不合儒格者，斩。结果一夜之间满大街的儒服都改成背心裤衩和懒汉鞋了。
为什么明知自己不合儒格却还穿儒服呢？这就是中国人普遍思维方式的真相——举国皆是道家。
道家认为“道大，天大，地大，王亦大”，前三者是虚置的不会说话的概念，与它们并列的“王”才是解释它们，并替它们行道的圣人。一句顶一万句，金口玉言，N个自信，就是这么来的。其它什么“上善若水，利万物而不争”之类，都是在这个前提下的细枝末节，跟监狱中善待驯服的囚犯别无二致。
就像问儒家的“仁义礼智信”五常好不好？单看这些没人说不好，但你要知道，五常是贯彻三纲用的，即“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，在儒家看来，离开三纲谈五常，就是耍流氓。
“明知自己不合儒格却还穿儒服”，就是有意无意对付“王亦大”的集体无意识反应，所谓上有所好，下必甚焉、上有政策下有对策是也。注意哟，这一点迄今未变，将来也不会变。“国民劣根性”由此而生。
提到“国民劣根性”，所有批判者都在骂糊涂街，蹭热点脑残体口水文自古就有，柏杨为甚，因为谁也没有看到这条劣根竟然是道家思维。也许只有两个例外，一个是王夫之，他说“”老子之书，清净其表，阴鸷其里；另一个是鲁迅，他说“中国根底，全在道教”。可惜的是二位先生没能沿着这个思路挖掘下去。
道家对道的认识，决定了中国人的道义观就是变易观，大事化小，小事化了，随机应变，明哲保身，上有政策，下有对策，规矩是死的，人是活的，阳奉阴违，摸石过河……因此道家的道虽然也是永恒的，但它的永恒就是永恒变易，当然没有什么永恒的人间道义可言。
西方人的思维是基督教的底子，是“起初，神创造天地”，是“是太初有道，道与神同在，道就是神”，是人之为人的基本“十诫”，和对人的更高道德要求——“登山宝训”，是“即使天地废去，神的律法也不能废去一点一画”。

基督教世界在这种“道”的观念之下，像科学不断发现新定律一样，不断地发展着人间道义，生命权、自由权、财产权，宪-政等这些早就蕴含在《圣经》中的道义定律被相继发现。这样的道义就是永恒的，其意义远胜于人类几千年的科技、文化、哲学、艺术的总和。
中国人的道义观是变易的，或者干脆缺如，因为中国人最深层或者说最高层的道家思维中，根本就没有永恒道义的概念。当今大量的蹭热点骂糊涂街的脑残体口水文，其道义依据全都来自西方，但即使是其作者，也不知道或者不愿承认那些天然正义的根基在《圣经》中。
知道这些有用吗？这就像虽然不懂原理，只需会用IPHONE当然不错，但如果你多少知道一些原理，至少跟人侃大山吹牛掰的时候谈资会更丰富一些吧。
再次重申：这样的文章费力不讨好，能够欣赏并共鸣的读者不多，点击量也少得可怜，远不如蹭热点骂糊涂街名利双收。但是就像带鱼老师说的“如果不把真相说出来，我就太无耻了”，宁可少赚眼球，我也要占用自己宝贵的发文名额给知音献上自己的思考。
我要提醒关注我的读者的是：本号点击越少的文章，也许越值得阅读。
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