刚刚，知名植物学家，104岁的大卫·古道(David Goodall)在瑞士接受“辅助自杀”(assisted suicide)，结束生命。
和许多老人晚年承受的病痛不同，古道除了视力听力衰退外，身体基本健康，没有病痛。
为什么决定结束生命？古道说：I am not happy，我不快乐。
不快乐？从许多标准评判，他的一生都足够幸福。
生活富足，家庭圆满，没有过大灾大难。从小喜爱植物，一辈子都投身其中：念了博士，当了教授，成了受人尊敬的植物学家。再者，健康长寿本身就是无数人求而不得的事。
再说他的晚年。身体好，没有“成为他人的负担”，不仅能够自理，还能把生活安排地满满当当，活力与青壮年无异。90岁之前还经常打网球，喜欢开车转转，每周会开个读书会，精神生活很充实。

但最近，他开始感受到不快乐。
比如，感觉自己不再被需要。直到近几年，他还在为澳洲一所大学免费工作，审阅论文。但校方担心他通勤太远，劝他别来了。
虽然几经抗争，校方撤回了这个决定，但是老人开始感觉到，自己的价值不再被需要。他的子女说，父亲的反应和思想不比中年人差，而这事可能给老人造成了影响。
比如，他被特殊对待，感觉不够有尊严。他希望做大家都能做的事，比如乘车进城，但周围人都担心他。他常去的剧院，也出于好心建议他减少出行。古道说：如果我不是个老人，这些问题就不会出现。
比如孤独。一年多前，他一个人乘火车外出旅游；他所独居的公寓，周围没有能聊的人。他可能缺个伴，但这也太为难104岁的老人了，毕竟他同龄的人已基本不在世上，也没有什么牵挂。就像有人说的，长寿是一种诅咒。
更难的是，再美满的老年生活，也活了30年了，有些事再喜爱，也可能厌倦。更糟的是，他在一次跌倒之后，等了两天才有人发现送他去医院，这可能是压倒他的最后一根草。
在他104岁那天，他许愿说，我希望死去。

人生对于不同人有不同的意义。
有人希望长生不老，有人要功成名就，有人志在发财，有人在乎老婆孩子热炕头，也有人找不到人生的意义。
而对古道来说，活着，每天都要有质量，有尊严，要快乐鲜活。如果不是，他觉得“死亡也不是让人悲伤的事”。
古道有自己的处境，他的选择对其他人并没有借鉴意义。死亡，也绝非解决人生问题的理性途径，并不值得推崇。
但这位老人在生命末年依旧保持对生活质量的严苛，的确让许多人沉默。
我们为各种意义而忙碌，忘记了快不快乐，忘记了日复一日的生活是否有质量。如果不快乐，你自己是否有做决定的勇气，比如，换一个城市住，或者，换一个人爱。
自我选择，也是古道在乎的事。
虽然有了结束生命的选择，但他深爱的国土澳大利亚却不能让他如愿。澳洲规定，只有病情严重(teminally ill)的情况下，才能考虑安乐死(euthanasia)。澳洲的医生团体也说，医生的使命里不包括杀人(doctors are not trained to kill)。
他于是飞到万里外的瑞士，去接受“辅助自杀”。今天，也就是他生命的最后一天，他与他的四个孙子在瑞士一家植物园里转了转。

在他最后的新闻发布会上，被问及生命结束时，希望放什么歌，老人想了一下，说，放《欢乐颂》吧。
然后，他就用力唱了起来，唱得很投入。

英语Takeaway
单词与词组 
assisted suicide
辅助自杀
euthanasia
／juːθə'neɪzɪə／安乐死
terminally ill
病重，病入膏肓
humane
 ／hjʊ'meɪn／ 仁慈的，仁道的，高尚的
Ode to Joy
欢乐颂
—END—
本文作者
张乎安
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