今天,分享给诸位老师的是全国优秀教师、特级教师孙建锋先生的一篇文章《好好经营自己的心》。
他认为当老师,要懂得与自己对话,好好经营自己的心!他还列举出了12个“心”,本文摘录了其中10“心”,快对照看看吧。
好好经营自己的心
作者:孙建锋
(注:篇幅原因,有所删除)
人,不仅是从下往上生长,更重要的是从里向外生长。说白了,就是心在生长。我们可要好好经营自己的心啊!
1
中心
从前,埃及人认为孟菲斯是世界的中心;希腊人认为德尔菲是世界的中心;英国人认为伦敦的堪培拉花园是世界的中心;罗马帝国认为万神殿是世界的中心;盛唐则认为长安是世界的中心。
现在,俄罗斯人认为莫斯科是世界的中心;美国人认为华盛顿是世界的中心。
这种自认为是中心的观点,没有错,因为地球是圆的,不管以哪一点为圆心,它都可以是中心。其实,世界的中心不是地理、历史上的,而是人心上的。世界的中心是人心。
那么,家庭、学校、社会教育的重心亦当是人心。我们当好好经营这个“中心”,每次的教育教学对话,用心做到直奔中心,直指人心,以心印心,心心相印
2
谦心
谦心,即谦卑的心。
谦卑比慈悲更难。
慈悲是把众生当成自己的子女,从心底发起自然的慈爱与关怀;谦卑是把众生当成自己的父母,从心波生起自然的尊重与敬爱。无条件地爱子女是容易的,无条件地敬父母则是很少人可以做到的。
为人师者,能够怀揣着一颗谦卑的心行走三尺讲台,像爱自己的父母,像爱自己的兄弟姐妹,像爱自己的孩子一样爱学生吗?
3
“蒙”心
“蒙”心者,启蒙之心态也。
启蒙,又曰破蒙。第一次上学,就叫破蒙,把蒙昧给点破。
你的教育,是不是给孩子破蒙呢?是破蒙,还是又给孩子蒙上了一些蒙昧呢?
“冰雪融化了变成什么?”学生回答:“春天!”
结果被判错,因为标准答案是:“水。”
如此僵化的标准答案,究竟是破蒙,还是重蒙?
4
残心
评断一个人的格调与韵致的高低,要看他的残心。
“掬水月在手,弄花香满衣”,最能表达此种残心,每一片有水的叶子都有月亮的映照,每一种言行都是人格的展现。

一个人,没有经过残心的滋养,就没有温柔的心,自然就不会有澄清、缜密、优美的心。
一个只能接受完美的人,他看到的总是残破,所以总会受到伤害;相反,一个能欣赏残破的人,看到的都是美,因为他从残破中能够发现美,所以这世间无处不美。
优质的教育不仅要注重塑造人追求完美的心,而且要砥砺人承受失败的残心。
5
禅心
没有参禅的时候,“看山是山,看水是水”;参禅的时候“看山不是山,看水不是水”;等到开悟之后再看,仍然是“看山是山,看水是水”,只是生活的内涵、品味不一样了。
没有课改的时候,“看课本是课本,看学生是学生”;课改的时候, “看课本不是课本,看学生不是学生”;领悟了课改的奥义后,依然是“看课本是课本,看学生是学生”,只是开始懂得用课本教,而不是教课本,和学生一起成长,而不是只关注学生的成长。
6
俗心
“三日不读书,面目可憎。”
人过四十,就要对自己的颜面负责。这是劝慰一个人到一定的阶段要适切进行心灵美容。心灵的美容,关键是去掉一个字——俗。俗,是一种脏,一种内脏。人犯一“苟”字,便不能振;人犯一“俗”字,便不可医。

不苟且的教师,才能在学校里立定脚跟;不俗气的教师,才能在课堂中心怀天下。
7
清心
当一个人认识到野菜的清香胜过山珍海味,当一个人认识到路边的石头比钻石更诱人,当一个人认识到聆听林间的鸟鸣比提笼遛鸟更惬意, 当一个人认识到品尝一壶乌龙茶比享用一顿丰盛的晚宴更能清洗心灵,便拥有了清心。
清心不同于李白“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”的自我放逐, 或者“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”的尽情欢娱;也不同于杜甫的“人生有情泪沾臆,江水江花岂终极”的痛心疾首,或者“人生不相见,动如参与商。今夕复何夕,共此灯烛光”的无奈喟叹。
清心是教师对平静、疏淡、简朴生活的认同与热爱,清心是教师心灵高洁的体现
8
慧心
慧心,智慧的内心。它有五个层级。
一级慧心:正见。能正见世间万象,有因有果、有善有恶。
二级慧心:因缘。能了悟世间万物,有因缘存在,且相互关联。
三级慧心:空相。能理解空包含有与无。
四级慧心:见到真理。真理的条件一是普遍性,如人分男、女;二是必然性,如生命有生有死。发现真理之前,一切都值得怀疑一次。
五级慧心:照见五蕴。五蕴即“色、受、想、行、识”,其意是世界万物都不能孤立地存在,都是相互依存的。人与人、人与社会、人与自然,若不能和谐,就会痛苦。
9
空心
最大的空心,是宇宙一般的心胸。有空心,才有包容心。
包容心有五个层次。
一层:兼容。异中求同,同中求异;同则相亲,异则相敬。
二层:交流。加深理解,消除误解,取得谅解,增进共识。
三层:对话。尊重差异,平等对话;不唯我独尊,不制造麻烦,不加剧对抗。
四层:共处。“己所不欲,勿施于人。”
五层:共进。在双赢或者多贏中携手共进,而不是两败俱伤或者全军覆没。
每一种生存都有生存的道理,感谢赞同我们的人,也敬重那些持反对意见的人,他们是镜子和鞭子,让我们发现自己脸上的灰尘,鞭去我们身上的惰性,激发我们新的活力。
真正的教育要开启人的包容心,心胸有多大,事业就有多大;包容有多少,拥有就有多少。
10
欢心
一只黑色的凤蝶飞入朱槿花丛采花蜜,黑色的蝶在红色的花间穿梭飞舞,煞是好看。
朱槿花以蜜送给凤蝶,让凤蝶快乐地传播花粉。
凤蝶以快捷服务,传送新鲜花粉来酬报朱槿花的蜜。
花与蝶共同的欢心创造了春天。
如果没有凤蝶来访,朱槿花也会欢心地开,不减损自己的美丽。
如果朱槿花不开,凤蝶也会欢心地飞,不会失去自己的姿采。
这才是欢心的真意!
教育的百花园里,教师如蝶,孩子似花。蝶从花丛过,只取其香,不损其色;只传其粉,不毁其本。这是我们应该追求的一种两全其美、各美其美、美不胜收的教育大美的境地啊!
本文摘自孙建锋《教育中的对话艺术》,华东师范大学出版社,经出版社授权发布

转自 | 教师枕边书(ID:jiaoshizhenbianshu
责任编辑 | 贾文艺
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