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日期:2018年6月15日

講員:章啟明 長老

出處:TOD


2018年是以色列建国七十週年,美国对齐以色列,选定5月14日下午四点鐘(70年前本古里昂宣布以色列建国的时刻)作為搬迁美国大使馆到耶路撒冷的典礼啟动时刻,这是先知性时刻啟动使徒性行动的典范案例。


身為台湾教会的成员,我们接受2016年先知性使徒Chuck Pierce恰克•皮尔斯对台湾所发的预言,成為一个「使徒性的--」,我们在此先知性的时刻(2018年)对此先知性的预言,我们召集一些同被感动的团队成立国度使徒中心网络,為要回应使徒性国家的呼召,因此清楚说明国度使徒中心网络的本质、特性及功能。


一、认识国度


国度一词Kingdom乃是源自於 King + Domain


君王统治的领域


国度不同於教会,正如Ekklesia不同於Church,马太福音16:18-19耶穌第一次提到「教会」这个名词乃是源於希腊文的Ekklesia,翻译是人民议会,这是一个政治用语而非宗教用语,在此处正确的翻译乃是天国议会,所以耶穌说要将天国的钥匙交给彼得(使徒),可以开啟地上及天上,自然界及超自然界的门,此处门乃是治理地上万国、万民及万物的权柄。


使其对齐天国的系统、文化,进而使世上的万国成為天国的门徒,成為我主和主基督的国,天国的治权就降临在地上了。


因此初代教会,是跨越七山范畴的Ekklesia,从使徒行传十九章所描述教会对以弗所城市乃至於亚细亚省,带来强大转化的能力,影响到七山的每个领域。


亚细亚省的首领是保罗的朋友,以弗所书记平定纷扰


因此「国度」这词不只是针对宗教山头,乃是要影响到政权、经济、文化、教会、媒体…等领域,带来全面性天国文化的转化。


二、认识使徒


1.第一是使徒


 神在教会所设立的:第一是使徒,第二是先知,第三是教师,其次是行异能的,再次是得恩赐医病的,帮助人的,治理事的,说方言的。(林前12:28)


使徒这名词是希腊文apostolos是在新约圣经中出现的,但动词apostello(差遣)在旧约已经屡屡出现,如摩西被差遣领以色列人出埃及。


2.使徒是从天国差遣的


你怎样差我到世上,我也照样差他们到世上。(约17:18)


天父差遣儿子,儿子差遣门徒,重点是天上来的差遣,所以耶穌从一开始就传讲天国的福音,而非救恩的福音,因為祂是被天国差遣的,使徒也是天国差遣的,所以要将天国的钥匙交给使徒。


3.教会Ekklesia建造在使徒先知的根基上


并且被建造在使徒和先知的根基上,有基督耶穌自己為房角石,(弗2:20)


Ekklesia建造在使徒先知的根基上,Church建造在牧师教师的根基上,所以一般性教会Church不太接受使徒和先知,因為只有Ekklesia需要使徒和先知的职事,也才能兴起五重职事,建造基督的身体长大成熟。


三、认识使徒中心


1.天上的使徒中心


我又看见宝座与四活物,并长老之中有羔羊站立,像是被杀过的,有七角七眼,就是 神的七灵,奉差遣往普天下去的。(啟5:6)


天上的宝座是天国的使徒(差遣)中心


七角代表权柄和能力,七眼代表先知和啟示,而七灵则是使徒性的差遣能力(恩膏)。


父神动用整个天堂(Heavens)的所有资源,透过圣灵差遣给地上的使徒、使徒中心,而将天上的荣耀如明光般,差遣(apostello)到黑暗世界。


2.恢復大卫会幕,TOD兴起先知、祭司


到那日,我必建立大卫倒塌的帐幕,堵住其中的破口,把那破坏的建立起来,重新修造,像古时一样,使以色列人得以东所餘剩的和所有称為我名下的国。此乃行这事的耶和华说的。 (摩9:11-12)


既然天上的宝座是天国的使徒中心,所以地上的使徒中心要对齐天上宝座的荣耀氛围,因此你考察整个使徒中心都非常看重247祷告殿。


另有一位天使,拿著金香炉来,站在祭坛旁边。有许多香赐给他,要和眾圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。那香的烟和眾圣徒的祈祷从天使的手中一同升到 神面前。天使拿著香炉,盛满了坛上的火,倒在地上;随有雷轰、大声、闪电、地震。(啟8:3-5)


唯有持续不断敬拜祷告的香云,会带下香炉及祭坛的火与能力(雷轰、大声、闪电、地震)


3.恢復大卫国度,Ekklesia兴起职场使徒(君王、祭司)


天上的使徒中心有著七角、七眼,(使徒和先知、职场和教会、君王和祭司)


大卫设立大卫会幕 歷代志上25章


大卫设立大卫国度 歷代志上26、27章


大卫设立各种职务、班长、支派长、诸臣、将领、谋士、元帅


我们蒙召成為君尊祭司,使徒先知及五重职事的建造装备,兴起职场使徒团队,以君王祭司的角色发挥影响力,在社会和世界的各领域,登上山头,唯有我们成為小王,耶穌才能以万王之王的身分再次回来。


4.恢復大卫產业


耶和华说:日子将到,耕种的必接续收割的;踹葡萄的必接续撒种的;大山要滴下甜酒;小山都必流奶(原文是消化,见珥3:18)。我必使我民以色列被掳的归回;他们必重修荒废的城邑居住,栽种葡萄园,喝其中所出的酒,修造果木园,吃其中的果子。我要将他们栽於本地,他们不再从我所赐给他们的地上拔出来。这是耶和华─你的 神说的。(摩9:13-15)


有了职场使徒团队的加入,教会Ekklesia就有了财务翻转的能力、媒体传播的能力,教育兴起年轻一代,文化转化甚至影响执政的方向,而这一切改变的基础都在於建立一个敬拜、祷告、教育装备、生活生命、训练差遣、媒体传播、產业研发…的中心。

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