道医学堂丨丹窍系统（二）

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丹窍系统（二）

编辑/中国道医研究院

二、之脉线（双螺旋脉线）

之脉线，是传统修真理论中的名称，全称是“之字脉”。“之”字的字形结构特点实际就是“似螺旋”，“之”字上面一点一横为“二”、为“双”，下方的折曲为“旋”。用“之”字定名，是一种象形拟比法。但是，如果用“双螺旋”命名，则有利于现代人理解和掌握。修真学为了与近代高科技研究接轨，有利于理论研究探讨，将之字脉线称之为“双螺旋脉线”。（彩图)

螺旋结构特性现象，同直线一样，广泛存在于宇宙时空中，无论是显态还是隐态，不论是宇观、宏观还是微观、慧观，可以说俯拾可见。螺旋结构是自然的重要本源结构之一，近代高科技的发展为这类研究拓宽了领域。高倍电子显微镜的出现，为微观研究奠定了基础。人们已经惊奇地发现，显态科学越深入微观之中，就越接近道家学说，越扩展放大研究领域，就越理解佛道学说。无怪乎两方科学家中许多有识之士，掀起研究尔方传统文化的热潮。

例如，在蛋白质的微观研究中，人们发现DNA的双螺旋结构模式，是生命界的普遍结构。无论是最简单的单细胞生命体，还是高级生命万物之灵的人类。都运用着氨基酸左旋双螺旋形成蛋白质这一通用普遍结构。这一微观科研成果，从显态上证明了道家、佛家的：“众生同源，先天平等，”“众生皆具佛性”这一学说在显态这一侧面上的科学性、真理性。可以说生命的生理组织结构是宇宙通用项的无限复制，生命的生理三元是佛、道同根的无限双向循环。

道的特性是“其小无内，其大无外”，组织结构同样具备道的这一特性。在浩茫的宇宙中，天文学家发现，盘状星系大多存在着大尺度的宏图，并表现为燃旋结构，螺旋结构呈现为一个图样，遍及整个星系盘，螺旋结构的起源和维持是天体物理学中引人注目的课题。人们发现开放性的螺旋复合运行，在星系结构中表现尤为明显。

恩师们往修真实践中早以从宇观中、内观中、微观、慧观中发现双螺旋组织结构。天、地、人三才一理，整体中有局部，局部中有整体。综上所述，我们可以认定，人体这一小宇宙中存在双螺旋脉线组织结构，已不再是天方夜谭。

之脉线在人体中的分布，是多结构层次的绕轴性分布，与外界大宇宙双螺旋场分布方向基本一致。之脉线的分布，与人体内十二经、八脉道具有共相伴存的特点。由于十二经、八脉道大部分是垂直轴向在人体内分布，之脉线的绕轴特性就相生与共，呈盘旋状分布于全身内外浅深各部分。但是这一绕轴特性有主有次，这就是脉为主，经为次，特别是以冲脉为主。这一特点易于发现并成为修证重点。随着修炼层次的越来越高，内观越清楚，之脉线双螺旋组织就越完整和全面。

从上面的修真生理组织结构分析中，我们不难看出佛家密宗三脉九轮修持法的科学性。但是，从双螺旋组织结构的整体性上，也不难看出此方法的片面性。后天有为修持法，人为地将整体的双螺旋生理组织结构断裂成九，人为地割裂而逐个修炼，也就失之于自然，与佛道拉开了距离，无疑会延俄修证时间。“一切有为法，……应作如是观。”“道法自然”真是洞若烈火，真知灼见。

从这一例方法的功理解析中，我相信大家不难悟出，学习、了解、掌握、运用修真生理组织学的重要性，明理对修真的迫切性、必要性，愿大家能从中悟出更多。

之脉线这一双螺旋修真生理组织结构，在人体内的分布具有局部性和整体性，独立性和集合性。修真者进入高层次后，可以经过恩师“带功”或者自行通过避视，实践宇观、宏观天人合一修持法，这一方法比用天文射电望远镜观察更全面直接可靠，而且经济实惠，还可以随身携带，愿大家都能进入这一境地，共同探讨沙河大宇宙，再造渺小可怜身。

宇观天人合一法，灵游物外，神临其境，沙河世界，尽收眼底。大中易察小，人天合一体，星系的多层双螺旋组织结构，就是我自身双螺旋脉线组织结构的放大图。以外证内理更明，内外合一质更高。

丹窍密诀：

放之弥六合，大千是我身；

缩之如芥子，宇我同此精；

开心苍穹小，法性自然升；

合理身形大，内观自然真；

悟得此诀者，丹窍不言明。

修证原则：

先有为，后无为；再有为，又无为；重无为，配有为。

形动意合，灵动形随，神动形定。

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