张远山 | 灵魂的驿站
朗读者：@息羽听
《人类素描·身体》
张远山
人们一向藐视身体，甚至把身体视为心灵的敌人。人们相信，身体过于健康，心灵必不健康。但是人们忘了，倘若身体不健康，心灵也很难健康。
人们违心地歌颂身体的畸型，歌颂卡西摩多。
人们违心地贬斥身体的优美，贬斥艾丝美拉达。
贬低美女的男人，通常没得到过美女青睐。
贬低美女的女人，通常是身体丑陋的女人。
然而无论男女，都不应该以一己得失左右是非，更不应该出于私心颠倒黑白。
卡西摩多为何不爱身体丑陋的女人，却要爱上身体美丽的艾丝美拉达？不想亡国的帝王为何不爱身体丑陋的女人，却要大费周章广选“祸水”？丑陋的女人，从未有过称为“祸水”的荣幸。
对身体和心灵使用两种不同的判断标准，是“文明人”的普遍痼疾，是男人对女人的“阳谋”。女人很少身心对立和人格分裂，男人则多多少少被自己的肉体和灵魂撕成了两片。即便是那些得到美女垂青的男人，也在假撇清地贬低美女，以此证明灵魂纯洁和道德高尚。
无论现代人对异性的身体多么心情矛盾，现代人对自己的身体却给予了不必要的过度关注。西方的健美运动，中国的进补运动，都是上帝死后现代人失魂落魄的表现。身体只是生命的逆旅，灵魂的驿站，而非人类的安身立命之所。某些苦行的古人，曾经像用旅馆中的床单擦皮鞋一样，欲把身体糟蹋之而后快。这固然是不足取法的极端，然而少数纵欲的现代人则走向另一极端，把暂住的旅馆当成了真正的家园，把身体的欲求当成了上帝的全部旨意。
对任何事物的过度关注，都会导致事与愿违的强直性痉挛。身体的无病呻吟，与灵魂的无病呻吟同样可笑。所有的无病呻吟，最终都会变成真正的有病呻吟。
— END —
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编辑：贺马儒
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