来源丨奇迹广场葛葛自由漫谈
广义上讲，“无神论”是不相信一切鬼神或灵魂的存在，不相信一切超自然事物的思想总和。“无神论”在理论上否定神，否定灵魂不朽和来世生活等宗教的基本信条。
每一位“无神论者”都可能有自己的理由：有的是从哲学上否认神的存在；有的是仔细比较过各种有关神的存在“证据”后，认为证据不足。
广告有的是研究过某个流行宗教的经文，认为那个神荒唐可笑，由否认这位特定的神的存在，进而否定所有神的存在；有的并没有经过哲学、神学上的思考，而只是根据生活经验而否认有神的存在。　　
神是指超自然的、具有人格和意识、能影响自然事物的存在。“无神论者”不相信有任何这样的存在，在他们看来，人类是随机概率的产物，是进化的结果。
人类的一切可以用逻辑和推演来还原。这就是"逻辑至上"的康德存在主义伦理观。在康德看来，人类的价值观和伦理观可以脱离神而独立存在。良心和伦理的体系，就如同数学定理一样，可以通过公理和公式，用逻辑严格推导出来。
不少人把“无神论”当成了真理，但其实神是真实存在的。“无神论”误导了世人，误导了世界，导致道德沦丧，文明退步。本文从科学的角度论证：“无神论”是最大的迷信。
无神论是一个永远无法证实的假设
实证科学只能证明某种事物的存在，而不能证明某种事物绝对不存在。“无神论”是一个永远无法证实的假设。
“无神论者”往往爱说：“神在哪里啊？我看不到，所以没有神。”你看不到，不代表别人也看不到，也不能证明神不存在。退一万步来说，就算是全世界的人都看不到神，即使是这样也无法证明神就是不存在的。
如果查阅古今中外的文献就会知道，世界上看到过神的人很多，以前和现在都有。然而，因为“无神论者”看不见，所以他们不接受神的存在。
有人指出，除非“无神论”证明全宇宙中都没有比人更高级的生命。然而“无神论”是做不到的，为什么呢？
1、“无神论”认为宇宙是无边的（如果有边，边外面是什么？那边有没有比人高级的生命？所以不能有边）。既然无边，又如何能探索完所有的宇宙从而得出宇宙中没有“神”呢？这是探索的广度问题。
2、随着科学进步，探索手段也越来越先进，过去探索过的地方要不要再用新的手段重新探索一遍呢？这肯定是需要的。而这种在新技术上的重复探索本身也是没有止境的。这是探索的深度问题。
3、如果存在比人高级的生命，那人家的技术水平完全可以不让你探测到，他能看见人，人却看不见他。这是低级生命探测高级生命的可能性问题。
4、科学研究的对象所必备的一个条件是重复性。宇宙、生命、人类是早已存在的，无法重来一次。这是科学本身的局限性问题。
可见，从探索宇宙的广度、深度、可能性和科学的局限性上来讲，“无神论”都没有可操作性。
就连有“达尔文进化论坚定追随者”之称的托马斯·亨利·赫胥黎（Thomas Henry Huxley，1825-1895，英国著名博物学家、教育家）也承认：“从纯粹哲学立场上看，无神论是站不住脚的。”
托马斯·亨利·赫胥黎
戳破无神论的真实史料
日军侵华时炮击老君台，“十三发炮弹”未响，绝非空穴来风，亦非神话传说，而是一个真实的历史事件。
河南省鹿邑县明道宫内的老君台，是老子（老子是扬升大师，即一位“神”）修道成仙飞升之地，初名“升仙台”、“拜仙台”。
始建于汉代，盛于唐代，多次毁于兵乱，经过历代的修葺，已有2000多年历史。台高8.84米，台底面积765平方米。山门下青石台坠32层，加上正殿前一层，恰为33层，正符合老子升33层青天之说。
1938年阴历五月初四上午9点多，侵华日军从安徽亳州向西进军，行至鹿邑县城东边，在离城墙三华里的地方停了下来。侵华日军瞭望鹿邑县城，发现有两个高大的建筑。
左边的是县城城墙的东南角楼——奎星楼，右边的是老子修道成仙飞升之地老君台。
日军指挥官误以为它们是国民政府的抗战工事，就架起迫击炮（一种炮身短、射角大、弹道弧线高、以座钣承受后座力、采用炮口装填、发射带尾翼弹的曲射滑膛火炮）攻击这两个高大的目标。
炮手梅川太郎第一炮就把整个奎星楼炸得粉碎，巨响之后是日军一阵欢呼声。梅川太郎掉转炮口，对准右侧那个更为高大的建筑，一炮打去，没有爆炸声，两炮打去，还是没有动静，一连打了十二发，一颗都没有爆炸。
这时，指挥官气急败坏，一脚把梅川踹倒在地，自己操起炮筒，对着老君台又发射了第十三发炮弹，结果还是一点动静都没有。指挥官及整个队伍惊呆了！个个吓得呆若木鸡。
日军又向县城的其它地方开炮，炮弹在其它地方很有威力，如南城门的城楼，遭到了日军彻底摧毁，唯有老君台岿然不动，不为所伤。
此时日军认为守卫工事的国军已逃，于是进了县城，径直朝老君台扑去。当这队日军走进明道宫，爬上老君台，看到台上大殿里供奉着“太上老君”，整个日军队伍哗然，一个个目瞪口呆。
继而全体日军便齐刷刷地跪倒匍匐在大殿门前，磕头作揖，并口中念念有词，请求“老君爷”宽恕自己“向老君台开炮”的罪行，并保佑自己能平安回国。
老君台大殿东墙、东偏殿后墙和柏树上共中炮弹十二发。
其中一发打在了老君台的西侧，两发炮弹穿透大殿山墙，一发卡在了大殿内西边的梁架上，一发落在了老君像前的神龛上。还有一发炮弹钻进老君台泥土里了，在2002年修缮时发现，引爆时威力强大。
当时大殿后边还有两间小殿，是老君炼丹房，房内存放了满满一屋子国军的黑色炸药。这些炮弹如果有一发爆炸，将引起所有的炸药爆炸，后果不堪设想。冥冥之中，太上老君在护佑着这一方水土。
梅川太郎战后多次来老君台请罪。1997年9月19日，梅川太郎最后一次来到鹿邑，和他的战友把从日本空运来的白色方柱，即日式和平碑恭恭敬敬地立在老君台前。并在老君像前长跪不起，虔诚谢罪，并祈祷和平。
梅川太郎和日军在老君台立的方柱，方柱四面分别用日文、简体中文、繁体中文、英文刻着这样一句话：“我们祝愿世界人类的和平”。
老君台于2001年被国务院正式批准为全国重点文物保护单位，现已成为旅游胜地。哑炮弹陈列在玻璃罩里供人参观，哑炮里很可能还有炸药。
有人说这只不过是巧合。那么我们就谈谈概率，概率是从科学角度上考察巧合的程度。
炮弹专家说日式炮弹的哑炮率在1/10左右。那就是说，根据这个概率，在正常的情况下，要发10000发炮弹才有一次连续4发不响的概率，如果头4发不响，就像买4位数的彩票，你买第1次就中奖；要发10^13（10的13次方，即十万亿）发炮弹才有一次连续13发不响的概率。
用日本的小炮发这些炮弹，10秒钟发一颗，就算24小时不停发弹，那也得用32万年才能发完，数量极其大；如果1发炮弹1公斤，世界有史以来到当时的钢产量都没有那么多。
第1次就连续13发炮弹不响，就相当于买一个13位数的彩票，第一次买就中头奖，就这么低的概率。1/10^13（10的13次方分之一，即十万亿分之一）的概率是零概率，就是说这是不可能发生的，只有神才能实现这种巧合。
从无神论出发、向有神论回归的科学研究
月亮的奥秘
在地球上看，月亮与太阳一样大，这不是很奇怪吗？太阳的直径是月球的400倍左右，太阳到地球的距离恰好也是月球到地球距离的400倍左右。怎么这么巧？月球正好大到能造成日蚀，正好小到仍能让人看到日冕（如此精妙）。
日蚀
日冕
在天文学上找不出理由解释此种现象，这真是巧合中的巧合！从概率上考察，这种概率小于1/10000。是什么力量把月亮放在如此巧妙的轨道上的呢？
卫星的轨迹一般都是椭圆形的，月亮的轨迹却近似于圆形，是什么力量把月亮的轨迹弄成近似于圆形的？从概率上考察，这种概率小于1/10000。
因为月亮的公转与自转严格同步，我们看到的月亮永远是一个面，是什么力量把月亮的一面永远对准地球？这种概率远远小于1/10000。
月亮同时出现的这三个特征，它的概率是：1/10000*1/10000*1/10000＝1/10^12（10的12次方分之一，即一兆分之一）。这就相当于买一个12位数的彩票，第一次买就中头奖。1/10^12的概率是零概率，这是神力所为，非人力所能为。
月亮看起来不大不小，能给夜晚带来适量的光明，引起的潮汐对地球也有好处。
如果月亮再靠近一点，看起来会更大，晚上更亮，造成地球上的生物改变日行夜宿规律，引发行为变异，也会引起地球上的潮汐变化更大，造成灾难。
如果月亮离地球比现在再远一点，看起来会更小，晚上更暗，不能起到夜晚有效照明的作用。
所以看出，月亮的轨道是经过严密计算的，是更高级的生命设计好了并放在那个位置的，绝对不是宇宙大爆炸那种无序情形下产生的。这个概率是多少？很小，零概率。
地球的奥秘
地球从外太空来看，是蓝色的星球，非常美丽。在银河系中，人类已知有2000多亿颗星星，而地球是在已知的星星中温度、水、空气等最适合人类生存的星球，这个概率是1/2000亿。地球可以说是专门为人类准备的家园。
地球到太阳的距离是1.5*10^8km（1.5 X 10的八次方 千米），只有在这个位置上，地球才能获得足够的光和热，又不被烤焦，并以11km/秒的速度前进才不至于脱离轨道。
这个距离是经过精密运算，还可能由多次试验得来的，而这个前进速度也是经过精准计算得到的。谁有这个本事？只有神！
地球整体温度如果升高1度，对地球来说，就是灾难。如果地球往太阳方向靠近1/1000的距离，也就是再接近15万公里，随着热和阳光增加，地球将被烤热，温度会不断升高，这就会造成地球的生态危机。
如果地球背太阳方向远离1/1000的距离，随着热和阳光减少，温度会不断降低，这也会造成地球的生态危机。总之，1/1000的误差将导致人类生存异常艰难，有可能人类这个物种也会毁灭。
大家都知道，地球围绕着太阳公转，而月亮围绕着地球公转。这需要非常准确的初速度和角度，如果这个速度快一点点，地球和月亮都会飞走，但如果慢一点点，月亮就慢慢掉到地球上，地球也会慢慢掉到太阳上。
这个如此巧妙精准的轨道、初速度和角度，难道不是经过严密科学计算得出来的吗？这个公转速度是如何产生的？为什么如此准确？
是什么力量给地球和月亮加上了这最恰到好处的力和方向？是什么生命有这个智慧？唯一的答案是“神”！是什么生命有能力做得了这一切？唯一的答案也是“神”！
太阳的氢核聚变神乎其神
太阳每时每刻都发生着氢核聚变，这个核聚变控制得非常平稳，如果人类能掌握这项技术，人类的能源就不用愁了，连石油、天然气、煤炭、太阳能也用不上了。是什么生命使得太阳有如此高超的核反应呢？
当我们为人类利用核能而自豪的时候，怎么不想想比我们高明亿倍的太阳氢核聚变呢？当人类根据光学原理发明望远镜和照相机而欢呼雀跃的时候，怎么不想一想比望远镜和照相机精密亿倍的动物眼睛，是谁设计和制造的呢？
难道是杂乱无章的宇宙大爆炸炸出来的吗？天文望远镜中的望远镜矩阵是根据苍蝇的眼睛原理制造出来的，人类的科学再发达，也到不了能创造出动物眼睛的可能。
这说明有更高明的生命，早在我们发现这些原理的无数年之前，就已经制造出了比我们现在高明无数倍的产品了，并引领了科学的道路。如果没有仿生学，科学将停滞不前。
这些是常识，科学家们都知道。当了解这些之后，还能坚持“无神论”，这已经是不正常了。所以，这就是为什么科学家中的“有神论者”如此之多的原因。
科学是从“无神论”出发，正一步步向“有神论”回归。
科家多数是有神论者
历史表明， 科学家作为距科学真理最近的人， 很多人都相信“神”的存在， 而且古往今来都是如此。
联合国曾调查了最近300年间的300位最著名的科学家是否相信神，结果发现信神者比例高达九成。其中包括几乎所有曾对科学发展作出过重大贡献的科学巨人。
如：物理学之父牛顿、发现相对论的爱因斯坦、电报之父莫尔斯、火箭之父范伯朗（也可译作：冯·布劳恩）、伟大的女科学家居里夫人、诺贝尔奖创办人诺贝尔、第一位诺贝尔奖获得者伦琴、发明无线电通信的马可尼、发明种牛痘的琴纳、发明飞机的莱特兄弟、现代实验科学创始人培根、量子论创始人普朗克、昆虫学界泰斗法布尔、生物学界泰斗巴甫洛夫、现代原子能大科学家普赖特……
美国发明大王爱迪生一生拥有2千多种发明， 但当记者问他最大的发现是什么时， 他的回答居然是：
“我发现耶稣是人类的救主。 ”
他还在自己的实验室里， 立了一块石碑， 其上刻着：
“我深信有一位全智、全能、充满万有、至高至尊的神存在。 ”
曾任美国太空研究所总负责人、被称为“火箭之父”并于1909年获得诺贝尔物理学奖的美籍德国科学家范伯朗（也可译作：冯·布劳恩）说：
“物质不灭和能量守恒定律已经全然确立了，我也确信灵魂不灭定律。”
“当我在实验室里觉得无能为力时，我向神祈祷就感到重新得到了力量。”
“宇宙间的法则准确得很，所以我们制造宇宙飞船飞往月球并不困难，我们还能计算出飞行时间，而且准确度可达到小于一秒，这些法则必定是由神制造出来的。”
“有人极力告诉我们，说科学产生了更多有关创造的知识，想使我们不信有神也能生活了。
然而到目前为止，我们没得到一个新答案，就发现有更多的新问题。我们越明了原子错综复杂的结构、生命的本质和无数银河系的大结构，我们就越发现更多的理由去惊叹神创造的奇妙。
但我们对神的需要，并非只是基于敬畏。人需要信心，正如人需要食物、水和空气一般。有了世界上的一切科学，我们仍然需要信服神。”
此外，宇航员们都是世界上公认的科学精英，都受过严格的科学训练，他们也都相信宇宙间神的存在。
例如，1969年乘坐阿波罗11号太空船登上月球的阿姆斯特朗曾说过，由于自己从小受到唯物主义的教育，因而染上了唯物论的偏见和成见，此次登上月球后，被大千世界的宏伟壮丽、秩序井然所深深震撼了！
他说：“现在我不得不抛弃唯物主义的偏见和成见，坦率地承认，宇宙有它的创造者。”
1971年乘阿波罗15号宇宙飞船登上月球的詹姆斯·欧文对神的存在也深信不疑。
他说：“我所受的科学及科技教育比很多人都多，所以你得了解我所说这些话的可信性。”
詹姆斯·欧文将美国国旗插在月球上
詹姆斯·欧文最终成为了一名牧师，到世界各地布道。据透露，自美国人登月以来，已有13名太空宇航员辞职去神学院深造当了牧师。
科学家发现我们周围的世界，一切是那么精确而有序。一切自然常数，比如：电子电量、质子的质量、相互作用力的耦合常数等等，若稍有一点不同，原子就不会聚在一起，恒星就不能燃烧，行星、地球、生命都无法存在。
所以剑桥大学著名物理学家约翰·波尔金霍恩（John Polkinghorne）说：
“当你认识到自然界的规律都是不可思议地精密地协调在一起，从而制造出我们看到的这个宇宙，你就会有如此的想法：这个宇宙不是碰巧存在的，而是有意创造的。”
自十四世纪分类科学发展以来，夸大个人理性、狂妄自大、自命不凡的一些知识分子，自囿于井底观天；一些“无神论”祖师面对宇宙现实，也只能弄巧成拙。
无神论鼻祖尼采承认“永恒轮回是人生之肯定的最高公式”，成为羞答答的半个无神论者。
马克思、恩格斯却只有向遁词求援，拒绝回答宇宙与物质及运动之源，说“物质是客观存在”，“物质的属性就是运动”，用同义反复的伎俩掩盖逻辑上的尴尬与荒疏。既不能自圆其说，对“神创论”也无法反驳。
爱因斯坦的智慧
站在现代科学顶峰的爱因斯坦说：
“我相信上帝，他通过万有之间的秩序井然的和谐来显示自己。”他坚信宇宙不是随意、偶然的，而是存在“因果律”。
记者曾访问爱因斯坦，请他谈对“神是否存在”的看法。爱因斯坦刚送走一位朋友，看着桌上的糖果、饼干、咖啡杯，对记者发问：“记者先生，您知道是谁将咖啡杯等物安放在此处的？”记者回答：“当然是阁下。”
爱因斯坦接着便说：
“小到咖啡杯等物，尚且需要一种力量安排，那么请想想：宇宙拥有多少星球，而每一星球按照某一轨道运行无间，此种安排运行的力量就是神！”
他又说：“也许阁下会说‘我没看见过，也没听到过神，那么我如何相信神的存在呢？’是的，您具备了五感：视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉，但这五种感官是有其限度的，例如声音，只有在20赫兹到20，000赫兹范围内的波长，人才能听到……”
视觉也是一样，人只能看到能发出可见光的物体，而可见光仅仅是电磁波大家族的一个小小波段。
爱因斯坦曾说：
“有一个无限的高级智慧，通过我们脆弱无力的思维，可以感受到的细节，来显示他自己，对此谦卑的赞美，构成了我的宗教信仰。”
爱因斯坦还说：
“如果将来有什么理论能代表科学的话，那一定是佛法，因为佛法太完美了，已经达到了至善的境界。”
牛顿对神的虔诚
教科书总是说，牛顿后来走进宗教里了。其实，牛顿从小就是虔诚的基督徒，他读大学时的零花钱，都用在了买《圣经》来送给别人。
牛顿在科学领域里的杰出成就，在世上赢得了“历史上最杰出的科学家”与“近代物理学之父”的尊称。有关牛顿的传记，多数都止于讲述牛顿的科学成就，却遗漏了牛顿的信仰。
牛顿自己的手稿，展现了信仰在他科学生涯中的重要地位。牛顿从研究自然的奥秘开始，发现自然深不可测终而进入了宗教殿堂，向世人证明了高级生命创造的宇宙是何等奇妙和伟大。
牛顿毕生的主要精力用于对精神世界的探索，视科学为业余事业。他在谈到自己的科学成就时说，他不过是在“追随神的思想”、“照神的思想去思想而已”。
牛顿研究宇宙的奥秘，对“无神论”不以为然，他指出：“当我观察太阳系时，看到地球到太阳的距离刚好使地球得到适量的光和热，这可不是偶然的现象！”
牛顿，深深惊叹于创造浩瀚宇宙的神的伟大，他说：“这个世界如此绚丽多彩、井然有序，各种运动如此错综复杂，只能是出于指导和主宰万物的神的自由意志。”
他还说：
“我愿以自然科学的研究来证明神的存在, 以便更好地侍奉神。”
牛顿每日研读《圣经》，费心钻研《圣经》中的预言和炼金术，并写下了大量研究笔记，试图解开《圣经》中的秘密，以及基督二次降临和世界末日何日到来的预言。
他写道：“我坚信《圣经》中所记载的，是由那些得到启示的人们所写下来的上帝之音”他晚年写了长达150万字的神学著作，来证明神的存在。
论到天体的构造与运行，牛顿严正地表示：“从诸多天文系的奇妙安排，我们不得不承认这必是全知全能的高级生命的作为。宇宙间一切有机无机的万事万物，都是从永生真神的智慧大能而来。
他是充满万有，全知全能的；他在这无边无量、井然有序的大千世界中，凭其旨意，创造万物，运行万物，并将生命、气息、万物赐给人类；我们的生活、动作、存留，都在乎他。
宇宙的万物，必然有一位全能的神在掌管统治。在望远镜的末端，我看到了神的踪迹。”牛顿曾说：“在没有物质的地方有什么呢？太阳与行星的引力从何而来呢？宇宙万物为什么井然有序呢？行星的作用是什么？
动物的眼睛是根据光学原理设计的吗？岂不是宇宙间有一位神吗？虽然科学未能使我们立刻明白万物的起源，但这些都引导我们归向万有的神面前。”
在精密研究考察奇妙的宇宙结构后，牛顿更深深地感到创造宇宙者的伟大，真的是无可测度。
牛顿有一位朋友，就是英国著名天文学家埃德蒙多·哈雷（Halley, Edmond）。他推算出一颗彗星的轨道，这颗彗星后来被命名为哈雷慧星，但是他却不肯相信宇宙中一切的天体是神创造的。
有一次，牛顿造了一个太阳系模型。模型中央是一个镀金的太阳，四周对应着天体秩序排列着各大行星，一拉曲柄，各星立即按照自己的轨道和谐转动，非常美妙。一天，哈雷来访，见到这模型，玩弄了很久，惊叹叫好，急着问这是谁造的。
牛顿回答说，这个模型没有人设计和制造的，只不过是偶然各种材料凑巧碰在一起而形成的。哈雷说，无论如何必定有创造它的人，无疑他是位天才。
这时，牛顿拍着哈雷的肩头说：“这个模型虽然精巧，但比起真正的太阳系，实在算不了什么！你尚且相信一定有制造它的人，那么比这个模型精巧亿万倍的太阳系，岂不是全能的神，用高度智慧创造出来的？”
哈雷这才恍然大悟，从此也相信了有神的存在。
牛顿这位举世闻名的大科学家，却自认为对宇宙的奥秘所知有限，有如沧海一粟。
牛顿临终前，面对仰慕他智慧和称颂他伟大科学成就的人说：“我的工作和神的伟大创造相比，只是一个在海边拾取小石头和贝壳的小孩子。真理浩瀚如海洋，远非我们所能尽窥。”
无神论是人类堕落的元凶
以前，多数中国人都相信“神”无处不在，所以心存敬畏，“不做亏心事”、“头上三尺有神明”、“人间私语，天闻若雷；暗室亏心，神眼如电”；老一辈人相信人不但有今生，还有前世、来世，在待人接物时更有爱心。
人们知道因果循环、善恶有报，所以比现在更良善；人们相信有美好的天堂，也有可怕的地狱，所以有奋斗的目标和追求的希望。“有神论”让人们知道有无所不能的神管辖一切，所以不敢做大坏事，社会因此就能比较健康的运转。
后来，“无神论”大行其道，人们慢慢不再相信有神，胆大妄为地认为伤天害理也不会有神会来惩罚；人心变得无所畏惧，什么坏事都敢干。
人们不信有神的存在，也不信有美好的神所在的天堂，也就没有了追求与希望。认为人“只有这一辈子”，所以极尽所能的享受和不择手段的贪婪。
一个胆大包天的人群，必然导致文明的倒退，终将一步步走向衰亡。可以说，相信“无神论”与相信魔鬼的下场一样，只是多了一层虚假的外衣。
“无神论”必然导致唯物主义。无神论者推崇所有的物质都可以用金钱来计价，也就是“唯钱至上”，任何人事物都可以用金钱来交换，所以唯物主义也就是唯金主义。
而唯金主义就是拜金主义，唯物主义实际就是“拜物教”，也称“拜金教”。人类的堕落是从拜金主义开始的，无神论打开了人类与魔鬼的通道。
人们敢在一夜之间就把千万、亿万的国企据为自己的赚钱工具乃至变为私有；敢把“廉价资源+廉价劳动力”变为榨取“超大剩余价值”的场所。
敢冒天下之大不韪，全面弄虚作假：假烟、假酒、假药等假冒伪劣商品；瘦肉精猪肉、毒奶粉、地沟油、避孕药螃蟹、坑蒙拐骗、见死不救……
看不到希望的生命才自甘堕落，不信有神存在的生命才胆大妄为，无神论是人类堕落的元凶，是误导整个人类文明最大的迷信。
科学界发现善恶有报的秘密
现代的实证科学很讲究依据，当有了大量的科学依据时，人们才会承认和认识某种事物。所以，致使很多久远时期留下的传统，因为科学探索手段的局限，而一再在人类受到排挤和异议，善恶有报就是其中一例。
给大家讲一个抗日时期发生的真实的故事。一个国军，在一次战斗前莫名其妙地掉队了，突然看到一个老太太坐在路边号啕大哭。
他上前询问，老太太说她卖猪，有人用一个假银元骗了她，说着又伤心地大哭起来。这个国军想：“我要上前线打鬼子了，能不能活着回来都不知道，要钱也没有多大用，看她怪可怜的，不如换给她好了。”
就说：“我这里有一块是真的，跟你换了吧。”老太太换了银元，高兴地走了。国军把假银元放在上衣口袋里，追上队伍参加战斗了。就在这次战斗中，一颗子弹打在假银元的正中心，却没有穿透，他拾回一条命。他后来去了台湾，一直活了许多年，讲出了这个故事。
古人云，“天网恢恢，疏而不漏”，“善恶若无报，乾坤必有私”，宇宙运行的法则是公平的，即是让善者得好报，让坏人获恶报。这是稳定平衡一切物质运转的保证，也揭示了一个更大的事实：
在物质世界的背后有其固有规律或运行特性存在，而“善”恰恰与这特质相契合，故得长久，而“恶”终因有违宇宙特性、根本道法而易于败亡。就像老子所说的“天道无亲，常与善人”。
尽管千百年来，善恶有报一直以口耳相传的形式，在民间广泛流传。即使很多的书籍，比如《集福消灾之道》、《因话录》等记载了大量翔实的实例，可以证明善恶有报的真实性。
但中间的过程如何运作，却难以使人们接受和理解。毕竟，谁也看不见过程的转化关系，只能单纯的看到报应的结果。
美国凯斯西储大学生命伦理学教授史蒂芬波斯特和小说家吉尔奈马克从现代科学和医学的角度出发，对人的种种善行，在“付出”与“回报”之间究竟能产生什么样的关系进行了深度的研究。
研究人员制定了一个详细的测量表，并长期追踪一些乐于付出的人，分门别类的对每一种“付出”带来的“回报”进行物理统计和生理分析，从而揭示了“付出”产生的“医疗作用”和“快乐指数”：“宅心仁厚、乐善好施”的人。
这些善行确实对自身心理和身体健康产生巨大而深远的影响：其自身的社会能力、判断能力、正面情绪以及心态等都会全面提升。哪怕对别人一个会心的微笑，传递一个友好的幽默的表情，这些简单的行为，都会引起唾液中的免疫球蛋白浓度增加。
在他们综合了四十多所美国主要大学一百多项研究成果后，并结合长期追踪的实验报告显示的资料，他们得出了令人惊讶的消息：人们善良的行为，比如赞美、宽恕、勇气、幽默、尊重、同情、忠诚等等，这些行为的付出显示：
“付出与回报之间存在着神奇的能量转换秘密，即一个人在付出的同时，回报的能量正通过各种形式向此人返还，只不过在大多数情况下，自己浑然不知……”
科学家在神经化学领域的研究中也发现这样一种现象：当人心怀善念、积极思考时，人体内会分泌出令细胞健康的神经传导物质，免疫细胞也变的活跃，人就不容易生病，正念常存，人的免疫系统就强健。
而当心存恶意、负面思考时，走的是相反的神经系统：即负向系统被激发启动，而正向系统被抑制住，身体机能的良性回圈会被破坏。
事实上，中国古代的医学巨着《黄帝内经》中就讲到：“静则神藏，燥则消亡”。静，是指人的精神、情志保持在澹泊宁静的状态，神气清静而无杂念，可达到真气记忆体、心神平安的目的。
其实，静的意义很广泛，不是单纯的静止不动，而是人的思想和行为，在受到外因的冲撞时，能有豁达的心胸去包容，去体谅。
而不是马上进入热战状态，唇枪舌剑一番。现代的科学研究表明，人在入静后，大脑可以回复到儿童时代的脑电波状态，使得衰老暂时得到“逆转”。
从这些科学研究来看，善恶有报已经超越了“有神论”所宣导的生命价值取向，而是整个人类在此基础上发展和生存的规律。这些科学研究也从侧面证实了，古人对善恶有报的信，并不是思想的封闭和愚见，而是那个时代，很大一个群体对待生命的根本看法。
对善恶有报的信，也正说明人的思想是开阔的，开明的。心态的开放传达着生命对未知事物保持的谦卑。
因为信的本身，就是一种开放的态度，所以不会随意的用极端的思想，去封闭自己的出路，思想境界也很容易摆脱恶念的禁锢，开明的思想产生的效应，自然的能够感应天地之间的和谐。也正如医学古籍中讲的“正气存内，邪不可干”，生命自然健康，自然福寿。
上面的科研结论，我们换一种思维去思考，那就是：所有这一切都是高级生命给我们安排的，这些高级生命，我们称之为“神”。神与我们同在。
互动奇迹
葛葛：
哈哈，这篇文章有意思，我自己的修行过程是这样的，最开始是无神论者，后来变成有神论者，而现在则是不折不扣的“无神论”者，只是此阶段的的“无神论”意义，与未修行之前的那个“无神论”的自己，在对生命的认知上是截然不同的。
未修行之前的无神论，是视万物为纯物质独立个体的存在，而现在之所以也称自己为无神论者，其真正原因是，看到万物一体，万物一颗心，万物都在我内，不再把自己的世界各种景象归为“外力”的干扰或加持，而是深刻明白，一切都是“心灵”的显化与创造，所以现在我称自己为无神论者，更准确一点的意思是，无“怪力乱神”论者，一切都是这颗心，在了，是了！
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