文 ✎ 熊太行
《西游记续集》的第二个故事，是通天河灵感大王，我们之前也说了，续集和《西游记》相比，整个精气神都不一样了。
其实从主题曲就能看出区别：
“踏平坎坷（啊啊啊）成大道……路在脚下。”
续集的主题曲是这样的：
“去你个山也高来水更恶，难也遇过，苦也吃过，走出个通天大道宽也阔。”
第一个见到坎坷，豪气冲天说要踏平；第二个咒山骂水，细数各种苦和难。
一个是初入职场的毛头小伙子，一个是抱怨自己提升不上去的中年人。
所以要理解《西游记续集》的价值，就要把它看做一部中年人职场指南。
1
通天河在哪里？小说里有记载，陈家庄的陈澄在小说里说过大唐，离这里五万四千里。
正好是整个西天路的中间点。
有道是：七年之痒。
又有人说：七活八不活。
一份工作做到第七年的时候，基本上人都疲惫了，想想唐僧的日常吧：
☉ 投宿
☉ 陪主人聊天
☉ 倒换关文
☉ 被捆
☉ 拒绝求婚
☉ 呼唤徒弟
☉ 跪谢菩萨
这样一份工作干到七八年，你就养成了很多好习惯。
“贫僧从东土大唐而来……”这套广告词越念越快，接近华少的水平。
陪投宿的主人聊天，全家的小朋友都搬着凳子来听，等着师父讲三打白骨精。
长老还得劝他们：“孩子们，九点了，快睡觉吧，等你们睡了，贫僧再给你爷爷讲女儿国的故事，那个得年满18岁才能听！”
儿媳妇意见也很大：“长老，你都讲到猴子打死人一家三口了，你觉得我们还睡得着吗？”
2
悟空的事业也陷入停滞，他几乎能列出一个完美的降妖清单：
1. 先变个小妖聊天。
2. 去索战。
3. 如果对方关门，就放攻城锤巨猪二师弟。
4. 打赢了不好追，找天兵天将。
5. 打平手了的，找菩萨。
6. 打不赢的，呸，哪有俺老孙打不赢的，还不是妖怪法宝厉害。叫土地，找他的来历。
7. 和八戒沙僧进去打小妖。
8. 烧掉妖怪的洞。
八戒也树立了自己的关系法则：
1. 猴子说得对。
2. 别惹猴子，让师父拾掇他。
3. 别真把猴子挤兑跑了，师父要念紧箍咒，就要劝。
最完美的还是沙僧的生存之道：
1. 师父，大师兄说得对啊。
2. 二师兄，大师兄说得对啊。
3. 大师兄，吃东西带上我。
这种团队就要赶紧刺激一下，给他们一点前进的动力。
3
这一集刚开始的时候，唐僧来到了陈家庄。然后大家就展开了一场拉锯：
老陈：“我这个人特别惨。”
唐僧：“你这个人为什么惨？”
老陈：“我说了你也帮不上忙。”
猴哥：“你说了我能帮上忙。”
老陈：“帮不上！”
猴哥：“帮得上！”
老陈：“帮不上！”
猴哥：“啊呀急死我了。”
唐僧：“猴头你有话好好说。”
猴哥：“谁不肯好好说！”
老陈：“说了真没用，帮不上！”
猴哥：“卧槽又回来了！”
八戒：“哎呀你们别扯淡了，我都饿了！”
这场戏就走了十几分钟。
要知道1986年的大多数电视都没有遥控器，你想换台，要站起来走到电视跟前，“叭叭叭”拧一个盘子，或者按几个按钮。
1999年的电视已经都有了液晶和等离子了，这种节奏奇慢的拍法比1986年多的前作还要慢。这就是：
“戏不够，猪来凑。”
顺便说一句，1999年的八戒比1986年的猪颜值确实高了很多，gay里gay气的，特别妩媚，但是缺了一点诙谐感。
崔景富
马德华
你会发现马德华在和六小龄童对抗，势均力敌。而崔景富的八戒是六小龄童的伙计和跟班。
4
灵感大王显然不是一个好妖怪，但一定不是一个差劲的妖怪。
就连陈澄也说，灵感大王在通天河一带：
“年年庄上施甘露，岁岁村中落庆云。”
这个村的人脑子是不是都有病，守着八百里宽的一条大河，就算不下雨，难道不能引水灌溉吗？
但是灵感大王要吃童男童女。
中国和西方的妖怪都是这副样子，比如《巫师3》里有三个恶心的老巫妪，让村民送孩子给他们吃，但是保护村落不受其他妖怪和国王的勒索。
童男童女，其实就是保护费。
孙悟空是妖怪的老干家，他上来就问：“买俩孩子不就行了吗？”
小说里的孙大圣，甚至还报出了价格，“五十两买一个童男”“一百两买一个童女”。
电视剧里，唐僧拦住了他：“谁家的儿女不是儿女呢。”
灵感大王是一个公正的妖怪，说要吃谁家的儿女，就一定要吃亲生的。别人家得了孩子，灵感大王就跑来看看，记下孩子的星座血型，到吃的时候一定不会搞错。
灵感大王是个金鱼成精，今天我们如果遇到“小妹妹，叔叔带你去看金鱼”，那就是妖怪，就是要吃掉小妹妹的意思。
5
电视剧里，悟空一直在求人。
1. 为了揽到这个除妖的工作，他变成老陈的儿子，管人家叫爸爸。他让陈家求八戒帮忙，变成小童女一秤金。
2. 打怪的时候，身为一个猴子，动作居然比猪还慢。
3. 走冰面的时候，八戒都给了师父“横拿着禅杖”的冰面指南。
4. 师父被妖怪抓走之后，他不会水战，开始撺掇沙僧和八戒去打怪。
5. 最后不能取胜，开始跑去找菩萨。
大圣啊大圣，除了飞过去请菩萨，前后你都干了啥？
孙悟空去南海找菩萨，结果菩萨不让进，悟空着急，就往里面闯：
这个美猴王，性急能鹊薄。诸天留不住，要往里边狖（念右）。
拽步入深林，睁眼偷觑着。远观救苦尊，盘坐衬残箬。
懒散怕梳妆，容颜多绰约。散挽一窝丝，未曾戴缨络。
不挂素蓝袍，贴身小袄缚。漫腰束锦裙，赤了一双脚。
披肩绣带无，精光两臂膊。玉手执钢刀，正把竹皮削。
菩萨穿着睡衣在削竹子，看见孙悟空进来，就把他轰出去了。
这点是整个《西游记》里特别费解的一段。但是你要想想菩萨是哪里人，整个逻辑就通顺了。
菩萨在南海上，中国南海上的岛屿都归海南管，海南是东北的。
东北人民对人最大的愤怒，就是“削你，信嘛。”
菩萨“咔咔”削竹子，那就是对孙悟空不满。
一个妈妈看见不成器的二流子儿子进来，“哒哒哒”在案板上剁馅儿，嘴里还要唠叨他。
“看见你就来气，吃啥啥没够，干啥啥不行。出去到处给人平事儿，打不赢了害有个脸回来。说的就是你，你害活得挺滋润呢？”
一会儿菩萨提出来一个篮子，孙悟空这时候已经变得很乖了，啥也不敢问。
到了通天河界，八戒与沙僧看见道：“师兄性急，不知在南海怎么乱嚷乱叫，把一个未梳妆的菩萨逼将来也。”说不了，到于河岸。二人下拜道：“菩萨，我等擅干，有罪，有罪！”
这段就是吴承恩老师的高明之处。
爱看《关系攻略》的同学都知道，我的领域就是研究各种人际关系，在现实中，我们往往认为没羞没臊的孙悟空能跟所有人结交，是关系达人。
实际上到用人的时候，别人都不帮忙，或者假装帮不上忙。救活人参果树的时候就是，他求了那么多神仙都没用，最后菩萨教他：
“当然你来找我啊，我是你单位领导，你找外面人干哈？”
八戒沙僧一眼就看见了没梳妆的菩萨，当时脑海中飘起三个大字：
“起床气。”
于是赶紧磕头谢罪。这俩人都是部队里打拼了好多年的高级干部，这个眼色是有的。这点来说，他们比孙悟空不知道高到哪里去了。
菩萨即解下一根束袄的丝绦，将篮儿拴定，提着丝绦，半踏云彩，抛在河中，往上溜头扯着，口念颂子道：“死的去，活的住，死的去，活的住！”
念了七遍，提起篮儿，但见那篮里亮灼灼一尾金鱼，还斩眼动鳞。
菩萨叫：“悟空，快下水救你师父耶。”
菩萨会用“耶”，固然是在卖萌，但是“死的去，活的住”是什么意思，一直都有争议。
有的人说，是叫老鼋回到自己的洞府来居住。
其实这是一个杀生咒，因为后来八戒沙僧进去找师父，发现：
水怪鱼精，尽皆死烂。
大家要注意，观世音收服黑熊怪的时候，遇见了一个蛇精，悟空打死了他，菩萨还有许多不忍，“你这猴头，怎么随便打死了他。”
为什么到今天菩萨动手杀死这么多的生命呢？
1.灭口
这和我们之前拆解小雷音寺是一样的。佛也好菩萨也好，手下的童子或者宠物下界当妖怪，对自己的人要慈悲为怀，对他们的虾兵蟹将是要斩尽杀绝的。不然对吃掉的儿童家长没法交代。
点此阅读误入小雷音寺篇《就是那种笑嘻嘻的领导，最难对付》
2.给悟空看
悟空在通天河降妖的时候表现不力，菩萨特地展示一下斩灭妖魔的手段，做个样子。
猴子，学（xiao）着点！这么懈怠，再往后走一定会给我丢人！（后面是太上老君的势力范围）
孙大圣是个聪明人，一下子就收到了。
行者道：“菩萨，既然如此，且待片时，我等叫陈家庄众信人等，看看菩萨的金面。一则留恩，二来说此收怪之事，好教凡人信心供养。”
按说菩萨日理万机应该是回去洗头做好事不留名的，不过这次不同。
菩萨道：“也罢，你快去叫来。”
那八戒与沙僧，一齐飞跑至庄前，高呼道：“都来看活观音菩萨，都来看活观音菩萨。”一庄老幼男女，都向河边，也不顾泥水，都跪在里面，磕头礼拜。
悟空把全村的人都叫出来，无非是：
太君不抢粮食
是菩萨救了你们全村，你们以后都不许找菩萨打官司！
菩萨的威胁有效果吗？有。
1.村里的人服了。
村里的人给菩萨磕完头，明白菩萨不会再找大家的晦气了，都暗暗感激孙悟空。后来四人组取经回来，重新来到陈家庄，发现陈家人给他们做了一个寺院叫“西游记宫”，4A风景区，门票20元。“救生寺”，寺里供奉着师徒四人和一匹白马的雕塑。
解说是：陈家庄人民聪明、热情，长期担任通天河救生员，七年前曾经救起落水的四位唐朝高僧。
2.孙悟空听话了
过了通天河，就到了金兜洞，孙悟空去化斋，变得格外警惕。他用金箍棒画了一个大圈子，让师父和师弟坐在里面。
老孙画的这圈，强似那铜墙铁壁，凭他什么虎豹狼虫，妖魔鬼怪，俱莫敢近。但只不许你们走出圈外，只在中间稳坐，保你无虞；但若出了圈儿，定遭毒手。千万千万！至嘱至嘱！”
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熊太行   人际关系洞察家，得到 App《关系攻略》专栏作者，《西游记》深度研究者。前杂志主编。原创自媒体「就叫熊太行也行」创始人。
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