唐晓琳
毕业于北京大学2004级空间物理专业
个人情况：在美国犹他州大学做导师助理研究员，性格文静腼腆
逝世时间：2017.10
失联情况：约2017年9月30日或之前抵达旧金山，10月1日凌晨起失联
失联事件：据悉，唐晓琳给朋友的留言中曾提到想在金门大桥结束生命的念头。2017年10月10日，美国犹他大学物理与天文学系主任布罗姆利教授给系里所有学生发去了一封邮件，邮件中表示，系里来自中国的研究生唐晓琳已离开人世。当天，犹他大学校方也证实了这一不幸的消息。但邮件并未提及唐晓琳的具体死亡原因，以及何时何处发现遗体。
R.I.P.
耶稣，也是科学家的主。
文字：本杰明日志 | 整编：黑门

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▏唐晓琳走了
写这些字的时候，原北大毕业生唐晓琳已经在美国离开了人世。虽然和她素不相识，收到噩耗，我的心依然是空荡荡的。人没了，楼就空了；人没了，结局也就定了，似乎定在了美国旧金山金门大桥上。 
进一步了解她的情况以后，我的悲痛又再度加深。她在人生的道路上止步，也许与她的科研有关。
我也是一名科研工作者。我深知科研中的无奈，无助和无终。对，科研工作者的光环里层往往褶皱着大家看不到的辛酸和泪水。不过这一次，晓琳似乎用她宝贵的生命向世界侧身透视了科研的不易，虽然我们还不太清楚她具体的死因。
早在1998年的时候，哈佛大学就出现过一次非常轰动的自杀事件，自杀的是26岁的PhD，在他自杀的床边留了一张纸写着“Do not resuscitate. Danger, Potassium Cyanide” （不要人工呼吸，危险，氰化钾）。没错，这位同学从实验室带出来了做试验用的氰化钾。
自此之后，哈佛大学开始了诸多的 Anti-suicide（反自杀） 政策，比如购置了钢琴，桌球，电视，游戏机等等，还在每周五下午提供酒水让大家放松。同时开始对于导师的权利进行限制，要求每年每个同学要向（Graduate Advisory Committee，每个同学可以挑选三位教授）来汇报自己的学术进展以及困难，来及早发现学生在科研上问题，尽可能的防止因科研不顺导致想不开的情况。
然而这些并没有能够有效地避免同学们患上科研抑郁的情况。
其实，不光是晓琳，不光在美国，她国内母校北京大学的心理咨询师徐凯文统计过，北大一年级大约30%的新生不喜欢学习，另外有更高比例（40%）的学生认为人生没有意义（徐凯文，2016）。
按照徐老师的说法，很多有自杀倾向的北大学生不是被逼上梁山，而是高处不胜寒。他们在学业上凤毛麟角，乃天之骄子，但还是觉得没有理由活下去，因为他们里面是空的。
我没有机会涉足未名湖畔，但曾困惑过人生，不解它的奥秘。读本科时，大学校园里有一个我常常光顾的角落。在那里，除了修理英语口语外，就是一个人孤独。一个人在那里思想，人为什么要活着。
虽然从来没有过轻生的想法，但自己一度也失望过，绝望过，迷茫过。
▏直到遇见耶稣
直到有一天，我遇到了他，耶稣基督。
一位学生那天问我，人是什么？其实，要搞懂一个东西是什么，有好多种方法。第一种是把这个东西解剖，不断解构到我们能掌握的小粒子，然后就明白了这个东西的构成和化学成分。第二种办法，就是寻找能够定义这个物体、比这个物体更大的参照物。比如，要定义地球是什么，那么就把地球置于太阳系和银河系，就知道它的位置和旋转规律。
如果用这两种办法的话，把人无限解构，解构到最小点，那么我们身体无非是分子和原子的构成，有水和其他有机物，好像没有多少稀奇。采用第二种办法，把人放在社会中，放在自然里，就会明白人有别于动物、植物。人很特别。
然而，以上两种方法只能和“人是什么”沾点边。要回答人活着有什么意义，这两种看似科学的办法就无能为力了。要明白人为什么为人，那就只能采取最“笨”的办法，那就是去问问造人的那一位。我们了解电脑存在的意义，去问电脑工程师就知道电脑被造乃是要服务人类，给我们创造方便。创造者肯定对自己的独具匠心有一套完美“说辞”。
人活着有什么意义？如果我们来问问创造人的上帝，问题就迎刃而解了。人之所以为人，是因为神的爱。人活着就是要享受那份爱，上帝的爱。这就是人活着的意义。
因此要明白人活着的意义，就要和那位无限、超越、荣耀的神对齐。要明白有限体，必须首先认识无限体。这个“有限”在“无限”面前定位的道理，其实生活中很常见。举个不太恰当的例子，要说我国GDP有多少，大家一定要换算成美元，才能衡量我国经济在全球经济体中的位置；要说北大这所名校的实力，那要看看它距离哈佛大学有多远；要说谁错了，我们首先要知道对的东西是什么。
同样的道理，要认识人是谁，把人定位在神面前就清楚了。
信耶稣以后，对人生终极意义的恐慌和无知就一去不复返了。我现在明白，自己活着乃是要成为神的器皿，服事他，荣耀他。当我自己的有限、有罪、有死的生命和耶稣基督无限、无罪、永恒的生命对齐后，我就知道我需要什么了。
我就要耶稣。
▏美国读博时的自画像
如果科学是探究神创造的世界，那么耶稣肯定也是科学家的神。对，耶稣可以作科学家的主。
如果文科博士不好读，那美国的文科博士更难读。文科要学好，要能说，能读，能写。在美国读博期间，很多个深夜，我伏案写作，往往写到山穷水尽，四处碰壁。感谢神，现在我顺利拿到了博士学位。从中学到最多的，其实还不是科研和发文章，而是顺服神，让他做我科研的主。
中国人要用英语写作并发表，难度是很高的。因为正式发表的文章要经过双盲同行评议，期刊编辑审核通过才可以。双盲就是指评议和作者互不认识。中国人把英文听懂、讲好就已经很不容易了，还要把文章发表，让别人心服口服那就更难了。
还记得每次写作前，我都恭敬来到主面前，向他祷告。我祷告说：主啊，求你帮助仆人下笔如神，出手不凡，因为你才是一切知识和智慧的源泉，因为你从来就出手不凡。
虽然我写作的道路一路坎坷，但是坚持祷告中，逐渐发现自己对写作的态度和思维有很大变化，敢于创新和实践，水平慢慢提升。本着在主面前的精益求精，发现自己写东西进步很大。不久之后，我的一篇文章在领域核心期刊上发表了，期刊编辑还表扬那篇作品“fascinating (引人入胜)”。荣耀感谢归给主！
虽然现在还不能“下笔如神，出手不凡”，但我相信，每一次落笔都是向神献上馨香的祭，等候他从天降下圣洁的火焰悦纳焚烧。至于我的文字未来落点何处，阿爸父定有美意。
蓦然回首，每个人都可以为自己某一段的生命进行自画像，捕捉那些令你影响最深刻的生命状态。比如大学毕业时，很多人回头看，自画像有可能是浑浑噩噩和不知所措的迷惘，有可能是激情澎湃为事业，信誓旦旦为爱情；有可能是默默无闻，低调做人高调做事。
回想留美读博这几年，我为自己的自画像，也许不是穿博士服那刹那的光辉和释然，也许不是文章发表那刻的欣喜若狂，而是我常常俯伏祷告在我慈爱的主面前。是他拉着我的手，走出了低谷，迈向高处；是他拉着我的手，度过数不清的黑夜，候到光明；是他拉着我的手，在失望中看到希望，在尽头看到开头。
我为自己的自画像，乃是一位蒙神怜悯的弟兄，一个个风散落叶的深夜，扶桌祷告的谦卑，时而踉跄蹒跚，时而踌躇满志，反正从主而行，自始至终。
▏大山毅然挺立，何去何从？
那天和一位从事科研工作的弟兄吃饭，他和我分享自己在工作上的压力和无奈。实验做个没完没了，还不知道会不会出结果；文章写到堆砌如山，还不知道能不能发表，办事已经仁至义尽，还不知道讨不讨老板开心。
其实想想自己每天从事的科研工作，何尝没有类似的挑战呢？申请国家课题不知道能不能中，发表文章难而又难......
晓琳在压力和无奈中走了，但大山毅然挺立，挑战仍在，我们该何去何从？生活的压力一直都会有；人生路途上挑战还会接踵而至。
然而，因为有神，车到山前才有路。虽然我不知道下一篇文章什么时候发表，虽然我不能保证这组实验会不会证明我的理论，虽然我不知道国家社科基金能不能申请到，只有一条路可以走，那就是依靠神。
信主之前，甚至刚刚信主时，自己很不理解为什么基督徒说要好好依靠神。依靠神的智慧的确很逆向思维，因为经验告诉我们，人都是不可靠的，能靠得住的只是自己。后来在主里成长中明白了，我们不敢依靠，是因为这个世界上没有一个本质上靠得住的。可以信任一个人，但是千万别依靠一个人。
神不一样。他可靠，靠得住。
凭什么？他以自己的生命担保。哦，不对，他用“命丢了又捡回来”的能力担保。他是死里复活的神。天上还真的会掉馅饼，有且仅有一次，就是耶稣基督道成肉身，为你我的舍命。神从天上“掉”下来。
很多男生表白女生，说“我爱你爱得死去活来”。弟兄姐妹，如果有人这么给你表白，千万别跟他（她）去，因为这骗人。只有一个人爱你爱得死去活来，那就是耶稣基督。耶稣爱你，才被钉在十字架上，死去；耶稣爱你，才从坟墓里走出来，活来，就是死去活来。你不是为爱情疯狂吗？耶稣在这里。
曾有一个中学生跳楼自杀，尸体和楼距离很远，说明人不是站在楼顶倒下去，而是有助跑没有迟疑飞出去的，久久不能忘记。……“跳下去是简单的，但我不会。”
晓琳在失望和痛苦中走了，但每一个面临挑战而灰心丧胆的人，都可以在耶和华神这里，找到爱的巢穴，真理的营垒，光明的前途。依靠神的人，永不至羞愧。
依靠神的魅力，不光是见证神在赛场尽头给我们预备的冠冕，更是靠着他走过万水千山的一丝丝幸福，如骄阳洒落，暖至心间。

今日经文美图
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你要专心仰赖耶和华，
不可倚靠自己的聪明，
在你一切所行的事上都要认定他，
他必指引你的路。
｜箴言 3:5-6｜

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