今天是农历七月初七
七夕
下面我宣布——
今天想和大家聊聊七夕
这个被列入
第一批国家级非物质文化遗产名录
的节日
虽然现在一提到七夕,大家就想到
鹊桥会、定情、看着星星互诉衷肠
……
但实际上在很久以前
七夕节,真的不是情人节啊!
  女子大型祈福节日 
在古代
七夕的确和牛郎织女的传说关系密切
但它又有“女儿节”的称谓
简单来说,七夕就是一个
“女子大型祈福节日”
织作是古代女子的常备技能之一
尚未结婚的姑娘乞求有一双巧手
已经结了婚的女子乞求得子
有孩子的妇女希望孩子聪明
总之这一天
姑娘们穿针斗巧、拜织女、吃巧果、逛街……
男子顶多在旁边凑个热闹
过节什么的,不存在的~
广州天河珠村
“中国乞巧第一村”之称
今年乞巧文化节还举行了
大型女子成年及笄礼……
  姑娘们七夕玩什么? 
晋代葛洪《西京杂记》中说
女子乞巧的活动源于汉初刘邦的后宫
“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼
俱以习之”
大概意思就是
在一个楼里兴致勃勃地穿针
……
开襟楼又叫穿针楼、彩楼
它是什么样如今已看不到
大家可以在下图中凑合一览其风姿
这是圆明园的海岳开襟,相当豪华
想想在这样四周环水的三层小楼里望星星穿针
可以说非常浪漫了~
图:海岳开襟
南朝七夕乞巧的流程中还有一条:
蜘蛛结网会带来好兆头
当天,女子们用彩色的线穿过七孔针
还把瓜果挂在庭院里
如果有蜘蛛在瓜上结网
就是巧手 get√
蛛网乞巧
《开元天宝遗事》记载过盛大的穿针乞巧仪式:
唐玄宗与杨贵妃在华清宫游宴
七月七日晚上
宫女们把瓜果、鲜花、美酒美食摆在外边
向牵牛、织女星祈祷
还捉来蜘蛛封在小盒中,第二天看蛛网稀密
蛛网结得密,预示“巧多”,结得稀就是“巧少”
民间也纷纷效仿
唐朝崔颢有诗称:
“长安城中月入练
家家此夜持针线”
宋代以后商业繁荣
七夕节的气氛也非常浓厚
车水马龙、人声鼎沸
《醉翁谈录》写道:
“七夕,潘楼前买卖乞巧物。
自七月一日, 车马填咽,
至七夕前三日,车马不通行,
相次壅遏,不复得出,至夜方散。”
感觉大概就像
现在的剁手节一样吧……
明清两代流行投针问巧
姑娘们把装满水的碗放在烈日下
利用水的表面张力
让投下去的针浮在水面上
看碗底的影子
如果针的影子像花云鸟兽,寓意最好
像剪刀牙尺的就差一些
针影粗细不均、像个棒槌的
感觉分分钟就要放声大哭…
投针验巧
晋周处《风土记》中除了描述
女子供奉瓜果于庭、祈福祈寿之外
还为七夕首次添加了求子的内涵
从唐代到明清,流行一种
叫“摩喝乐”的童子塑像
妇女们乞求多子多福
另外还有
希望牛郎织女
让自家熊孩子变聪明~
摩喝乐
……
……
……
  七夕和爱情没有关系吗? 
还是有一点儿关系的
毕竟涉及到牛郎和织女的故事
但这故事从古到今
也不是啥大团圆结局就是了……
战国晚期竹简《日书》里写
牛郎织女的婚姻非常悲剧
“戊申、己酉,牵牛以取织女而不果。
不出三岁,弃若亡。”
大概意思是:
若人们在这种时候结婚
丈夫三年内会离弃妻子
直到西汉中期以后
七夕的分离禁忌才逐渐消退
演进到男女的约会……
但东汉《古诗十九首》里
牛郎织女还是相爱而不能团聚:
“终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许。
盈盈一水间,脉脉不得语。”
抛开这对苦命情侣不谈
七夕其实应该是
女孩子们尽情玩乐的节日
元朝最早将七夕成为“女儿节”
这一天,未出嫁的少女会成群结队的游玩
互相比一比自己亲手做出来的手工艺品
 宋元时期七夕节的隆重程度
丝毫不亚于春节
当时还专门设有“乞巧市”,专卖乞巧物品
清代江南女子还有七夕染指甲的习俗
传说将凤仙花汁染红的无名指和小指甲
一直保护至明春元旦
老年人看了就会避免眼睛昏花~
……
……
……
简直比男女互送礼物好玩多了
说到底
古代有“男耕女织”的传统
所以姑娘们乞求心灵手巧
是为了让自己的日子过得更好
现在大部分人无需耕织
对于祈福的愿望也就没那么强烈
七夕节从穿针开始
一路演变过来,随着各朝各代的发展
也增加了很多风俗和活动
在鹊桥相会的浪漫与商家推波助澜下
现在它成为一个互诉衷肠的节日
亦不足为奇

但在大家尽享
金风玉露一相逢,便胜却人间无数
的甜蜜时
也要知道,在多年以前的今天
我们的传统是
阑珊星斗缀珠光,七夕宫娥乞巧忙
最后,今天没收礼物/送礼物的恋人们不要急
正月十五上元节
三月三上巳节
都是中国传统中真正的
宜约会、宜谈情的情人节
到时候补两份也是可以的……
继续阅读
阅读原文