求我们主耶稣基督的神,荣耀的父,赐给你们智慧和启示的灵,使你们充分地认识他,并且使你们心灵的眼睛明亮,可以知道……他基业的荣耀,在圣徒中是多么的丰盛。(弗一17~18)
人生第二个带来麻烦的“不可”是“不可靠”的人……包括自己和别人。首先,人的身体是不可靠的,它会疲累、会生病、会受伤、会衰老、会死亡,很多时候我们很想做更多、更大的事,但是这个臭皮囊不忠用。美国的化学及土壤局花了不少钱来计算人体所含的化学和矿物成份,至终发现人体总值只有3.5美元!不但如此,人性本身也是不可靠的,很多我们知道不该做的事却去做,该做的事却没有动力和意愿去做,所以除了少部分自制能力强的人之外,大多数人都没有作为。我深信,每个人实际的潜能都比他已经发挥的更大,只是大多数人没有集中精力在做该做的事罢了。即使如此,基督徒看自己的眼光仍当决然不同。
保罗要信徒灵眼看见的第二件事,就是神“基业的荣耀,在圣徒中是多么的丰盛”。“基业”一词曾经在第11节出现过。原文有2种可能的翻译,一是大多数中文译本所采取的立场——“预定我们在基督里得基业”,另一则是中文译本的小字注释——“成为神的产业”。由于两者都符合原文的意思,也可以配合上下文,而且两个观念都能在圣经和神学上找到基础,所以至今尚未有明确的结论。笔者所采取的立场是基督徒因信耶稣而“成为神的产业”——敬畏神的人就是神特别的产业,他们为神所属,也为神所珍惜。本节告诉我们,这产业在神眼中不但有荣耀,而且是“多么”有荣耀,更是“丰盛”的荣耀。
这当然不只是一个抽象的神学概念,神在历史中的作为可以让我们深深体会到他爱我们到“疯狂”:虽然人一再地悖逆,但他仍然不离不弃,甚至在我们还做罪人的时候,在我们还不明白的时候,在我们还不感到需要的时候,就为我们的幸福而付上生命的代价!
英国小说家乔治•艾略特(George Eliot,1819 - 1880)说:“我们都倾向于相信世界对我们的看法。”(We are all apt to believe what the world believes about us.)我们按照这世界的标准,或与别人比较的结果,或自己从经验上对自己的认识来看自己,难怪很多人自卑感凝重。你又如何?你的身高与周围的人相比如何呢?每早晨,照镜子后的第一个念头是什么?看到你最近拍摄的照片有何感想?如果能够重头再来,你是否会选择现在的你?
一个人对自己的看法如何,深深影响他生活的态度和一生的表现。曾经读过的一个美国红印第安人古老的寓言能说明这个道理。话说有一个人无意间发现一个老鹰蛋,由于无法找到该蛋原属的鹰巢,那人只好把鹰蛋带回自己的家,放在鸡埘里给母鸡孵化。不久之后,小鹰就和其它小鸡一同出世了,这只鹰自小就以为自己是一只鸡。它模仿同伴们的啼声,和它们一同在地上吃谷子,并且向他们一样拍拍翅膀,飞离地面两尺高就落地了。有一天,小鹰和同伴们在地上捡谷子吃的时候,抬头看见几只鸟在高空翱翔,双翼展开,坚稳地盘旋着。小鹰不禁惊叹说:“哗~你们看,那是什么鸟,多美、多骄傲呀!”
“那是鹰,是鸟中之王。”它的同伴对它说:“别做梦了,你不可能像他们一样的!”
“说的也是。”小鹰心想:“我终究只是一只鸡。”于是继续在地上吃谷子,像鸡一样地啼,并拍拍翅膀,飞离地面两尺高就落地了。
原本一只可以在高空翱翔的鹰,却因为对自己的错误认识,以及被周遭的同伴所同化,而过着鸡一般的生活。多可悲!但这却是许多基督徒生活态度的写照。基督徒是神的儿女,是被拣选的族类、君尊的祭司、圣洁的国度,可是很多人却过着和世人一样的生活——自卑、自怜、沮丧、绝望、愤世、埋怨、妒忌,并且致力期望从物质和成就来寻找自身的价值。约翰•麦斯维尔(John Maxwell)提出有一个测试态度的好办法,就是问自己这个问题:“我觉得这个世界对我好吗?”他继续说:“若你对这个世界的态度很好,你会得到很好的结果;若你觉得这个世界不过尔尔,你从世界得到的回馈也会普普通通;若你对周遭世界感觉很差,那么你只会从生命得到负面回馈。”
实际上,人是按照神的形像和样式造的,我们像神,并且我们又是神付上了生命的代价去拯救回来的,可见我们在他眼中有多宝贵!既然是这样,我们该用什么样的态度来生活?想像自己是一名总统,或是一个王子,你会怎么样过日子?笔者的意思不是要基督徒摆架子,而是要在品格和性情上活出原有的高尚。狄斯雷利(Issac D’Israeli,1766~1848)说的对:“当卓越摆在我们面前,但我们只满足于平庸,确实是太可怜了。”(it is a wretched taste to be gratified with mediocrity when the excellent lies before us.)
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