心不够宽,就会溢出论断
——张远来——

  1.嘴巴难管可能是因为心眼太浅,看不惯,装不住。常常忧虑可能是肚量太小,忍不了,耐不住。
  2.心不够宽就会溢出论断,爱不够大就会生出忌恨;看他人不顺也许是自己的眼睛不顺,看他人不好也许是我们心底狭窄。
  3.有盼头才有斗志,因此,给他斗志就要让他看到希望!
  4.挫败感就是你的心魔!可能是因为常常违背自己的理想干无聊的事。
  5.罪疚感就是你的心病!可能是因为你没有下定决心悔改,或者是没有信任上帝的赦免。
  6.体会过死亡后对生命与生活的理解就不同了,很多原先放不下的能放下了;很多过去丢在一边的会珍惜起来。
  7.有一天我们面对上帝,你绝不会为自己今天没有的耿耿于怀,但会为有了很多东西没用懊悔。你不会在乎你有过什么,而是你没有珍惜身边的人。
  8.回头看人生,背后总有上帝的影子。
  9.繁忙有时是遮掩自己无知,和没干正事的幌子和借口。有时我们终其一生都没有跟我们的亲人谈过一次有质量的话。这不是因为繁忙,而是因为失去了重点。
  10.最败坏心情的事情可能就是关系的破裂。而人最羞于承认的失败就是关系不当的失败,一旦关系失败总是把责任推给别人。故,若你抱怨他人,只是在掩饰自己关系的失败。

  11.耶稣说,不要把珍珠丢给狗吃,免得它把珍珠当作石头,反过来咬你一口。把珍珠给猪,还不如给它一点猪食。每个人的需要是不同的。己所不欲勿施于人;己所欲的,也不一定就适合施予人。
  12.我们所吸取最深刻的教训基本来自失败而不是成功。不过虽然吸取了教训,也不代表不会再犯同样的错误。康德说:我们学习历史最大的发现,就是发现人们根本不知道吸取历史的教训。
  13.沟通最大的要素是聆听,最根本的前提是你要喜欢沟通。
  14.有人说,人类一思考,上帝就发笑。反过来也对:人类不思考,上帝就发怒。上帝是创意的上帝,不喜欢抄袭。
  15.一骄傲就会显出丑陋。怪不得圣经说:骄傲来,羞耻随来。狂傲到,跌倒随到。骄傲在败坏以先,狂心在跌倒之前。
  16.人类渴望的成功基本就是:自我实现,表达和认同感。不过以此为目标的人,基本成不了功。
  17.上帝要我们去成全他人,理解他人,同理他人的感受,关爱的需要。凡是以此为目标的人,最终一定会成功。
  18.有时候方向是对的,但路不一定就走得通。到达彼岸尚需天时、地利、人和与神助。
  19.上帝是方向也是方法。因此,我们需要走正确的路,也需要用正确的方法走路。
  20.没有上帝你什么都敢干,有了上帝有些事你不敢干。这就是为何有上帝的社会总是比较平安。

  21.男人的权利就是他的自信心。反过来,比较有自信心的男人也比较能抓住权利。男人掌握了权力,就像野驴打了兴奋剂。
  23.权力就像兴奋剂,误用了最终会害死自己。
  24.你越是害怕失去的东西越是容易失去。因为害怕失去意味着你相信你担心失去的会失去,这是负面的信心。结果你的信心就导致了那个结果。
  25.无论相信成功还是失败,你都对。因为,相信成功你会努力以达成成功,相信失败你会找借口放弃努力,结果就会失败。
  26.拦在上帝与人之间的算不上魔鬼,基本就是情欲、老我和不良嗜好。
  27.你不要把失败的责任推卸给上帝或者魔鬼,让你失败的只有你自己。外力不过是一个诱因。
  28.你的心有多宽,境界就有多广。境界多广,成就就有多大。
  29.上帝更喜欢执着和勤劳的人。
  30.不是祂不接受,是你根本就没放手。

  31.苦难的本身不能使人成圣,只有在苦难中改变了信念,态度和处事方法,锻炼自己的意志和信心,苦难对你才有意义。
  32.上帝终极的旨意是赐福而非降祸。即使上帝给人一点苦难,那也是为了给人提升的磨练,为要成就你终极的祝福。因此,人生凡事都要感恩。
  33.很多苦难都是人为的,基本就是因为不要上帝和祂的方法而自我制造的麻烦。
  34.大多数的坏事都是人类在知情的情况下干的。
  35.在欲望与高尚之间一徘徊,时间就没了,气节也就丢了。
  36.社会的败坏首先是私欲的败坏,时代的沉迷首先是信仰的沉迷。
  37.懊恼过去,浪费现在,幻想未来,--多数才子都是这么度过一生的。
  38.不服气只能让你生气,只有你先接受现实,现实才会接受你。
  39.有句话说百无一用是书生。为什么呢?基本是第一、书生不接地气;第二、书生是话都信;第三、书生比较消极,还没开始,就已经放弃了。
  40.世界所有宗教只有基督教有个受难节和复活节。佛教一根佛祖的骨头让整个佛教世界沸腾,但如果有人找到一根耶稣基督的骨头,基督教就完蛋了。
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