中东是世界的火药库，以色列和巴勒斯坦激进团体哈玛斯最近引爆激烈冲突，不仅触动中东，甚至全世界的最敏感的神经。以巴冲突几时休？为何双方不能和解？在历史里，以巴两个民族错综复杂的死结，千年来一直难解；究竟又有哪些解不开的死结呢？
来自土地主权和历史的纠葛
经常到圣地研究的考古学者蔡春曦牧者分享从历史来看千年以来的「以巴今昔与死结」。
根据他的分析，以巴之间千年以来有十大难解的死结：
一、土地主权：历史的主权和应许的主权冲突而引发的分歧。主前2090年，神呼召亚伯拉罕离开吾珥，来到神应许的迦南地。神应许把土地主权交给亚伯拉罕，但亚伯拉罕有两个儿子，以撒是以色列的祖先，以实马利是巴勒斯坦人，也是阿拉伯人的祖先；如今主权归谁，成为彼此认定的死结。
二、土地归还：以色列未独立之前，联合国就把巴勒斯坦地，一半给以色列，一半给巴勒斯坦。但自六日战争后，更多土地在以色列人手中。巴勒斯坦人认为，以色列应归还所有的地。1973年，以色列把从埃及取得西奈半岛一大部分的土地归还给埃及，双方建立很好关系。但是有些地归还比较困难。譬如在叙利亚的戈兰高地，经过土地不断分治的改变，现今东、西岸很多地方都是巴勒斯坦人居住，如果巴勒斯坦要有更多土地，非常不易，尤其是戈兰高地，一旦归还，无疑使敌人很容易从高地设置炮弹攻击，将使以色列人永无宁日。
三、心理反应：二次大战时，犹太人在德国死去很多人，以色列人受逼迫而产生极度不安全感，这也让他们遇到冲突就会有很大反应，也使得死结愈结愈解不开。
四、苦难创伤：每次的战火和流血冲突，一定会留下很多伤痕；并且造成以色列人和巴勒斯坦人的伤亡，对经济既造成很大伤害，双方的伤痕也日益加深。
五、自然反应：以色列人被孤立的自然反应。以色列的领土四周被阿拉伯国家包围，这些国家飞弹可以在射程内快速射向以色列。在此情况下，以色列自然容易反应激烈。
六、压力团体：每一个政治问题的背后，都可见政客代表的压力团体动作频频。过往以国的总理，有的态度强硬，有的立场温和；以色列是一个民主国家，内阁也会听取人民不同的声音，并看重宗教团体的意见，这些都会影响现在和未来的和平。
首都建圣殿话题都会引发战争
七、首都问题：巴勒斯坦人曾提出把耶路撒冷交给他们作为首都，以色列人自然不愿意。以色列的首都以前都认为应该在耶路撒冷，但是大部分国家的大使馆和外交领事馆，都设在特拉维夫。几年前，川普说以色列的首都就是耶路撒冷，此话一出，以巴又起冲突。所以首都在哪里，会成为以巴双方很大的冲突点。
八、重建圣殿：过去以色列有两个圣殿，分别是旧约所罗门王的圣殿，新约希律王的圣殿，现在都已经消失了。以色列人盼望有一天能重建圣殿，如果要重建在圣殿山上，光是想要圣殿重建，就会产生很大的宗教冲突。目前圣殿山上的清真寺，有很多穆斯林在那里祷告。很多考古学家研究认为，可以找另外的地点盖圣殿，甚至发现原本的圣殿不是在圣殿山上，而是在另外一处。然而，这些说法是否被接受尚无定论。
九、极端主义：如果巴勒斯坦的领导者是倾向极端主义，态度立场强硬，就会采取行动，并因此破坏另一方本来要走的和议。哈玛斯是激进团体，他们得到阿拉伯国家的支持，提供很多导弹，双方冲突自然造成很大伤害。
冲突愈来愈大主耶稣再来是否准备好
十、土地意义：土地对以色列和巴勒斯坦各有不同意义，也引发强烈不同立场。站在以色列的角度来说，土地是神单单应许给他们的，这也是神爱他们的表达。如果是神送的礼物，他们送给其他人就不好了。而且神赋予他们管家的责任，他们怎么可能会把土地送给他人呢？而且以色列人很看重土地。
但是站在巴勒斯坦人的角度来说，土地就是「家庭观念的建立」，也是「下一代命运的决定」。如果没有地，就没有国，也就没有家。土地也意味着下一代的将来，就看这一代有无拿回原本属于他们的土地。
蔡牧师表示，以巴问题长久下去，会愈来愈严重。主的时间到了，祂会再来，我们准备好了吗？我们当做什么迎接？信徒要警醒，也要为以巴和平，以及有更多人悔改，为长久解决这些问题来祷告和努力。
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