【6.21】117年前的今天，中国向全世界“宣战”

今天是2017年6月21日

这是馒头说第 153 篇文章

这不是一篇荡气回肠的血性文章

相反，看了后可能会五味杂陈

【今日主打】

1900年6月21日

清朝向列强“宣战”

1900年的6月21日，清朝干了一件惊天动地的大事。

那一天，清廷颁布了诏书，向英、美、法、德、意、日、俄、西、比、荷、奥十一国同时“宣战”。

要知道，那时候不像现在，当时全世界的独立国家可能都不超过40个，而这11个强大的国家，基本上就代表了全世界。

当然，必须指出的是，那是一份发给朝廷内部一定级别以上官员的诏书，而不是递交给外国的正式宣战文本。但是，诏书的内容还是很荡气回肠的：

"与其苟且图存,贻羞万古;孰若大张挞伐,一决雌雄。"

而且从后面发生的事来看，双方发生的也确实是战争行为。所以，以当时清朝一国之力向列强开战，翻开整个世界近代史，这样的“血性”，找不到。

那一天颁布的诏书，是以光绪皇帝的名义发出的。

但谁都知道，真正在幕后的，是慈禧太后。

那么，那一年已经65岁的慈禧太后，真的是吃了熊心豹子胆了吗？

慈禧太后

要问慈禧究竟是中了哪门子邪，还是得回过头看看当时的背景。

从大环境来说，已无需赘述：1900年前后的大清王朝，已经风雨飘摇，列强在中华大地上都已经划分出了自己的势力范围。甲午一败，大清“同治中兴”的幻象被击碎，李鸿章所言“三千年未遇之大变局”，即是指此——

中华大地尽管在数千年来也曾遭遇过各种夷族入侵乃至入主，但没有一次如同这一次：中国被迫被拉到了整个世界的大舞台上，与这个星球上所有先进的国家同台竞技。而威胁不再是只来自北方，从东南到西北，从陆地到海洋，整个中国维持数千年，自以为是“天朝大国”的制度根基即将受到彻底颠覆。

李鸿章

从小一点的环境来看，在列强染指的各个地方，国民与洋人的矛盾正在日趋尖锐，一大表现就是全国各地，民众与传教士的各种冲突频发，从1870年著名的“天津教案”开始，各地不断发生老百姓袭击教民，烧毁教堂的事件，双方之间火药味已经渐渐浓了起来。

1870年，天津民众焚毁法国教堂和旁边的法领馆，杀死近20名法、俄教民、神父和外交人员，外加30余名中国教民，引发“天津教案”。后清廷捕杀肇事人，赔款46万两白银。民间对此妥协处理非常不满，而被委派处理此事的曾国藩因此声誉大受影响，一年多后逝世。

如果再细化到一个具体的案例，那就是慈禧太后关于光绪帝废立的问题。

光绪皇帝虽然不是慈禧亲生的，但客观地说，慈禧确实还是含辛茹苦地把他拉扯大的，这对“母子”是有感情的。光绪这个皇帝寄托了慈禧太后关于退休后的美好梦想——只要你不要反对我，好好当你的皇帝，我就可以太太平平安享晚年了。

但是，1898年的“维新变法”让慈禧的美好愿景破碎了，尤其是康有为等一批人最后试图组织的“围园杀后”，更是让慈禧心惊加上心寒。重新执掌权力后，慈禧不得不考虑一个现实问题：要不要换个皇帝。

光绪帝

但皇帝却不是那么好换的。

首先，虽然光绪是慈禧的侄子，但慈禧毕竟还可以挂一个“太后”的名义垂帘听政，如果要换一个皇帝，辈分都比光绪要小，大清“太皇太后”垂帘的先例，从没有过。

其次，包括李鸿章在内的所有朝廷重臣和其他官员，几乎都反对换皇帝，这让慈禧非常难办。

第三，也是相当重要的一点，那就是西方列强都反对换皇帝——在他们眼里，光绪帝是一个开明的皇帝，他们愿意与他打交道，而不是慈禧。

想来想去，慈禧最终只能想出一个变通的方法：以光绪没有子嗣为理由，为他过继一个儿子过来，成为“大阿哥”，也就是未来最右可能接班成为皇帝的人。

这个人，叫做溥儁，当时15岁。溥儁的父亲，是光绪的堂兄弟，叫做载漪，当时的爵位是“端王”，是慈禧当时最看中，今后也最想倚重的一位皇族。

爱新觉罗·载漪

得知自己的儿子成为“皇储”，而自己很有可能会马上成为太上皇，载漪无疑是万分欣喜的。为了庆祝自己儿子成为“大阿哥”，他摆下宴席，邀请各国领馆公使赴宴——赴宴只是一个名义，各国公使只要来了，其实就是个表态，表态承认他儿子将来是大清的皇帝。

但是，宴席之日，各国公使无一人前来。

这是一个非常明显的信号：列强不承认这个“未来皇帝”。

毫无疑问，载漪大怒。

但比载漪更生气的，是背后操作的慈禧。慈禧本来就觉得在“换君”问题上，西方列强一直在和自己唱反调——你们不同意我换，那意思就是要换我喽？

如今，更是等于直接摊牌了。

就这样，从整个国家，到民众，再到最高统治者，其实都已经开始快控制不住自己对西方列强的不满了。

这种屈辱和怨恨经过不断的酝酿和发酵，到了一触即燃的地步。

需要的，只是一个导火索。

义和团，成了这根导火索。

关于“义和团”这件事，完全可以单列一篇。在这里限于篇幅，只能简单地概括为：

这是一个19世纪末兴起于山东的松散民间组织，也叫“义和拳”。这个组织成分非常复杂：既有贫苦农民、手工业者、城市贫民、小商贩和运输工人等下层人民，也有部分官军、富绅甚至王公贵族，到了后来声势壮大时，也混杂进了不少流氓无赖。

清政府对义和团的态度一直比较暧昧，一会因为它可能威胁统治而剿灭，一会又因为它反对洋人而招抚。这使得义和团在山东还是慢慢蓬勃开展了起来。义和团主要的斗争对象是手无寸铁的外国传教士和中国教民，所以总是能获得“大胜”。

义和团

1899年，袁世凯调任山东巡抚。这位老兄历来对义和团无好感，尤其不信义和团一直宣称的“刀枪不入”，所以他上任后，抓来几位义和团的“大师兄”，当场让人对着人家的肚子就是一枪，枪枪毙命，由此展开镇压。

由于在山东受到袁世凯的压制，义和团转向直隶，很快蔓延到了京畿。一开始，慈禧也是命人严加剿灭的，但有一个人却从中看到了机会，那就是一直对列强心存怨念的端王载漪。

由于义和团的口号从最初的“反清复明”转变到了“扶清灭洋”，这让载漪看到了希望——不让自己儿子做皇帝的是洋人，如果借义和团赶跑了洋人，自己的儿子就可以顺利继位了。

于是，以载漪为首的团体，开始了对慈禧的游说，试图让老佛爷相信，义和团真的是有“神通”的，真的是可以加以利用，赶跑洋人的。

关于慈禧是否真的相信义和团，现在依旧有不少争论。但有一点没有什么疑义的是，那个时候慈禧确实被义和团逼入了墙角。

义和团

1900年5月28日，鉴于义和团开始频频杀害外国传教士，西方列强在清政府剿灭不利的情况下，提出要派“使馆卫队”进入北京。慈禧一开始拒绝了，后来被迫在5月31日同意每个使馆配备的卫队不要超过30人。结果列强先后派来了400多人，又派来了2000人的联军兵临北京，这就让慈禧感到了莫大的威胁。

为了预防不测，慈禧调集军队入京拱卫，结果董福祥率领的武卫后军，6月11日在永定门擒杀了日本书记官山杉彬（据说被开膛破腹），使得局势进一步恶化。

在火药味渐浓之际，不管是否真的相信，慈禧对义和团的态度开始转变。

6月5日和6月6日，慈禧派出了赵舒翘和刚毅去涿州考察义和团。这两人都绝非泛泛之辈，赵舒翘作为曾经的刑部尚书，平反过大量冤假错案，而刚毅更是平反过著名的“杨乃武与小白菜”案。

火眼金睛的赵舒翘一看就知道义和团是乌合之众，绝不可能抵抗列强军队，但刚毅却是载漪集团的。他紧接着跟去涿州，就是怕赵舒翘“乱讲话”。结果，刚毅向慈禧“力言拳民可恃”，而刚毅对赵舒翘有知遇之恩，后者最终也只能附和。

赵舒翘

这次的考察对慈禧的影响还是比较大的。从6月10日开始，在政府的默许下，义和团开始大量进京，慈禧已经势如骑虎。

但真正促成慈禧下定决心“宣战”的，还不是义和团。

真正让慈禧决定不惜赌上国运一战的，是一份“密报”。

按照唐德刚先生《晚清七十年》中的说法，在6月17日外国联军攻破天津大沽口炮台后，慈禧得到了心腹荣禄的一份密报：列强要废黜慈禧，归政光绪！

大沽口炮台抗敌场景还原

这就触及了慈禧最最底线的原则了——割地，赔款，都不是什么太大的问题，但如果要将自己废黜，作为一个独裁者，她知道自己将死无葬身之地。

但慈禧不知道的是，荣禄得到的是一份假密报。

荣禄的这份密报，是从他自己的心腹，江苏粮道罗嘉杰那里得来的。而这份所谓的“密报”，后来被证明其实只是一张上海英商所办的英文报纸《北华捷报》(North-ChinaDairyNews)上准备发表的一篇社论而已，结果被当成列强已经议定的秘密情报被送了过来（也有说法，这是载漪派人操作的，目的就是逼慈禧下定决心与列强决绝）。

慈禧的心腹荣禄。关于荣禄传递“密报”导致慈禧决心一战，范文澜在所著的的《中国近代史》也持这种说法。不过，胡绳的《从鸦片战争到五四运动》中的观点认为，是慈禧太后宣战是为了把义和团推给帝国主义，鹬蚌相争，渔翁得利

慈禧太后的心情无疑是悲凉的，第二天，她即召开御前会议，表态：

“既然战亦亡，不战亦亡，等亡也，一战而亡不犹愈乎?”

于是，御前会议，就成了战争总动员。

一场被称为“庚子事变”的冲突，就此开始。

关于这场战争的结果，大家其实都已经知道了。

但这里还想说三件事。

第一件事是，当时慈禧下令进攻各国使馆，为什么居然打不下来？

当时北京城内使馆区内被围人数约3000人，其中约2000 为寻求保护之华人；400人为外国男性平民，另有147名妇女及76名小童。至于士兵、水兵及陆战队共409人，武装有3挺机枪及四门小口径火炮。

而围攻使馆取的军队，以董福祥的甘军为主力，再加上义和团，兵力超过2万，虽然战斗力颇为可疑，但围攻十几天，怎么会打不下来？

1900年，北京城内的义和团

那是因为，慈禧开战后没几天，就后悔了，她知道一定要给自己留后路。

深知老佛爷心理的荣禄，马上把全德式装备的最精锐的袁世凯部队调走（袁世凯本来就不想打），换上了装备低劣，只有土炮的董福祥的甘军。而就算这样，还暗中调遣，所有的大炮只是放空炮而且还故意偏离目标。不仅如此，按照慈禧的意思，还不断派人假扮土匪，往使馆区里送粮食，牛肉，蔬菜，甚至还有西瓜——不然就算打不死，洋人们也早就饿死了。

八国联军侵入北京

第二件事是，那些清廷重臣们，为什么不支持慈禧？

慈禧的“宣战”诏书下达到各地之后，时任两广总督的李鸿章第一个带头站了出来，表示这是“乱命”，拒不受诏。在李鸿章的带动下，两江总督刘坤一、湖广总督张之洞、闽浙总督许应骙、山东巡抚袁世凯、浙江巡抚刘树棠、安徽巡抚王之春这些架构起整个大清江山的官员，纷纷响应，并且达成盟约不参加战斗，与各国互不侵犯，史称称“东南互保”（陕西巡抚端方、四川总督奎俊没有参加，但表态支持）。

其实理由也很简单：这简直就是瞎胡闹嘛！

“东南互保”直接造成清朝中央集权的威信大幅度下降，为后来辛亥革命后各省争先恐后独立埋下了伏笔。

第三件事，就是义和团的命运。

1900年8月15日，八国联军兵临北京城下，慈禧携光绪仓皇逃离（临走前还没忘记把珍妃丢井里）。但在逃亡途中，慈禧得到了一个对她而言莫大的安慰——列强并没有废黜她的意思。

八国联军攻陷紫禁城后，在乾清宫内合影

既然如此，她就要动原来就准备“垫刀头”的义和团了。

9月7日，慈禧下诏对义和团“痛加铲除”，义和团一下子从“国家的中流砥柱”变成了“人人得而诛之的乱民”。

义和团团民被斩首

哦，对了，还要杀一群官员的人头。

在“宣战”之初，谁要是主和，慈禧就砍谁的头，一共先后砍了包括徐景澄在内的五位劝谏大臣的头，因为他们上奏“攻杀使臣，中外皆无成案”。

在败战之际，谁要是当初主战，慈禧就砍谁的头。

1901年初，宣战“主谋”载漪被发配新疆永远监禁，主战集团的载勋赐自尽，毓贤原本也发配新疆，但最后定为处斩。刚毅剥夺一切官职（在逃亡路上已腹泻而死）。

还有那个被迫附和恩师刚毅意见的赵舒翘。

事变之后，慈禧迫于洋人要“惩治祸首”的压力，下令将赵舒翘“斩立决”，后来赵舒翘实在是为百姓做了很多好事，百姓在北京聚众闹事，最后变成“赐死”。赵舒翘先是吞金不死，服砒霜又未能如愿，最后被家人含泪用纸糊住七窍，灌烧酒而死，时年53岁。

他们都是最终为慈禧买单的人。

被斩首的清朝官员

【馒头说】

近年来，“义和团”有别于原来历史教科书的一面，开始越来越多展现出来。

这个组织松散，三教九流无所不包的团体，当年进入北京城后，他们确实是想和洋人干一架，但同时也滥杀无辜，自相残杀，进而奸淫妇女，抢掠商家，到处放火——因为要烧一家西药铺，北京前门4000多家商户被义和团一把火烧为灰烬。

对“义和团”有一个清醒的认识，是好事。因为这有助于国人进一步清醒地认识过去、现在和未来。但是，当时的中国面临“三千年之大变局”，那些庙堂之上的大人们尚且都束手无策，我们动辄把所有责任全都推给没有接受过什么教育，很多只是以为赶走洋人就能过上好日子的义和团民众，却也有失偏颇——更何况，真正鼓动义和团暴动的，不是百姓自己，而是朝廷自身。

至于有一些由此延伸的说法，更有些莫名其妙了。

比如有文章把八国联军说成是“正义之师”，把1900年的这场事变说成是人家一场解救人质的伟大行动。

没错，清廷围攻使馆本身就是荒谬绝伦之事，于情于理都说不过去。各国为此动兵护侨，也很难怪人家。但八国联军进城之后，真的是一支“正义之师”吗？

联军进城后，法国教士樊国梁公然发出“布告”，鼓动天主教徒抢劫，规定抢劫不满50银两的，不用上缴；超过50银两的，应归公集中均分。法国媒体曾刊登回国士兵的陈述：“我们奉命在城中为所欲为三天，爱杀就杀，爱拿就拿，实际抢了八天。”

而根据美国作家马克·吐温的文章，仅在河北任丘县一处，美国基督传教士梅子明(William Ament)提出‘用人头抵人头’为口号，杀害了中国无辜农民680人。

至于八国联军中的俄国，迅速出兵，但占领的却是中国东北的满洲，然后以出兵最多为由，要求中国赔款一亿多两白银，占整个庚子赔款的29%（庚子赔款后来各国都有退款，参见“馒头说”唯一的一期音频推送）。

更不要去说这场骚乱的最根本原因了：你们为什么会在中国？你们为什么会有那么多特权？为什么老百姓那么恨你们？

剖析“庚子事件”，提出各种观点和看法，都是反思。

宣扬八国联军当初是“正义之师”，那不是反思。

是扯淡。

感谢关注微信公号馒头说 mantoutalk，下期见。

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