书   名
学以为己:传统中国的教育

作   者:李弘祺
出版社:华东师范大学出版社
出版年:2017年
ISBN 9787567532656
简 介本书论述中国的传统教育制度,对于私人讲学、考试选才、中央到地方各级学校的建立、书院的兴盛,以及大众教育,都巨细靡遗。在教育思想方面,李教授一方面论及儒家经学在教育上的深远影响,是权威人格与保守性的形成;另一方面则强调道学思想摆脱威权和科举,培养自我的重视。同时也论及佛教与儒家教育的互动。在教育的实际运作方面,论述识字、家庭教育、技术教育、平民教育、课程的演变,以至学生的生活和运动等。
书评
《学以为己:传统中国的教育》是台湾清华大学李弘祺先生所撰的一部关于中国传统教育的专著。这部著作讨论问题很多,如中国传统教育制度、私人讲学、考试选才、书院兴盛,中国历史上的大众教育、家庭教育、技术教育等。作者还论及儒家经学对中国传统教育的深远影响,同时也强调理学对培养自我的重视。培养自我这一点,被作为书名:学以为己,当最受作者推重。作者认为:中国书院教育的理想是“为己之学”或“自得”。这种观念从孔子始,以后支配中国读书人的理想将近三千年。经朱熹的提倡,它变成更为广泛的信念。这一理想受到科举制度的强烈冲击,至明之后,逐步转变成为“以天下为己任”的一部分。“自得”乃是一种自由的境界,是一种精神上的解放。因而读书的乐趣并不是一种单纯的、没有责任感的快乐。这一命题与哲学上“自由与责任”的命题有相似之处。
孔子在《论语·宪问》中说:“古之学者为己,今之学者为人。”为己是强调个人的修养与道德情怀的培育,为人则是强调社会效用。孔子不是反对为人之学,而是重视为己之学树其本。反观今天的教育,过于强调社会效用,轻于学生德行的完善。因而《学以为己:传统中国的教育》这本书,能给读者一些启发与思考。

(书评人:王余光)
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